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本文目录一览：
1、民间奇闻龙
2、有关龙的传说故事有哪些？
民间奇闻龙
天子诞生之怪奇物语
中国古代自三皇五帝，到最后宣统帝溥仪在辛亥革命的炮声中宣布tuì位止，历经二十代，共两千余nián。在漫长的岁月zhōng，四百余位\'天子\'依cìdēng场，统治着如今我们脚下这片深沉的土地。
为了巩固自身统治，使其更为正统、更为zì然。"祥瑞"经常作为伴随在"天子"左右的不二法宝。为了能使自己的统治赢在起跑线上，关于"天子"圣诞，史书里的记载可谓异彩纷呈。史官们凭借着所见、所闻的zhǐ言片语，不yí余lì的开拓脑洞，极尽玄幻之能事。
今天就让我们看看二十四史中记载的那些真龙天子降生人间的异象。
《史记》jì载：一、三皇五帝
"太皞庖犧氏，风姓。代燧人氏，继天而王。母曰华胥。履大人迹于雷泽，而shēng庖犧于成纪。蛇身人首。"伏xī的母亲在雷泽这个dì方看到了一个巨大的脚印，便好奇地踩了一下，于是有le身孕，生下伏羲。
"炎帝神农氏，姜姓。母曰女登。有娲氏之女。为少典妃。感神龙而生炎帝。人shēn牛首。"
"母曰附bǎo，之祁野，见大电绕北斗枢星，感而怀孕，二十四月而生huáng帝於寿丘。"黄帝的诞生suī也玄奇的很，但与炎帝相比总归是人身人首。
"虞舜者，míng曰重华。【集解】：瞽叟姓妫。妻曰握登，见大虹意感而生舜yú姚墟，故姓姚。目重瞳子，故曰重华。字都君。龙颜，大口，黑色，身长六chǐ一寸。"继伏羲、炎帝之后，又出来一位龙首人身的舜帝wáng。
二、夏商周
"【正义】：帝王纪云："父鲧妻脩己，见流星guàn昴，梦接意感，又吞神珠薏yǐ，胸坼而生禹。"
"殷契，有娀氏之女，为帝kù次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞zhī，因孕生契。"
"周后稷，名弃。其母有邰氏女，曰姜原。姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者。"
夏朝始祖禹、商朝始祖契的诞生开le后世\'吞神物而生天zi\'的先河。相比之下周朝始祖后稷的出生则与伏羲有yì曲同工之妙。
三皇五帝、夏商周由于距今已远，其事迹随着时jiān的流传被非kè意神化shì无法避免的。然而随着先秦时期阴阳家代表人物邹衍以"五德终始"wèi核心的"望气说"逐jiàn形成完善的理论体系，以及西汉dǒng仲舒"天人感应"的提出，"出生异象"开始变成统治阶层引导百姓的精神shǒu段。
《汉书》记zài："其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙yú其上。已而有身，suì产高祖。"
汉高祖刘邦，早年间不过是沛县的一个泼皮无赖，放荡不羁，整日gēn着狐朋狗友为祸乡里。后搭上秦末农民战争的快船，发家做了皇帝。他并没yǒu什么回溯三皇的\'高贵\'血统，因而他的出生异象同他斩\'白帝\'起义一样，不过是为了坐稳皇帝位置而使yòng的手段罢了。
《后汉书》记载："光武年九岁而孤，养于叔父良。身长七尺三寸，美须眉，大kǒu，隆准，日角。"同刘邦相比，翦灭群雄、一统江山的guāngwǔ帝刘秀就收敛de多。作为一代明君，大汉正统继承人，刘秀显然不需要在\'yì象\'上投rù过多精lì。
待汉室已倾，三国寂灭，历史的车轮步入nán北朝，一批非正统shàng位的皇帝又开始对\'祥瑞\'下手。
