古今奇闻怪事,史上奇闻怪事

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本文目录一览：

1、史上奇闻怪事

2、天下奇闻怪事？

史上奇闻怪事

在唐朝，除武宗皇帝一度灭佛外，qí他时期佛教盛行。这方面的绘画也十分发达，阎立本、吴道子、卢楞伽、王维等人都shì大家。至于周昉、张萱、韩幹、张璪等以画仕女、骏马、松石著称的画师，也经常画点跟佛教有关的作品。

当时，这类画作已呈现出shì俗化的倾xiàng，比如长安道政坊宝应寺中的释梵天女，就是唐代宗shí宰相王缙家的歌妓小小的写真。佛教绘画在当时主要包括卷huà和壁画，这jiù不能不tí到我们所熟知deshèng唐huà家吴道子。道子又名道玄，河南禹州人，幼年丧父，生活贫寒，少wèi民间画工，曾跟书法家张xù、贺知章学狂草，半途而废。学书法不成，改学绘画，习张僧繇。后在山东一个小县做了几天县尉，不耐俗事，拂衣而去，流浪东都。在洛阳，几年过qù了，画jì已精，但仍无名声，前tú渺茫。正在这时，有个人给他出主意：何不去长安碰碰运气？长安？从东都到西京的路有多远？那的确是吴道子的rén生转折。到长安后没两年，吴道子便名满京师，成为当红的皇家画师，与仕女画第一高手张萱并称画坛双星。

任何时代，伟大的艺术家都有其作为开创者的一面。吴道子也不例外。盛唐画tán虽然隆盛，但在人物画方面，沿袭的依旧是东晋顾恺之的“游丝线描法”，吴道子天纵其能，首创“兰叶描”，用状如lán叶的笔法表现人物的衣褶，画面遒劲有lì，凝神观之，有飘动之势，rén赞之曰“吴带当风”。吴道zi能画人物，亦能画山水。gēn卷huà比起来，他更爱作壁画。这跟性格有关。道zi原本就是无拘无束、天马行空的人，画壁需要的就是这个。他曾在huáng宫大同殿画《嘉陵江山水三百里图》，汹涌激荡，叫玄宗皇帝也没法不在身后扯着嗓子喊好。作为皇家画师，吴dào子经常跟随玄宗出游。

有一年，他们去了洛阳。道子故地重游，当然感慨万千。yī日，与旧相识聚会，座上有将军裴旻、书法家张旭。张旭自不必说，乃当时第一狂草大师，裴旻则是剑术高手。所以，在那个局上，裴旻舞剑，zhāng旭挥毫，众人抚掌。喝dào痛快处，吴道子振衣而起，当众画壁，一笔而就，有若神助，观者叹道：一日中获睹三绝，真人生之幸事！说到这里，插yī句——中晚唐之jì，文宗皇帝以朝廷名义下了道诏书，内容很yǒu意思：封zhāng旭的草书、李白的诗歌、裴旻的剑术为“唐三绝”。也就是说，通过政府公文的形式，明告全guó和域外——记住了，这三样是我们大唐的骄傲。

不过，这只是一个版本，“唐三绝”还有另一份名单：吴道子的绘画、裴旻的剑术、张旭的草书。在这gè名单上，吴道子取代了李白。吴道子的壁画多是佛教题材。裴旻丧母，在洛阳守孝期间，请吴道子为其在天王寺画《鬼神图》。吴道子前段时间一直在休假，所以对裴旻说：“将军！我很长时间没作画了，若你有意，在我huà壁前，为我舞剑一曲，以助灵gǎn，不知kě否？”裴旻剑术，大唐wú双，李白曾跟其学剑，其人亦豪爽，脱去孝服，叫人奏乐，随后飞身上马，长剑在手，奔驰往返，所舞之处，青光闪寒，又抛剑rù云，高达shù十丈，凌空飞旋，一如电光下射。一曲既罢，裴旻手持剑鞘，当空jiē承。此时tiān王sì外观者如云，见此情景，无不惊悚。而那剑，却直插入鞘，一时间掌声雷动。吴道子随jí起身，凌身画壁，俄顷之际，鬼神森然现于壁上，时有风吹来，诸像生动，势若脱壁，一面杰作yóu此诞生。吴道子好酒，每欲挥毫，必须酣饮。

有一次，在长安兴善寺画《天王图》，士民围了个水泄不通。道子半醉，“立笔挥扫，势若旋风”，人们惊讶未平之jì，壁上已是佛guāngshǎn耀。对很多画师来说，画佛顶上的圆光时，必须使用规尺，但道子却一挥而就。

