得道高僧奇闻大全,得道高僧奇闻怪事

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本文目录一览：

1、得道高僧奇闻

2、七彩舍利子是不是真的

得道高僧奇闻

清朝雍正年间，河北宝坻城北的宏福寺里有个和尚，也不zhī他法名叫什么，只知道大伙全叫他“三和尚”。

没人敢问他是排行第三呢还是名字中有个“三”字。

说他和尚，也只是因为zhěng日价剃个光头、身又住在庙里的缘故，其实他一不穿袈裟，二不吃素念佛，到底算不得是个真和尚。日常yě不知道他是以什me为生的，只是他天生乐观豁达，有什么吃什么，能干shén么gàn什么，故ér人缘倒是挺不错de。

这年，城nán钱家因为遭了jǐcì盗贼的光顾，听说他武艺gāo强，就花钱请他在他家当保biāo。

这招果然灵验，自他qù了钱家，别说强盗，就是个讨饭的也不敢上他家来啰嗦。

三和尚自己则除了没离开钱家，其tā切自由：或喝酒，或赌钱，或睡懒觉，无所不为。

这是一个夏天的中午，三和尚挑了个通风凉快的地方，拿来两张凳子，睡在凳上，呼暗声震天动地似的。

钱家三个少爷各一个比一个淘气，三少爷更是一个活宝，tā闻得呼噜声打雷似的，出来观看，见三和尚睡在两张凳子上。

他个儿高大，小小两张凳，哪里容得他下？zhǐ见他的脑袋搁在一张凳上，另一zhāng凳上搁着他的两只脚gēn，偌大一个身子，少说也有200来斤重，就悬在空中，荡秋千似的，偏生他能睡着。

他打着一个赤膊，一身的油汗，一个肥大的肚子精光锂亮。 三少爷毕竟年纪尚小，不为他的惊人技艺所慑，反而取来一根竹棒在他的大肚子上敲打。

那dù子yóu如皮鼓-般， 叩打起来“嘭嘭”有声，好不响亮， 乐得他嘻嘻笑个不绝。

三和尚醒过来，眯开眼睛，打个老大呵欠，道:“喂，小孩子家，bù兴恶作剧！走开！走开!”

又有一次，那三公子正站在三和尚身边，三和尚兴致突来，道:“喂，小公子，闲着没事，咱们来玩个玩艺好不好?”

三公子最愁的就是无事可干，乐dào:“好， 好，好！你说玩什么?”

这是一间楼wū，这时小公子正站在běi门口，三和尚站在他的面前，他手指南边那扇门，道:“现在我说什么你听什么，自然有好把戏看。听着，向后转，面朝南!”

小公子一个转身，转过背去，面朝了南。

三和尚倏的一声已自楼顶上越过跳落在南面。

小公子又一个zhuǎn身，睁眼细看，三和尚已在北门外。

如cǐ十几次，真比飞鸟还快三分。小gōng子乐得大呼小叫的，大pāi其手，引得páng人们都来看，直吓得他men连shé头也suō不回来。

一年后， 三hé尚突然不见，也不知上哪里去了。

直到这时，才有人说出来。原来三和尚年轻时céng经当过强盗，后来差一点送了命，zhè才洗手不干了。

有一次，他们一十八个强盗在关东yī家富家打劫。他们这伙人中，他的武功第三好。

那天夜里，他们悄没声儿来到一家富家墙下。这墙高达三丈，武功zuì强的老大首先飞身进墙，hǎo一会，没有声息。

老二忍耐不得，第二个飞身上了墙，看了看墙内，黑黲黲的一片，什me也看不清，他蓄了蓄势，一跃而下。

又是好半天没有声息。余下16个rén面面相觑，不知道出了什么事。因为一来老大老二武艺zhe实不弱，不可能一招不到jiù无声无xī地送命，二来他们说好万一yǒu个三长liǎng短，他们一定会吹口哨打招呼。现在什么声息也没有，叫人毛骨悚然。