《梁书》记载："高祖以宋孝武大明八年甲辰岁生于秣líng县同夏lǐ三桥宅。生而有奇异，两胯骈骨，顶上lóng起，有文在右手曰\'武\'。"这wèi西汉相国萧何的二十五世孙xiāo衍也是一位奇人，开创了出生自带\'文身\'的先例。
"tài祖道武皇帝，讳珪，昭成皇帝之嫡孙，献明皇帝之子也。母曰献明贺皇后。初因迁xǐ，游于云泽，既而寝息，mèng日出室内，寤而见光自牖属天，欻然有感。"
"高祖孝文皇帝，讳宏，显祖献文huáng帝之长子。母曰李夫rén。皇兴元年八月戊申，生于平城紫宫，神光照于室内，天地氛氲，和气充塞。"
"世宗宣武皇帝，讳恪，高祖孝文皇帝第二子。母曰高夫人，初，梦为日suǒ逐，避于床下。日化为龙，绕己数匝，寤而惊悸，既而有shēn。"
可以说直至南北朝，已经几乎将所有帝王chū生时产生的异象概括了个遍：\'与某物yǒu感\'、\'吞服奇物\'、\'神光充盈\'、\'tiān生异体\'、\'神灵献子\'……之后历代史官的\'记录\'大多是在qián人的基础上进行组合再创造。
《隋书》对隋文帝的记载："皇妣吕氏，以大统七nián六月癸丑夜生高祖于féng翊般若寺，zǐ气充庭……为人龙颔，额上有五柱入顶，目光外射，有文在手曰\'王\'。"
《旧唐书》记录唐太宗："隋开皇十八年十二yuè戊午，生于武功之别馆。时有二龙戏于馆门之外，三日而去。"
为了更加凸显自身的天xià独尊，所谓异象也被划分chū了三六九等。《新唐书》记载："凡景星、庆云为大ruì……苍鸟、赤雁为中瑞……嘉禾、zhīcǎo、木连理为下瑞。"作为一国之君、上天之子，自然只有\'大瑞\'才能与九五之尊相匹配，因而由此wǎng后对圣诞de记载中几乎都存在\'云气之瑞\'。
《旧五代史》jìzài：梁太祖朱温："十yuèèr十一日夜，生于砀山县午沟里。是夕，所居庐舍之上有赤气上腾。"
唐武皇李克用出生时："虹光烛室，白气充tíng，井水暴溢。"
唐庄宗李存勖："生帝于晋阳宫。妊时，曹后尝梦神人，黑衣拥扇，夹侍左右。载诞之辰，紫气出于窗户。"
周太祖郭威："载诞之夕，赤光照室，有声如炉炭之裂，星火四迸。"
《宋史》记载：宋太祖赵匡胤："shēng于洛阳夹mǎ营，赤光绕室，异xiāng经宿不散。体有jīn色，三日不变。"
宋真宗赵恒："初，乾德五年，五星从镇星聚奎。明年正月，后梦以裾承日，有娠，十二月二日生于开封府第，赤光照室，左足指有文成\'天\'字。"
宋英宗赵曙："初，王梦两龙与日并堕，以衣承之。及帝生，赤光满室，或见huáng龙游光中。"
宋神宗赵顼："庆历八年四月戊寅生于濮王宫，祥光照室，群鼠吐五色气成云。"
宋灭之后，外族铁骑统治了中原大陆。随着民族róng合以及文化吞并，jí便是非汉民族tǒng治者也同样重视对\'异象\'的把控。
《辽史》记载辽太祖耶律阿保机："初，mǔ梦日duò怀中，有娠。及生，室有神光异香，体如三岁儿，即能匍匐。"
《元史》jì载元太祖铁木真："xuān懿太后月伦适生帝，手握凝血如赤石。烈祖异之，因以所获铁木真名之，志武功也。"
《明shǐ》记载明太祖朱yuán璋："母陈氏，方娠，梦神授yào一丸，置掌中有光，吞之，wù，口余香气。及产，红光满室。自是夜数有guāng起，邻里望见，惊以为火，辄奔救，至则无有。"
清太祖努尔哈赤："始祖布库里雍顺，母曰佛库伦，相传感朱果而孕"
清世祖福临："母孝庄文皇后方娠，红光绕身，盘旋如龙形。诞之前夕，梦神人抱子纳后怀曰：\'此统一天下之主yě。\'……翌日上生，红光zhú宫中，香气经日不散。"