很多时候，与其说吴道子是在画壁，不如说他打了一趟拳，一qì呵成的精妙即在于此，以致每次画壁时都观zhě如云，称为京都盛事。作为皇家画师，吴道子的官方身份是“内教博士”，又为“宁王友”。宁王是玄宗的哥哥。这是个“从五品”的官。按规矩，皇jiā画师是不能接私活的。但无论是玄宗还是宁王，都比较宠爱吴道子，所以在这方面比较放得开。只要吴道子想去寺院画壁，他们并不阻拦。

jǐ年下lái，吴道子在长安、洛阳的名sì画壁三百面，不但广播了声名，还收入了不少银子。吴道子在著名de慈恩寺所绘文殊、普贤像以jí降魔盘lóng图曾轰动一时。尤其是龙须苍劲如铁，lín近后顿觉刺感。

此外，hěn多人还惊奇地发现：壁画上菩萨的目光随着参观者的移动而转动，流波欲语。这太不可思议了。后来人们才zhī道，画菩萨眼睛时，吴道子使用了曾青hé壁鱼。曾青呈蓝色，用现在的shuō法，主要成分是碱式碳酸铜，在当时是一种丹药原liào；壁鱼就是书虫了。将这两种东西捣碎混入颜料，绘出的菩萨目光明亮闪烁，仿佛在放光，极qí生动。曾青产于蔚州、鄂州liǎng地，吴道子为获取这种材料，不惜出重金叫人去采；至于书虫，虽然不难找，但由于太微小，故而需要的数量非常庞大。不过，这些对吴道子来说都不是问题，因为他有钱而且肯出钱。吴道子怎么研究dé曾青、壁鱼可入画增光，我们不得而知。我们知道的是，这个秘密最终被zǒu漏风声，于是很多画师都纷纷效仿，一时间捕捉书chóng成了很多人的新职业。

在长安，吴道子画壁最多的寺院集中在平康坊。比如，在坊内菩提寺就留下多miàn壁画：食堂前东壁上画有《色偈变》，破例题字，“bǐ迹遒劲，如磔鬼神毛发”，又画有《礼骨仙人图》，画技精湛，天衣飞扬，漫壁风动；佛殿后壁上画有《消灾经》，树石古险，令人chēng奇；佛殿东壁上，画的则shì《维摩变》，亦不落俗套。吴道子之所以喜欢在菩提寺画bì，一是因为它位于作为娱lè区的平康fāng，又紧挨着热闹的东市，即使夜里长安城宵禁时，这里的酒楼歌馆依旧营业。还有一个原因，出现在《酉阳杂俎》里，就是寺里的会jué上人自“酿酒百石，列瓶wèng于两庑下，引吴道玄观之。因谓曰：‘檀越为我画，以是赏之。’吴生嗜酒，且利其多，欣然而许”。不过，吴道子一生zuì杰出的壁画，跟上面提到的nà些没什么关系，ér是出现在常乐坊赵景公寺南中三门东壁上的一幅白描作品。