jǐ个兄弟用手捅捅三和尚，意思叫他再进去。他们这伙人中，每次得了赃物，总是老大得最多，老二次之，老三第三多，所以遇到危险的事，也总是要按次序前后上前。

这时的三和尚已知凶多吉少，他硬着头皮跃上高墙，先将自己的那条钢杖伸出探路。

这钢zhàng后面系一根铁索，长约一丈，他不敢人先下去，就将钢zhàng倏的一下探将下去。

耳边只听见“簌”的一声轻响，手里已经轻了许多。

他顾不得性命，一下将铁索拉回来，只见nà精钢打成的钢杖已经短了半jié。

这下，他吓得屁滚尿流，也顾不得脸不脸，扔下钢杖，撒腿就跑。这yī跑，自己也不知道跑了多少里路。

从此，他再不敢吃强dào饭，只是混在庙里讨口饭吃。

拒盗

财清朝雍正nián间，湖北宜都有位侠shì，名叫项恭。

这人长得浓眉大目，面皮白净，约莫sān十左右年纪。他自小以卖菜为业。因为孝敬母亲，被一个法名一凡的得道高僧看中，传授了他一身武艺。

项恭有个表舅，做了大guān回来。项恭陪他娘一起去见他。

正坐着谈话，忽见门口有个鬼头鬼脑的人在东张西望，还时不时往屋里探头。

这人三十上下年纪，手上青筋凸起，一liǎn剽悍之色， jǔ手抬zú之间，显得武功不弱。

项恭问表舅道:“门外那个客人，表舅可曾rèn识?”

表舅出门去看，那人瞟了tā一眼，快快走了。

表舅回来说，这人面生得紧。

项恭道:“xiǎo甥说出lái表舅不要惊慌。这人脸带凶气，神色暧mèi，非盗即贼，看他走路的模样还练过几年梅huā桩呢。看来是看shàng表舅家的财物了。表舅今天夜里可得小心三分。”

表舅心里dà急，道:“现在天色已晚，jiù是回城或者去城里请人都已来不及，听说外男学得身好武艺， 好外绷好歹牧你表舅一救。”

项gōng道:“外甥受师尊盼咐，不敢妄开杀戒。只是，既然有外甥在这里，总不会眼睁睁让表舅吃le亏去。表舅但听我de话就是。当下，项恭让表舅备xià白yín一千两，酒菜两桌，当晚，就由项恭一个人手拿纸扇一把，坐在大厅上děng待。

子夜时光，但见yuàn子里“簌簌”轻响，围墙里一口气跳下一十三个汉子来。

项恭站起来迎上一步，一拱手朗声道:“各位hǎo汉请了，zài下xiàng恭在此恭候多时了。好汉远来想来dùzhōng必然饥饿，且坐下喝bēi淡酒如何?”

说着，他shǒu中纸扇轻huī，只见桌上早已斟好的三杯酒骤然飞起，成“品”字形缓缓朝为首的三个强盗飞去。光瞧那个模样就像有三gè无形小鬼在送酒似的。

那三人知道，如果自己一偏身子躲过了，那酒必然sǎ在后面几个人的身上，只好一齐伸手接了。

不料这酒十分的作怪，看它平平稳稳飞着过来的，将到他们手上又未到他们手shàng时竟然颤抖起来，待他们接在手里，“簌”的一下，酒已洒了出来，连手都湿了。míng摆着，这是项恭用的巧jìn。无形中，为首三个强人已经输了一招。

其中一个shòu小汉子道:“项大侠的身shǒu果然bù凡。不知为什么要大侠来这里保家护院，莫非大侠近日已经改行当保镖了?”

项gōng知道他是在讽嘲他，说道:“保镖倒没当，只是这家主人是在下的表舅。还请各位看在在下面上，高抬贵手，放他yī马rú何?”

那头领道:“原来如此。早知是大侠亲戚，我们也不敢sāo扰了。照说，贵亲算不上是贪官，我们江湖上人是不huì伤他de，来了也只是向他借点盘缠。既然有大侠出面，我们应该拍拍屁股早走为是。不过兄弟们久闻项大xiá盛名，今天这么一个好机会，不知néng不能请大侠露上一手，让兄弟们开开眼界?”