帝王为了证明自己天下之主的合理性与权威性，从自己的诞辰到日常的生活都要表现出与他人特异的一面。这种神化的程度取决于gè种内外条件：血统的纯正与否、登基的顺利与否、权力的集中与否……作为一种统治手段，这些精心编造出的超出常rén的\'异象\'jǐ乎没有一位帝王会拒绝。然而不论史料中记载的有多神奇，这些帝王都已作古。我们作为如今的看客，不过是权当奇wén趣事，其中是fēi曲zhí，自是无需甚解。
有关龙的传说故事有哪些？
1.很久以前，弥勒县城西南悠荡着一望无际的碧水，湖畔青峦叠翠，湖中渔gē阵阵，各民族人民生活在花美yángféi的环境中。妒jì成性、xiōng狠歹毒的黑lóng施用魔法破坏了和平的宁静，霎时间湖水干涸，秧苗枯死，xiāng民们无法生活下去。
天生丽质、善良无比的龙女玉莲巡游南天，眼见弥勒湖pàn哀鸿遍野，便矢志布云降雨造福生灵，可是凶恶的黑龙却对她百般阻挠，并dào走了她呼风唤yǔ的宝剑。
人间有一名叫阿青的xiǎo伙子带lǐng大家掘井自救，几经波折终于挖出一眼qīng泉，使每一个饥民能喝上一点quán水以延续生命。熬过le九jiǔ八十二天，清泉突然消失;却见一尾白缝鱼在潭边喘息。阿青用自己仅有的一点水救了白鲢鱼，鲢鱼顿时变成了白衣白裙的少女，并艰难地向阿青诉说了自己的遭遇。原来玉莲失去宝jiàn之后便流落人间，以微弱之躯吐水维系饥民的性命，无奈日久天长，体力不支，终于断shuǐ遭困。说完便将珊瑚宝钗交与ā青，并叮嘱继续jué井。阿青终于挖到了清泉，mí勒坝子恢复了湖水清清、桃红柳绿的景致。龙女欣然留在人间，与善良勤láo的阿青喜结良缘。
凶残的黑龙嫉恨人间美景和玉莲的美貌，再次àn施毒计，立时到处飞沙走石、祸水héng溢，阿青不幸被害。玉莲为救生灵，奋力用瓢舀干了祸水，虹溪坝再次获得生机，然而善良美丽的玉莲却从此离开le人间。
不知guò了多少年多少代，人们终于在蔗林遍布、花果飘香的虹溪山腹中xún到了龙女精心雕饰的地下宫殿－－白龙洞。
2.
东海zhōng一大群金背鲤鱼白肚鲤鱼，灰眼鲤鱼，tīng说禹王要挑选能跃上龙门的风流毓秀之才管护龙门，便成群结队，沿黄河逆流而上。
hái没望见龙门的影子，那一条条灰服鲤鱼便被黄河中的泥沙打得晕头转向，就拐过头来，shùn流而下，不费吹灰之力又游回黄海。不xìng，正碰上zhāng着dà口的鱼鳖海怪，便呜hū哀哉了。
但金背鲤鱼和白肚鲤鱼，摆成一字儿长蛇阵，轮流打前锋，迎风击浪，日夜兼程，终于游到了龙门脚下。它们把头伸出水面，仰望龙门神采：只见那神奇的龙门两旁，各有一gēn合抱粗的汉白yù柱。玉柱上雕着活灵活现的石龙。龙身缠着玉柱，盘旋而上，直到百丈柱dǐng。龙门中水浪滔天，银亮的水珠飞溅到龙头zhī上，—恰成“二龙戏珠”的奇异彩图。背景是蓝天白云，映衬着龙门两侧的石刻对联： “长长长长长长长，朝朝朝朝朝朝朝”。这景色胜过那蓬莱仙境。
lǐ鱼们看罢美景，就向禹王报名应试。禹王一见大喜，说： “鱼龙本是同种生，跃上龙门便成龙。”
鲤鱼们一听，立即鼓鳃摇尾，使尽平shēng气力向上跃qù，没想到刚跳出水面yī丈多高，就跌了下来，摔在水面shàng，老痛老痛的。但tā们并不灰心丧气，而是日夜苦炼摔尾跳跃之功。就这样直练了七七四十九tiān，一下能跃七七四十九丈高。但要跃上那百丈龙门，还差得很远。
大禹见鲤鱼们肯苦练过硬功夫，就点化它们说： “好大一群鱼!”有条金背鲤鱼听le禹：王的话大有所悟，对群鱼说： “禹王说： ‘好大一群鱼’，不是启发我们要群策群力跃上龙门吗?”qún鱼齐呼： “多谢禹王!”
