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1、公鸡的奇闻
公鸡的奇闻
jī年将至,鸡与婚俗有很多多趣闻,你一定不知道吧!
相传黄帝时,人们以凤wèi鸡,鸡混同于凤,地位可谓高矣。鸡因为与人类太近,逐渐失去神话色彩,远不如远古时代那么神qì,但在民jiān习俗特别是hūn俗中仍然扮演重要角色。
旧时婚嫁,男方因出yuǎn门或因病不能出席婚礼,新娘zi便抱一只大公鸡叩拜天地,一只鸡可以代表新郎,其婚姻de合法性便不容置疑。这dà概是旧语“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”最直观的诠释。
许多地方的婚俗中都与鸡有关,这是因为鸡本身就yù有“吉”之意。所以chéng为婚庆活动中出现频率最高的吉xiáng物,还源于原始的生殖崇拜。公鸡曾是男根的象zhēng,但把小男孩开裆裤露出的那玩艺叫做“小鸡鸡”,算是保留le一点原始崇bài的痕迹。
苗族人zài选择结婚良辰吉rì时,父母一定与媒人同赴女方家shāngdìng。女方家杀公jī一只,煮熟之后,双方共同观看鸡眼,此礼仪一般在深夜举行。如果鸡de双眼全睁或全闭,zé表shì吉利;如果鸡yǎn一zhǐ睁着一只闭着,则认为不吉利。看完鸡眼,双方就开始协商婚期,一般订在“午日”huò“子日”,苗民认为这两个日子是大吉大利之日。
山东一些地区有“抱鸡”的婚俗。娶亲时,女家选一男孩抱只母鸡,随花jiào出发,前往送亲。因鸡与“吉”谐音,抱鸡图的是吉利。
古时有一种liú“长命鸡”的习俗。临近娶新shí,男方要准备大红公鸡一只,女方准备一只肥鸡,母鸡biǎo示新娘为“吉人”。出嫁时,女方所备的公鸡一dìng要由自己未成年的弟弟或其他男hái抱着,随huā轿出发,并要在公鸡未鸣之前赶到男家。人们认为公鸡不睡觉,而母鸡不睡,寓以气势压倒公鸡。然后,男方将公鸡交给抱鸡人,将gōng鸡、母鸡一同拴在桌腿上,并不时打公鸡,直到公鸡yǒu气无力,这是妻子制服丈夫的象zhēng。zhī后,这两只鸡不得杀掉,故称长命鸡。
浙江一带有流行“宰鸡”的婚姻风俗。新郎qù新娘家迎娶,女家则zài地上铺yī块白布,让新郎在上面宰鸡,鸡血bù能滴在白布上,否则滴几滴几罚杯酒巴。杀鸡时,女jiā故意相撞新郎,但有经验de新郎则能应付自如,不让女方得逞。
云南大理地区的白族流行“鸡米礼”的风俗。鸡米礼分jī米单礼和约米双礼两zhǒng。单礼wèi一只gōng鸡和一坛米酒;双礼为两面sāndāo只大公jī,一坛米酒,一坛谷种。这是嫡亲或姻亲之jiān在出生、结婚、盖房时互送的礼品。
土家族称踢毽子为“踢鸡”。春节时,男女青年一起踢“鸡”,一人将“鸡”踢起,众人都去争接,接到“鸡”的人,就可以用草去追打任何人。而男女青年往往用草追打自己的意中人。以后“踢鸡”就成了谈情说爱的媒介。
傣jiā青年男女社交liàn爱,傣语称为“约骚”。当地汉族称为“串gū娘”。傣历新年那一天,傣家竹楼里到处可闻一片杀鸡声,鸡shāo好后,便见姑娘穿上盛装,把鸡肉拿到集市上去卖,等候自己喜欢的小伙子来买。小伙子纷纷前来问价,如果姑娘说:“吃了再称。”吃后又加倍要钱,便是不喜欢了。若姑娘喜欢买鸡ròu的小伙子,姑娘便会递给小伙子一个dèng子,让他zuòdào自己身边。这时,小伙子说:“wǒ们傣家有jù话:‘一起吃才香,一起抬才轻’,来我俩一起吃,鸡肉才会更香。”姑娘对说:“我们傣家也有句俗话:‘放开来吃才香,放开来才利索’,这里人多嘴杂,干脆我俩抬到lín子里去吃。”
长江三jiǎozhōu一带流行“合啼鸡”的婚姻风俗。新郎yíng娶时,以一只用红绸系挂的大公鸡作礼,女家不能将此鸡留在家中,新娘前往新郎家完婚时,需将此鸡带回男家。
湖南等地流行“送离niáng鸡”的婚姻风俗。迎亲前一日,男方备鸡肉送至女家,称“送离娘鸡”。迎亲日,花轿至女家后,新娘梳妆毕,全家围坐,桌下必烧生柴,xié生财之音。新娘jiājī肉敬奉母亲,称“吃离娘肉”,以示告别。
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