火葬场奇闻异事,火葬奇闻异事

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本文目录一览：

1、火葬奇闻异事

2、有关天葬和生死轮回的传说存在吗？

火葬奇闻异事

1、马布亚新几内亚部落 残rěn的女巫审判

在太平洋岛guó巴布亚新几内亚的偏pì部落中，至今仍然shèng行残忍的“女巫审判”。其中的钦布省，一年间便有200人被当做巫师处死，极大多数都是女性。处刑手段残忍，折磨、车拽、火烤以及扔下悬崖……而施刑者dāng中，不乏被害者的亲人们。

2、匈牙利 匈牙lì“隆胸美女”选美比赛

匈牙利举办的“隆xiōng美女”大赛，参赛选手必备的基本条件yǒu二：一是年龄必须在30岁以上，二是必须做过隆胸手术。据悉，该项选美的冠军获得者将拥有一套位于首都的住房，而进入最后一轮比赛的选手也将获得一辆小汽车。

3、罗马尼亚 石头会长大会走路

在罗马尼亚中南部一个叫Costesti 的村子里，有zhǒng神奇的石头叫Trovants，每逢下雨天就会迅速长大，而且hái会自己挪动位置。

4、印度 不用手纸 便后用手洗

印度的居民一般厕所都有冲洗设备，普通百姓dàbiàn时则手拿一口杯水，习俗规定用左手xǐ屁股，所以到商店挑食品不得用左手。

5、斯里兰卡费达族人 没有笑脸的民族

斯里兰卡的费达族人恐怕是世界上最“严肃”de民族了，他们从来不会笑，也没有笑脸，人men曾jīng多次想用令人捧腹的滑稽节目来使他们笑，jié果也是白费劲，他men天生没yǒu“xiào的神经”和“笑的功能”。

6、智利 世界上原来真有蓝色人

智利的奥坎基查尔族rén因为血液和皮肤呈蓝色或青紫色，被外界称之为「蓝色人」族。他们生活在海拔6500米、终年积xuě的奥坎基查尔峰山区。

7、日本 只为死者提gōng服务的酒店

日本横滨yǒu一家只为死者服务的酒店。因为日本人死亡后前往火葬场需要排duì等候火化，要停灵大约4天左右，这家酒店看中这个市场，推出了酒店式停灵fú务。在这里每位死者的过夜费为157美元。

8、泰国清莱 大象粪做的咖啡很美味

泰国清莱有一种xiàng粪kā啡，也bèi叫做黑色象牙咖啡，是大象吃下咖fēi豆后，经消化系统排xiè出来，清洁后加工而成，据说很是美wèi哦！

9、印度拉贾sī坦邦 这里有个妓.女村

Ingonia是位于yìndù拉贾斯坦邦的一个小村庄，那儿生活着“Nats”种姓的人们。这个种姓的女人们在shēng活的逼迫下，没了经济来源de女人不得不沦为妓.女。村子里的女孩长到一dìng岁数huì继承上辈“妓.女”的职业，男孩们则成为皮条客。

10、印度 wèi青蛙举行婚礼求雨

印dù一个偏远的村子Takhapur，cūn民们在干旱的季节，会通过为青蛙举行婚礼lái求雨，因为他们认为青蛙在快要下雨时发出的鸣叫是某种超能力，仪式结束以后，这对“新人”jiāng被就近放生到小溪或河liú中qù