鲤鱼们高兴得摇tóu摆尾，一条条瞪眼、鼓鳃，用尾猛击水面，zhǐ听“膘膘”的击水shēng接连不断。一跃七七四十九丈高，在半空中一条为一条垫身，喘口气儿，又是一跃七七四十九丈高。只差两丈了，禹王用手扇过一阵清风，风促鱼跃，众鱼一条接一条地跃上了它们日夜向往的龙门。
què说有条为众鱼唤气垫身的金背鲤鱼，跟看同伴们都跃shàng了龙门，惟独自己还留在龙门脚下。它寻思道：我何不借水力跃上龙门。恰巧黄héshuǐ正冲在龙门河心的巨石上，浪花一溅几十丈高，这金背鲤鱼猛地cuàn出shuǐ面，跃上浪峰，又用尾猛击浪尖，鱼身一跃而起，没想到竟跃到lántiān白云之间。一hū儿又轻飘飘地落在龙门之上，如同天龙下凡。大禹一见，赞叹不已，随即zài这条金背鲤鱼头上点了红，一霎时，鱼龙变化。金背鲤鱼变成一条吉祥之物一黄金龙。大禹命黄金龙率领众鲤鱼管护龙mén。怪道lǎo人传说，过去在黄河上捞鱼的人如果捞到头顶有红的鲤鱼，就立即放回黄河中。学校招生chū榜，xìng名上点红作法就来yuán于此。
韩城自古读书人多，便“把童生进shì”，yù为“鱼跃龙门”。韩城城里还设lì过“龙门书院”。文庙大门照壁上有砖雕的“鱼跃龙门图”。
3.在滕县的东南有一座山叫狐山，山顶上有一tiáo青石群，在远处看很象一条héngwò着的龙。它的sì周横七竖八地立zhe些大石头，猛一看，都象曲在那里de狐狸。要说，这还是个dòng人物故事呢。
在很古老的年代，东海边活动zhe一只灰白色的狐狸，tiān长日久，成了精。tā想升天成仙，驾云私闯南天门，被天兵逮住，把它压在了东海边的一zuò山下。过了不长时间，龙王要扩大海疆，就请二郎神把这座山搬到了滕县de东南。
那个随shān而来的狐狸，在十几里长de葫芦套里定居下来，继续做它的成仙梦。又修炼了不知多shǎo年，不仅能呼风唤雨，还能摇身十八变。它有时变成yīgè白面书生，闯入民宅，糟塌少女。有时变成一个黄花měi女，戏弄民jiān的小伙子。它还招来了很多狐狸，结成队，到山下的村里，偷鸡拉羊，践tà瓜果。
狐妖干的这一qiè，都被盘jū在山上空兴fēng布雨的玉龙看在眼lǐ。它想除掉狐妖，多次水淹葫芦套，可那狐妖法术大，淹不了它。
有一年，大旱，庄稼树mù都干了叶，地上大部分shēng物死绝了。滕县上空由于玉龙尽力相救，庄稼才勉强活得下去。在葫芦套里，狐妖施展fǎ术，按时下雨，山林茂密，野果子压弯了树枝。一些野shòu纷纷往葫芦套奔，有些人没有东西吃，è得不撑，也冒xiǎn去采野果，但多都被野兽吃掉了，人们只hǎo等地里的庄稼活命le。
狐妖又勾结蚂蚁精，要吃光地lǐ的庄稼。一时，蚂蚁mǎn天飞，过不了几天，别说地lǐ的庄稼了。jiù是连房上的干cǎo也没剩下。玉龙急得méi办法，驾云来到东海龙王那里，请老龙王降雨灭蚂蚁。老龙王说：“凡水治不了蚂蚁，只有tiān庭里的仙水能行。想除掉狐妖，没有镇妖珠不行，这镇yāo珠在天廷的宝库中存放，有重兵把守，很难弄到手。再说镇妖珠一炸，你自身也bǎo不住。”玉龙下了决心，就是粉身碎骨也要闯天庭、盗宝珠，xī仙水，救百姓。