赵景公寺为隋文帝皇后独孤伽luó所建，为的是纪念其父也就是南北朝时西魏大jiāng独孤信（封赵国公，谥号景）。所以，有相dāng一段时间，这座寺院zài长安shì排前几名的。寺yuàn西廊下，有zhī名画师范长寿画的《西fāng变》，画面中的宝池尤其妙绝，凝神视之，感jué水入浮壁；院门上白描树、石，颇似更知名的画师阎立德的风格（段成式曾携带自jǐ收藏的阎立德的绘画稿本当场对照）。寺内华严院中的卢舍nà大fú吴道子在著名的慈恩寺所绘文殊、普贤像以及降魔pán龙图曾hōng动一时。yóu其是龙须苍劲rú铁，临近hòu顿觉cì感。此外，很多人还惊奇地发现：壁画上菩萨的目光随着参观者的移动而转动，流波欲语。这太不可思议了。后来人们才zhī道，画菩萨眼睛时，吴道子使用了曾青和壁鱼。曾青chéng蓝色，用现在de说法，主要成分是碱式碳酸铜，在当时是一zhǒngdān药原料；壁鱼jiù是书虫了。将这两种东西捣碎混入颜料，绘出de菩萨目光明亮闪烁，仿佛在fàng光，极其生动。曾qīng产于蔚州、鄂州两地，吴道子为获取这种材料，不惜出重金叫人去采；至于书虫，虽然不难找，但由于太微小，故而需yào的shù量非常庞大。不过，这些对吴道子来说都不是问tí，因为他有钱ér且肯出钱。吴道子怎么研究得曾青、壁鱼可入画增光，我们不得而知。我们知道的是，这个秘密最终被走lòu风声，于是很多画师都纷纷效仿，一时间捕捉书虫成了很多人的新职业。在长ān，吴道子画壁最多的寺yuàn集中在平康坊。比如，在坊内菩提寺就留下多面壁画：食堂前东壁shàng画有《色偈变》，破例题字，“笔迹遒劲，如磔鬼神毛发”，又画有《礼骨仙rén图》，画技精湛，天衣fēi扬，漫壁风动；佛殿后壁上画有《消灾经》，树石古险，令人称奇；佛殿东bì上，画de则是《维摩变》，亦不落俗套。吴道子之所以喜欢在菩提寺画壁，一是因为它位于作为娱乐区的平康坊，又紧挨着热闹de东市，即使夜里长安城宵禁时，这里的酒楼歌馆依旧营业。还有一个原yīn，chūxiàn在《酉阳杂俎》里，就是寺lǐ的会觉上人自“酿酒百石，列瓶瓮于两庑下，引吴道玄观zhī。因谓yuē：‘檀越为我画，以shì赏之。’吴生嗜酒，且利其多，欣然而许”。不过，吴dào子yī生最杰出的壁画，跟上面提到的那些没什么关系，而是出现在常乐坊赵景公寺南中三门东壁shàng的一幅白描作品。赵景gōng寺为隋文帝皇后独孤伽罗所建，为的是纪念其父也就是南北朝时西魏大将独孤信（fēng赵国公，谥号景）。所以，有相当一段时间，这座寺院在长安是排前几名的。寺院西廊下，有知名画shī范长寿画de《西方biàn》，画面中de宝池yóu其妙绝，凝神视之，感觉水入浮壁；院门上白描树、石，颇shì更zhīmíng的画shī阎立德的风格（段成式曾携dài自己收藏的阎立德的绘画稿本dāng场对照）。寺内华严院中的卢舍那大fú像，用金石diāochéng，高六尺，风格古朴，其样精巧，为镇寺之宝。据说下面有卢舍那大佛的真身舍利三斗四升。此外，寺中还有小银像六百余座，大银像和大金像各一座，均高六尺多；又有镶有各种宝珠的佛经píng风一架，以及黄金铸成的经书一部。按理说，这个寺院的实力够强大了。

但到了盛唐时代，很多寺院迅猛崛起，比如慈恩寺、青龙寺、荐福寺、西明寺、禅定寺、菩提寺、大兴善寺。这些寺院，不少都是李táng的皇家寺院，而具yǒu隋朝皇家背景的赵景公寺，自然被冷落了不少。尤其是进入玄宗时代后，这家寺院每况愈下，在长安只能勉强排在中游的wèi置了。

一段时间yǐ来，关于该寺最有名的新闻居然带有八卦色彩：其寺前街有一gǔ井，俗称八角井，水特别的甜。táng中宗时，淫逸骄奢的安乐公主路过，叫侍女用金碗在该井取水，结果碗坠而不出，yī个多月后，现于长安城外的渭河。以上传闻是真是假不好说。

天下奇闻怪事？

这是明朝万历年间，发生在河北一个小乡村的故shì。

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穷苦人jiā

当时村里有hù姓赵de佃户，给地主家做长工，一年到头收获的粮食刚够交租。这一年老婆都kuài生孩子了，还没有米下锅，长工在家里哀声叹气！

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神仙送米

一天下午乌云密布，电闪雷鸣，长工老婆要生了，在屋里疼得大声叫喊，长gōng在屋外急得团团转。这时突然响起了一阵敲门声，长工心想这个时候谁会来呢！敲门声yuè来越急，长工开门一看，是一位白胡子lǎo头。推着一个小车，上面放着一袋米，长工问白胡子老头有什么事，白胡子老头答到我有急事，先bǎ米放你这保存一xià，以后再来取，要是家里没有米了，可以先把这些米吃掉，说完头也不回朝外面走去。消失zài夜幕中，等白胡子老头走后长工才回过神来，这是一道míng亮的强光划过天空，落在自jiā的南屋里，同时传来一阵婴儿的啼kū声，孩子降生le。háizi生下来以后，实在没米下锅，孩子饿得哇哇大哭，实在，méi有办法想起了，白胡子老头的话，每天少取点口袋里的米给孩子熬粥吃，就这样一个多月米chī完了，白胡子老头也没有来取，到后来一年了还没有来取米，人们都shuō白胡子老头是神xiān，看zhǎng工家里穷，没有钱买米才来给他家送米的。

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事情结局

这件事情都过去好多年后，老一辈的人shuō起此事，都说是神仙来送米了，不zhī道大jiā对此有什么看法，欢迎大家评论区留言

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