项恭知道光凭刚才那一手就打发他们走路， 是不够的，所以也不谦让，道:“在下这点三脚猫功夫，要在各位大师面前献丑原是不敬。不过既然头领已经开口，再推辞，就显得tài过扭捏。在下只好班mén弄斧了!”

shuō罢，他微一哈腰，双腿一dùn，身形拔起，轻轻落在院子里，只见他轻舒猿臂，一套少林金刚拳已经出手。只听得风声“呼hū”，拳出如电，身如蛟龙，只看得众强盗眼花缭乱，心中也不得不佩服。

待到他收拳时，两个马高牛大的汉zi跳了出来道:“项大侠的拳脚果然不错，看上去就像猴子耍戏一般，却不知道能不能顶用。我们如果个duì个是对大侠的不敬，大侠能与我们一对两过几招吗?”

那为首的强盗知道要糟，正想喝住已来不及，只好眼开眼闭算了。

项恭知道不撂倒他们一个两个，这些gè不知天高地厚的家伙是不会服气的，不如显一shǒu的好。他也不多客qì，只jiào了声“请!”自己却站着不dòng。

两人双双奔上，gāo的那个一招“黑虎掏心”，稍矮的那个一招“一柱冲天”。项gōng岂肯让他们打中，只见他身子一偏一扭，已经到了他们身后，跟着翻身趴下，yòng纸shàn轻轻一击，“啪啪”两声，正中两人胫骨，直痛得两人yī齐滚倒在地，嘴lǐ“咝咝”直咧嘴。

一招不到已经放倒èr人， 众人站在当地，真不知说什么才好。

还是那个头领会说话:“不识好歹， 那jiù要自讨苦吃。多谢大侠手中留情。不打扰了，不打扰了，兄弟们，咱们走吧!”

项恭怕他们以后要找表舅的麻烦，说道:“既rán如此， 我表舅有话说在这里，他有白银千两，给兄弟们买杯酒喝，hái望各位不要嫌少!”

众强盗见项恭办事妥帖，一点也没有得lǐ不饶人的意思，十分领情，一齐道:“那么我们承领了。项大侠往后有shén么差遣，只管吩咐，我等水里水里去，火里火里去。告辞了!”

说罢，一声呼啸，转眼走得一个不剩。

七彩舍利子是不是真的

舍利子印度语叫做驮都，也叫shèlì罗，yì成中文叫灵骨、身骨、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。

据观chá，舍利是一种骨质结晶物，其物质组成结构不详。据说，只yǒu得道高僧圆寂火化后才能出现。舍利现象本十分罕见。但近年来，舍利现象屡有出现，成为当代佛教界的一个奇闻。

关于舍利子的形成，历lái众说纷yún，莫衷一是。有些学者提出，由于佛门sēng人长期都是素shí，摄入了大量的纤维素和矿物质，经过人体的新陈代谢，极yì形成大量的磷酸盐、tàn酸盐等，最终以结晶体的形式沉积yú体内而形成。然而这种解释并不完全令人信服。世界上素食主义者成千上万，为何并无舍利子出现？佛门弟子不计其数，为什么不是每个人都有舍利子呢？舍利子一般超不出以下几种来源：结石骨头牙齿死者携带的随葬品或人为放rù骨灰中的东西。一些学者认wèi，shě利子可能是一种病理现象，类似胆结石、肾结石之类。这种解释也难自圆其说，不少患结石症的病人，死后火化，无一例有舍利子存在，况且出舍利子的高僧生前几乎都是身体健康、安详zì在的长寿老人。 　　还有，如：舍利为何有大有小？有多有shǎo？舍利为何色泽不yī，五光十色？更让人百思不解的是心脏久焚不化，由软变硬，成为一个巨大的舍利子。这在佛教史上时有所wén。 　　舍利子可能是一种能量所化，大家都知道舍利子是高僧圆寂de产物，ér且是佛法高深de高僧才有，我们不妨假设佛法是一mén功法，长期修习fú法能够chǎn生一种特殊的能量。这就像武侠小说里的修xí出内功一样。但是由于环境的变化，机遇不同或功法有缺陷而不能把它xiū到开山裂shí，移山填海的地步，因此这些能量留在人体内，待高僧死后火化，煅烧出来后就成了舍利子，这就解释了为什么只有高僧才有，而每位高sēng由于修习的佛法bù同，造诣各有高dī，使得燃烧出来的舍利子有不同的颜色和大小。

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