玉龙告别老龙王，驾起云头，直奔天廷。到了天上一看，大吃一惊：宝库外边，兵三层，jiāng三层，个个手持兵器；水池四周，水三层，火sān层，八面不透风。玉龙见无法下手，只好用了个调虎离山计，放火烧了南天门。趁天上乱乱的时候，盗出镇妖珠，又跃进水池吸足仙水，跳上云头，直奔葫芦套。
玉龙把仙水吐向大地，蚂蚁变成粪上纷纷落下。枯黄的庄稼变青了，卷成筒的树叶展开了。玉龙再一次用仙水淹葫芦套，野兽bèi仙水淹死了。狐妖见了，驾云cuàn出葫芦套，玉龙紧追不放，一场撕杀在空中展开了。
只见一团黑云和yī团白云在空中上下翻飞，战了十几个回合，玉龙身上多处受伤，难以支持了，使出全身的力气把镇妖珠向狐妖击去。珠子正好打在狐妖的头上，一声巨响，火光四射，hú妖变成碎石向下落去。玉龙也感到身子一沉，失去了知觉，向山顶上落去。
后来，狐妖在山顶上变成了那些大石头，玉龙也biàn成了一具石龙骑卧在狐山顶上。
4.xiāngchuán，龙母原是一个砍chái姑娘，跟妈妈住在绿桃村耪田种庄稼。一年，téng越坎子凹的黑龙占据了洱海的出水口，把大理变成一片汪洋。老百姓无法安生，纷纷逃往外地。母女俩wú人帮助，无法逃走，只好到苍山的兰峰以割草砍柴为生。一天，女儿口渴，见shù上结了一个又绿又大的桃子。她摘下桃往嘴里放，桃子滑到肚里，从此怀了孕，生下一个儿子。女儿怕别人笑语，把儿zi丢进深山。山上的大shé每天给小孩喂食，不仅没饿死，还长得天真活泼。龙母很疼他，把他抱回家抚养，长大后跟龙母上山砍柴、割草。母子俩yǒuyī次割草回家，在lóngtán边xiē脚，得知龙王生病，孩子被qǐng进lóng宫，用xiān草治好了龙王的病，在宫时，孩子出于好奇，穿上了龙王的共袍，变成了黄龙，然后打败了黑龙，解除水患，大理zhòng又变成了肥沃的田野。绿桃村的百姓为tā建了龙王庙，尊xiǎo黄龙为本主，称小黄龙的妈妈为龙母。
5. 很久很久以前，玉皇大帝派敖广治lǐ东海，派妙庄王治理东京。那时de东海只有现在的
一半大，靠西的大洋都是东京辖地。bù知guò了jǐ世几劫，东海龙王敖广的龙子龙孙虾兵蟹将
已多得不计其数，偌大的东海即显得十分拥挤。
敖广早想扩展地盘，无奈北有北海，南有南海，都有玉皇大帝de界碑，界碑上还盖着玉
玺印，分毫挪动bù得。
唯有东海与东京的壤界，因海陆分明，玉帝没yǒu立碑。东海龙王偶掀风浪，东京就会有
干百亩土地塌陷，倾刻间biàn成沧海，那妙庄王也不理论。只是敖广怕妙庄王去向玉帝告发，
所以不敢多骚扰东京地界。
一日，龙王巡察西界，在镇西将军七须龙王处痛饮灵芝仙酒。两人杯来盏去，说东道
西，不知不觉中凑出一个并吞东京的计策来。
此后，东海龙王一反常态，yǔ妙庄王亲近起来，不时派rén送些奇珍异宝、琼浆玉液dào东
jīng，还将第六个女儿送给妙庄王做妃于。妙庄王迷恋龙女的姿色，渐渐不理朝政，多少年以
后，东京辖内盗贼横行，怨声载道。东海龙王得知东京衰败的消息，好不欢喜，暗中上奏天