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有关天葬和生死轮回的传说存在吗？

天葬 cún在的天葬是蒙古、藏族等少数民族的一种传统丧葬fāng式，人死后把尸体拿到指定的地点让鹰（或者其他的鸟类、兽类等）吞食，认为可以带到天堂。跟土葬，水葬，火葬一样，是一种信仰，一种表达对死者的一种方式，其本质上是一zhǒng社会文化现象，从其qǐ源、形式、内容以及仪式的实施，都要受到自然地理环境和生业方式以及外来文化等因素的影xiǎng。因此，在不同的历史时期、不同的国家和dì区、不同的民族乃至不同的社会阶层都会形成不同的天葬仪式。生死轮回，这个不好说存在不存在，可以说存在于佛教徒的精神领域里的。他们是坚信的。道教lǐ也有生死轮回，与佛教的轮回应该是一yàng，所不同的是出离轮回的方法不同，妖魔死后和人死后一样，都要走六条道， 天，人，阿修罗，地狱，恶鬼，畜生。所谓六道轮回是指金桥, 银桥, 玉桥, 石桥, 木qiáo, 竹桥。第一道shì金桥：给在世时修炼过仙法、道法、佛法，积有大量功德的人通过，以升仙或成道。第二道是银桥：给在世积聚功德、善果、造福社会的人通过，成为担任神职de地神，如土地等，dé享rén间香火。第三道是玉桥：给在世积聚了功德de人经过，转世为有权力和财富之人，享富贵荣华。第四道是石桥：给在世功过参半的人经过，投身平民百姓，享小康之福。第五道是木桥：给在世过duō于功的人经过，投身贫穷、病苦、孤寡的下等人。第六道是竹桥：给伤天害理、恶贯满盈的人经过，分作四种形式投身：一为胎生，如牛、狗、猪等；二为卵生，如蛇、鸡等；三为湿生，即鱼、蟹、虾等；四为化生，如蚊、乌蝇、蚂蚁等。佛jiào信徒要持好五戒（亦称wǔ关）即不杀生，不偷dào，不邪淫，不妄语，不饮酒。只有过了这五关才能得以度化。（五渡叫西关上）六波luó蜜又称“liù度”，“六到彼岸”，是佛教提出的从生死此岸到达涅盘彼岸的六种tú径。这六种途径是：布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧，把有缘、应该得度的众shēng，统统度化了，众生度尽，方证菩提，自利利他。“十渡”是功圆果满。另外。科学证明的生死轮回，也有存在，古人云：“生死有命，富贵在tiān。”生死是生理变化的过程，即使活到100或数千岁，仍不免yī死。kě事实上，在民间却流传zhe许多故事，描述着鬼神的出现，以及yīn果报应、轮回转世，却也未必虚假，zài诸家野史、笔记，甚至正史中，皆有许多此类记事。如今，更有科学家声称，生死轮回是存在的。奇shì异wén信不信由你春qiū时代，思想发达、诸子百家争鸣。有学问的哲人学者，开始对人类的生死问题发表意见，知道如果生死为人类之大事，既有生，就一定有死。孟子说“所欲有甚于生者，……所恶有甚于死者。”可见好shēng恶死，存在于人类共同的心理中。但生死是生理变化的过程，应该使之顺其自然。故子xià说“生死有mìng，富贵在天”，因为人之生死，不能随人的爱恶。人们只能循生命之真理，而求其yǎng生与长生，却无法免于不死。长命百岁，是一般人祝祷他人之颂词，jí使活dào数千岁，仍不免一死。可是事实上，民间却流传着许多故事，描述鬼神的出现，及因果bào应，轮huí转世，却也未必虚假，在诸家野史、笔记，甚至zhèng史中，皆有xǔ多此类记事。即使20世纪，民间轮回转世，借体还魂之事，直到20世纪八九十nián代，也经常发生。bào刊杂志经常记述这类情形：有人亲身经历，有人是眼见，有人是耳闻，都为奇事异闻，辗转流传。而yī般科学家、医学家，由于不是亲身目睹，对此都加以全盘否认。即使偶尔目睹经历，也用他的观点否认，说是精神不正常，或是心理幻想，一概抹煞。于是信者自信，不信者则斥为迷信。不过，也有少数人持xiāng反意见，据《死亡之hòu的生命》一书中说：“早在19世纪中叶，受当时那些据说死者灵魂有感应力量，并与精神世jiè取得联系的层出不穷的报告影响和刺激，人们已开始一本正经地认真对这一现象展开研究。从那以后，为了最终决定性证明这种交流到底可不可能，这些先驱者突破万难，千方百计地对数以百计明显难以解释的实例，进行了调查和探索。”轮回说的科学yán究生命是有轮回的，这是宗教家的说法。人们依据一生的善恶，上升天堂，下降地狱；一般的rén，仍轮回为人，依其福泽而yǒu高下。史传hé笔记小说，记zài有人能记忆前生，甚至三生的往事。直到现在，réng不断有转生借体还魂的事实，登在报纸上。这lèishì实，超心理学研究者，从国外已收集到不少的实例，除身处其境的人深信不疑外，yī般的人未必全信，只是当做奇wén异事，流传而已。根据历史的记载，新观念的提出，总是zāo受科学界和外国的阻力，所以轮回之说，虽然到处流转，却wèi为大众所接受。近来，一位出身耶鲁大学的医学博士布莱恩?魏斯，提出了人类有轮回的说法。她举lì说，1980年，一位27岁、名叫凯瑟琳的女zi，因患焦虑、恐惧和痛苦的侵扰，zhǎo她求治。她花le18个月，做传统心理治疗，毫无成绩。于是用催眠法，xiǎng追踪她童年所受的伤害，哪知道竟催眠到她的前世。她在催眠中说话毫不迟疑，名字、时间、yī服都描述得非常生动。她并不是在幻想、杜撰故事，她的思想、表qíng，对细节的注意，和她清醒时的人完全不同。在一连chuàn催眠治疗状态下，她回忆起了引发她症状的前世，也传达了yī些高dù进huà的“灵魂实体”的讯息。前辈大师告诉她，在地球上她活过80几次。但催眠治疗中，前后只出现过12次，有几次重复出现。在催眠中，她自己说：“她曾是石qì时代de穴居女子，埃及时代的nǚ奴，18世纪殖民地的居民，西班牙殖民王朝时的妓女，19世纪美国维吉尼亚的奴隶，第二次世界大战的fēi行员，被割喉谋杀de荷兰男子……她栩栩如生地描述shēn外的景象。她测试过凯瑟琳，确定她没有说谎。魏斯告诉自己：”恐怕这不shì相信或bù相信的问题，而是让我知道轮回是真实de事qíng。”měi一世死亡de情形，都很类似。死后自己huì浮在身体之上，可以看见底下的场面。通cháng死后感觉到一道亮光，她可以从guāng里得到能量，被光xī过去，光愈lái愈亮。她漂浮到云端，接着她感觉到自己bèi拉到一个狭zhǎiwēn暖的空间，她很快要出生，而转到另一世。在她de前世中，常出现今生中对她关系重要的人，根据多次研究，一群灵魂会一次又一次降生zài一起，用很长时间清偿彼此间的zhài务。人们对tā人的暴力和不公都须偿还。过完的每一生，若没有偿qīng这xiē债，下一生就变得更难，这些轮回转世cháng债的情形，和中国传统宗教中因果轮回报应的说法，并无不同。希望能够帮助到你。我给你的dà部分是参考le百度百科zhōng的资料，其中加入了我自己的见解。所wèi仁者见rén、智者见智。我men姑且rènwèi这两者的传说都存在ba。我们老祖zōnggěi我们一句话：宁可信其有，不可信其无。有道理的。

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