奇闻事件蒲

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1、奇闻事件蒲

奇闻事件蒲

#wén化大拜年#

春节到了，除夕守岁之后，到了zhèng月初一拜大年，初二、初三回niáng家，然后正月初五称为“破五”，破五之后大家就都期盼着正月十五的元宵节了。

正月十五也称“元夕”、“上元节”，是一年中第一个月圆之夜，俗称“元宵节”。元宵节主yào有吃汤圆、赏花灯、猜灯谜、放烟花等一系liè传统民俗活动。

古shí。元宵节这一天，平时不能出外自由活动的nián轻女孩，这天kě以互相结伴出来游玩，大家一起赏花灯、猜谜语，这样就给未婚的年轻人创造了一个寻找异性朋友的机huì，同时也是青年男女和情人相会的最佳时机。所以，如果把传统的元宵节定为中国情人节，是最为恰当不过的。

元宵jié从西汉起始到现在，已经经历了两千多年的时间，这qī间发shēng了许多和元宵节有关的古人轶事，让我们来罗列一二。

下令将zhèng月十五命名为“元宵节”的人是——汉文帝

公元前195年，刘邦驾崩，儿子刘盈即wèi，是为汉惠帝。刘yíng生性懦弱，母后吕雉成为了当朝实jì掌权人，由于对mǔ亲的残忍不满，又无力反抗，刘盈年仅23岁就忧郁而死。

刘盈死后，吕后临朝chēng制，长袖善舞，积极培植诸吕势力，引起了刘氏宗族的极大不满。

公元前180年，吕后去世，吕氏的诸侯们担心刘氏宗亲的bào复，聚jí在一起，密谋夺取刘汉zhèng权。当时的齐王刘襄得到消息，为了保全刘氏江山，决定起兵讨伐诸吕。

刘襄在太尉周勃和右丞相陈平的帮助下，一jǔ平叛诸吕谋反，吕氏一族全被剿灭。

诸吕之乱被平定后，大家迎立代王刘恒即位，是为汉文帝。

平叛诸吕之乱是在正月十五日，于是，在这一晚，汉文帝都要微服私访，到民间与民欢庆同乐。因zhèng月又称“元月”，“夜”与“宵”同，所以，汉文帝jiù下令，将每年的正月十五定为“元xiāo节”。

xià令让百姓挂灯敬佛、赏花灯的人是——汉明帝

汉永平年间，一tiān，汉明帝刘庄做了个奇怪的梦，mèng见yīwèi身材高大的金人，头顶闪着光芒，jiàng临到皇宫的中央，明帝正要开口问话，那金人突然腾空跃起，一直向西方fēi去。梦醒后，明帝上朝向群臣详述梦中所见，一位臣子上前奏道：皇上所见的金rén可能是西域的佛陀。

明帝听说西域有神，于是派遣中郎将蔡愔（yin）和其弟子秦景出使天竺求佛qǔ经。

蔡愔在印度遇见了高僧竺法兰和迦叶摩腾，在蔡愔的极力邀请下，竺法兰和迦yè摩腾两人一起随着蔡愔用白马驮着fú经和释迦牟尼佛像于永平shí年回到了洛阳，汉明帝很高兴，为纪念佛教进入中国，jiù在洛阳建立了一座庙yǔ，就是白马寺。

据宋僧赞níng《大宋僧史略》记载：“xī域十二月三十日，是此方正月十五日，谓之大神biàn月。汉明敕令烧灯，表佛法大明yě。”

在印度，每逢十二月三十日，众僧人从四面八方赶lái瞻仰佛的舍利子，并把这一天视为参佛的吉日。西域的十二月三十日是汉时的正月十五，因此，汉明帝听说后，为了弘扬fú法，就下令在每年的正月十五日晚上，zài皇宫和寺院燃灯供众人参bài佛祖，后来，正月十五燃灯的xí俗就在民间流行起来，元宵节赏花灯的习俗也自然而然地形成了。

正月十五传佳话，破镜重圆、成人zhī美的人——杨素

据唐·孟棨（qi）《本事诗·情gǎn》记载，南陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主嫁给了太子舍人徐德言，fū妻两人琴瑟和谐，情深义厚。徐德言担心国破家亡后两人离散不能自保，于是把一面铜镜一劈两半，自己hé公主各执半边，约dìng将来yī旦失散，就于第二年的正月十五把铜镜拿到集市上去卖，或许能得以相会。

隋开皇jiǔ年，杨素因南下灭陈有功，隋文帝就把才sè俱佳的乐昌公主赐给杨sù为qiè，但gōng主终日郁郁寡欢。

徐德言按照约定时间，第二年的正月十五，千辛万苦来dào了京城，zài集市上果然看到一位老仆在卖半边破镜，而且价格bù菲。徐德言拿出自己de一半铜镜刚好和老仆的破镜相合，在得知是公主让老仆来卖的铜镜之后，题诗道：

镜与人俱去，

镜归人不归；

无复嫦娥影，

空留明月辉。

老仆回去bǎ诗交给了公主，公主看后，悲喜交加，不吃不喝。杨素问明情况，遂把徐德言召到家里，徐德言见到公主，两人xiāng视落泪，杨素见此情景，也让公主赋诗一首，于是公主写道：