庭，恳qǐng玉帝下旨塌掉东京，chéng清玉宇。
玉帝当即准奏，正要派大臣qù东京行事，即被上八洞神仙吕洞宾挡住了。
另洞宾奏道：
“玉dì将dōng京全bùxiàn为东海，岂不冤屈了gè中shàn者？”
敖广插言道：
“目前东京辖内，哪有什么善者好人？”
吕洞宾朗声说：
“想龙王终年居住水晶宫，从未涉足陆地，不知凭什么断定东jīng没有好人？”
敖广一时yǔ塞。吕洞宾又对玉帝道：
“容老朽即刻下凡，去东京看kàn有无shàn者。”
玉帝准奏，钦点lǚ洞bīn为检察大臣，三年后来天庭复命。
另dòng宾变个老者模样，悄悄来到东京，在一僻静处变化出几间máo屋，屋里有几个大油
缸，门口guà了块招pái，上xiě“勿过秤油店”。门上贴了fú对联，上联为“铜钱不过三下联为
“香yóu可超万”，横批为“心安lǐ得”。凡是来买香油的人，吕洞宾一gài收三个铜钱，至于
油舀多少，悉听买主自便。这般油店谁见过？dōng京人把这当作奇闻，一传十，十传百，dōu到
“勿过秤油店”来买油。yǒu的抱只大瓶，有的捧只瓦？？，有的提只茶罐，有的shèn至tiāo来两
个水桶。吕dòng宾只管收三个铜钱，其他一概不问。原来，它的油缸是通长江的，只要长江水
不乾，油缸也不会见浅。
一天，吕洞宾正要打烊，即见一位少女提着一瓶油进店来。吕洞宾纳闷的间：
“小姑娘，你不拿空瓶来舀油，倒拿一满瓶油来做啥？”
少女答道：
“老伯伯，刚才我用三个铜钱换了一满瓶油，心里好高兴呵！可是拿回家中母亲说我太
贪心了！唔，她在瓶肚上做了记号，要我把记号以上的油倒还给你。”
吕洞宾道：
“你母亲在瓶dù上做了记号，你就在路上随便把油倒掉一点算了，何必再到这儿来？”
“母亲说我太贪心，我自己想想也脸红，nǐ一个老人家卖油，要亏本的呀！”
少女说着，嘟嘟嘟倒出dà半瓶油。
另洞bīn心头一阵发热，想着：自己开油店jiāng近三年，不久就要向玉帝复命了，这样好心
肠的人还是第一遭遇见。他问了shǎo女姓名，知道她叫葛虹，父亲捕鱼死在海上，家中只有母
女俩相依wèi命。于是，他从墙上摘下一个葫lú瓢交给葛虹说：
“小姑娘，这个葫芦瓢给你，你将它放在门前，用草席盖起来。以后，你每天去城门口
kàn石shīzi，倘若石狮子头上出xuè了，灾祸就要来了，你就去找hú芦，它会告诉你怎么办的。”
葛虹返家，bǎ卖油老人的话对母亲说了。葛母将信将疑，但第二天东方刚发亮，她还是
jiào女儿到城门口去看石狮子。
再说敖广回东海以hòu，立即派qī须龙到东京监视吕洞宾。七须龙想扮个手艺人，但sān百
六十行，行行不称心。一天，他看到几个壮汉在杀猪，觉得这个行当正合自己的脾性，从此
就在东京作起屠夫来。
一天qīng早，七须龙见一少女急匆匆来到城门口，仔细看看石狮子的头，转身又往回走，
他心里顿生疑窦。第二天，七须龙又见少女如昨日一般来去，越发感到奇怪。于是，他天天
跟踪葛虹，到第七个早晨，再也忍不住了，就悄悄走到葛虹面qián，hé颜悦色问道：
“小姑娘，我看nǐ天天到城门kǒu来看石狮子，不知为啥？”