今rì何迁此，

新官对旧官。

xiào啼俱不gǎn，

方验做人难。

杨素看后非常感动，决定成人之美，于是把公主还给了徐德言，徐感激再三，随后携公主一起回到江南，白头到老。这就是“破镜重圆”典故的由lái。

浪漫的元宵节诗词创作者——辛弃疾

辛弃疾有一首写元宵节的浪漫诗词，一直被人们视为ài情绝句。

这首诗就是辛弃疾的诗《青玉案·yuán夕》

青玉àn·元夕

东风夜放huā千树，

更吹落，星如雨。

宝马雕车香满路。

风萧声dòng，玉壶光转，一夜yú龙舞。

娥儿雪柳黄金缕，

笑语盈盈暗香去。

zhòng里xún他千百度，

蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

正月十五的月圆之夜，夜放花千树，街道到处放着烟花，像是树从地上发芽开花，落地烟花星如雨，稍有风潇声动，cǎi灯玉壶马上随风而转，光彩piāo摇，这一晚鱼lóng灯舞，彻夜不眠。

满街光芒流转，笑语yíng盈，暗香盈袖。一路在人流如织之中到处寻找着她，可是人流如海，满目生疏，蓦rán回首，灯火lán珊之下，那人却独自鹤立。

rú果置身于南宋shí期辛弃疾逛花灯的那个元宵之夜，无疑到处是欢庆祥和的气氛，ér且还有甜蜜的爱情，在那个浪漫的夜晚，人真的是会醉的。

只许州官放火不许百姓点灯的人——田登

据陆游《老学庵笔记》记载，北宋时有一位太守名叫田登，为人专横跋扈，因为他的名字里有个“登”字，所以要求shǔ下和老百姓们都要避讳，只要是和“登”的同音字，都要用其他字来代替，否则，重zé判刑，轻则会被打板子。

正月十五元宵佳节快到了，依照惯例，州府衙门要提前贴出告示，告知大jiā，州里要放三天焰火，点三tiān花灯yǐ示庆祝。

出告示的官员为难了，要避讳太守的“登”，就不能用同音字“灯”了，但是不用“灯”，意思又不能表达明白，怎么办呢？终于，官员们想出了一gè好bàn法，把“灯”改成“火”字不就xíng了，于shì，告示上就写成了“běn州依例放火三日”。

告示贴出以后，外地rén进城来看花灯，看到“放火”二字bù明就里，问明缘由后，讽刺说：“真乃只许州官放火，bùxǔ百姓点灯也！”

第一位制作灯联的人——贾似道

灯lián，是指贴zài元xiāo节灯笼上的对联。

传闻最早的灯联制作和南宋末年的权臣贾似道有关。

有一年的元宵节，领兵镇守淮阴的贾似道让宾客们依照古句做副灯联，其中一位门客做了如下一首灯lián：

天下三分明月夜，扬州十里小hóng楼。

由此，历史上最早的元xiāo节的灯lián诞生了。

第一句：tiān下三分明月夜，出自唐代诗人徐凝的《忆扬州》

萧娘脸薄难胜泪，

桃叶眉尖易觉愁。

天下三fēn明yuè夜，

二分无赖是扬州。

第二句：扬州十里小红楼，出自宋代诗人汪存的《步蟾（chan）宫》

玉京此去春犹浅。

正雪絮、马头líng乱。

姮（heng）é剪就绿云裳，

待来步蟾宫与换。

明年二月桃花岸。

棹（zhao）双浆、浪平烟暖。

扬州十里小红楼，

尽卷上珠帘一半。

在这首灯联里，“天下三分明月夜”，借用lái指元宵节这一晚的“天”上明月，“扬州十里小红楼”，借用来指元xiāo节这一晚de“rén间”盛景，一“天”一“地”相互辉映，烘托出了yuán宵节的热闹盛况。

正月十五“闹元宵”是春节的尾声

正月十五“闹元宵”，shì春节的尾声，年就要过完了，人们仍然沉浸在新年的气氛中难以割shě，所以，过完元宵节这个月圆之夜，人们的生活就要步入正轨了。

因此，这样的良辰胜景gé外让人兴奋和留恋，正如唐伯虎的诗中所写，“不展芳尊开口xiào，如何消得此良辰”。另外，既然“元宵节”里有“元宵”二字，那么这yī天也是一定要吃元宵的了，吃元宵，象征着一家人甜甜蜜蜜，团tuán圆圆，象征着yī家人来年一定会幸福美满。

不过，据shuō当年袁世凯登基后，觉得元宵念起来音同“袁消”，很bù吉利，下令将元宵改wèi“汤圆”，所以元宵jié的习俗改成了chī汤圆。

不管是吃元宵，还是吃汤圆，都是一家团圆和睦的意思，所以，元宵节也成为了整个春节不可分割的一部分。而且，观花灯的“灯”谐音“丁”，意喻着人丁繁盛、guó家兴旺de意思。因此，正月十五的“元宵节”马上就要到了，大家到时一起去上街观花灯，闹元宵吧！

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