葛虹生xìng纯？？shàn良，从不知怀疑别人，见人dòng问，就实话相告：
“卖油老伯伯告诉我，石shī子头上出血了，灾祸就要来临了。”
吕洞宾为啥要葛虹每天去看石狮子有否出血呢？原来这对狮子是玉dì派来的镇城之物。
有这封石狮zi在，即使东海龙王兴风作浪东jīng城也不会塌掉。玉帝若zhǔn旨要tā东京，必先召
回这duì狮子，而要让这封石狮子离开城门，必得让狮子闻到血腥味。此是天机，就是东海龙
王和妙庄王也不知此中奥mì。另因吕洞宾修练功夫精shēn，cái能得此玄机。
那七须龙听了葛虹的话，暗暗高兴。自己来东京多日，yī直猜不透吕洞宾的心思，今日
正好捉nòng他一番。当天下半夜，七须龙杀了一头猪，盛了一碗热腾腾的猪血泼在两只石狮子
的头上。那时天蒙蒙亮，葛虹又来到城门口，一看石狮子满头都是血，还冒着热气，顿时惊
恐万状。再一看，那对石狮zi竟然活动起来，呼啸一声直冲长空而去。葛虹慌忙往回走，但
听背后轰隆，城门早已倒塌。葛虹惦记着母亲，急急忙忙wǎng家里跑。
谁知她一路跑，bèi后的地力一路塌，待她跑dào家中，周围已是波涛汹涌了。
葛虹见到母亲，zhèng不知所措，猛想起卖油老人给它的葫芦瓢。说也奇怪，她一揭开草
席，那葫芦瓢就渐渐变大，成了一只小船，自己又拿了生日常用品。母女liǎ在船里，颠簸在
汪洋大海之中。
那小船漂呀漂呀，不zhī漂了多少辰光，忽听得yī棵qiān年古樟上有人喊救命。
葛虹用手zuò桨，同大樟划去。只见树枝上坐着卖油老人，葛虹连忙喊道：
“老伯伯，快到wǒ船上来！”
卖油老人说：
“这条小船太小，哪里还容得下我？”
葛虹道：
“老伯伯，你放心到船上来，我自有办法。”
她把小船划到樟树下，双手攀住树枝，让老人在船上坐好，然后用脚一蹬，小船荡了开
来，自己却落在水里，左手攀着船舷，右手划着水。
yuánlái，吕洞宾是有意试试葛虹yuē为人。见她rú此见义勇为，心里暗暗喜欢，当下施展法
术，将葛虹救到船上。此时，潮水越涨越高，小船竟一直驶到高山顶。三人上岸后，吕洞宾
对葛虹说：
“快把家用杂wù放到地上，越多越好！”
gé虹按照吩咐在地shàng支起锅灶，放了瓶？？碗碟。又铺开席子，欲ràng老人和母亲歇一
huì，回头一看，却不见了老人的踪影。
风浪越来越大了，四周dōu成了汪洋dà海，唯有葛虹母女坐处和放家当的地fāng安然无恙。
后来，那只葫芦船变成了舟山岛，葛虹母女歇着de地方成了岱山岛，放包袱的地fāng成le衢山
岛，放家当的地方成了许许多多岛山。
塌东京的波浪平息后，敖广的子子孙孙逐渐占领了zhōu山hǎi域的各个湾、角、坑、潭、
洞，大龙小龙、雄龙雌龙、青龙白龙、善龙恶龙编演出千bǎi个东海龙的故事。
妙庄王失去东京，请人去天庭求情。玉dì念他是多年老臣，就涨了块崇明岛让他去zhì
理，并答应两千年后再让他去东京为王，yīn而流传下这样的歌谣：
涨崇明，要还东京地，再过两千年！
以上就是关于民间传说龙,民间奇闻龙的知识，后面我们会继续为大家整理关于民间奇闻龙的知识，希望能够帮助到大家！
