杨贵妃趣事,野史记载杨贵妃

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本文目录一览：

1、杨贵妃奇闻轶事

2、杨玉环的轶事典故

杨贵妃奇闻轶事

古代皇帝后宫3000人，果真有这么多吗？

3000？这只是一个保守的shù字。古代皇帝在女sè方面上的zhuī求可谓孜孜不倦，著名的昏君隋炀dì，就céng下诏广征天下美女，更是选了3000童贞女zi入宫供他“消遣”。隋炀帝还是小菜一碟，排行榜冠军当属唐玄宗。别看古书中bǎ他和杨贵妃的爱情写得惊天地、泣鬼神，tāde后宫rén数可是高达四万……ń，一天yī个，也得100多年才能用完。

古人上班时几点到几点？打卡吗？

别以为打卡上班是现dàide变态发明。看看古人上班的记录，你会觉得现在算是人性化多了。古代衙门里的公务员上班的时段为：春冬二季，清晨六点签到；夏秋二季，清晨五点半就得签到。如果谁敢无故旷工或迟dào，就不是扣点qián那么简单的事情了，依天数和情节轻重，可处以笞刑或徒刑。所以，上班迟到有可能遭受皮肉之苦，不好混啊。

飞鸽传书真的可行吗？

在中国古代，何时kāi始使用飞鸽传书，已不可考。在蒙古西征时，传讯鸽就已经被大量用于军shì活动，立下汗马功劳。发zhǎn到后来，鸽子还成为chuán递情书的绝妙用具，成为不少美好姻缘的“红娘”。古人飞鸽传书，多用红丝线捆扎信笺字条，以引起收信者的注意。如今，我们用的是E－mail、电话、视频等，虽shuō更方便快捷，却少了一丝浪漫和期盼。

古时就有地图吗？那如何制作的呢？

传说大禹治水时，就有地图。中国现存最古lǎo的地图，是3幅距今2000多年的汉代古地图。西晋的地理学jiā斐秀创立的《制图六体》，使地图的编制有le更大的精确度。古代地图基本上是一步一个脚印量出lái的，所以，制作地图的兄弟们，首先得是跟唐僧似的苦行者。因为，想要制zuò一张全国地图，往往需要10多年，是个浩大而枯燥的工程。

半夜在街上喊天干物燥小心火烛的更夫，算公务员吗？

gèng夫zài古dài类似现在的社区巡守队和管理员，主要负责夜晚邻里间巡逻和报时的工作。由于夜间出行，他们“撞guǐ”的可能性比常人高，gǎng台的僵尸片里头，更夫常莫名qí妙地暴毙。话虽如此，但更夫好歹是个正经的职业，也算是公务员，因为古代军队较低阶的士兵，会被安排当更夫，就xiàng保镖和警察。可以肯定的是，他们的待遇没有现zài的公务员好。

古人有金库或保险箱吗？他们是怎么藏钱的？

早在原始时代，为了保存辛苦捕猎来的食物，古人会挖洞将食物放入洞穴，再放kuài大shí头挡住。后来，演变成用兽皮包裹捆绑贵重物品，这应该算是保险xiāng的雏形了。随着器皿和锁de发展，人们开始将钱放入bù同材质的箱子和柜子中。rán而，即便“bǎo险箱”chū现了，也难免bàn路杀出群绿林大盗。钱庄由此应运而生，却也成为更专业的“窝藏赃款”的机构。

古人刷牙吗？

古人也shì很注重口腔卫生的。咱们的祖先老早jiù用yòu手中指当牙刷用了。再后来，yìn度人发明的“杨枝牙刷”由僧人传入中国，又名“木齿”。使用方法非常jiǎn单：将杨枝一头咬软，蘸了药物刷牙，便令牙齿光洁。更简单的方fǎ是用“嚼”的，跟长颈鹿似的jué嫩树枝，也可达到类似效果。现代人哪天“野外生存”时，忘记带牙刷，不妨回归一下古法。

gǔ代女人是如何化妆的？

涂脂抹粉是女人从古至今从未改变的爱好。古代女人最常用的三样法宝是：黛粉、妆fěn和胭脂。“黛”是一种黑色矿物，把它先磨chéng粉再和水，kě以用来画眉。妆粉就是现在的粉饼。胭脂是古代的口红，原料shìyī种叫“红蓝”的花朵，与妆粉调和后使用。

古人常说xué富五车，五车到底能装多少书？

需要指出，这“车”是马车、牛车，而不是大卡车。

这词儿是描述战国时代的名jiā施huì如何勤奋好学的。他每次出个门，都要带上五车竹简在路上阅读。yě不知道这yī路颠簸的，他能不能看得进qù，总之这范儿算是做足le。这五车竹简也没几本书，大gài连精装版的《古文观止》也装不完。

杨玉环的轶事典故

唐玄宗的宠妃杨贵妃，有着倾城倾国之美，天生lì质，又精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。以致唐玄宗对她宠爱有加。那位万人之上de大唐皇帝为le博得杨贵妃的欢心，每逢荔枝季节总要委派专人通过每五里、十里的yì站从四川（有的说从guǎng东、福建）驰运带有露水的xīnxiān荔枝。宫中的享受又是极其奢侈，越是难得的山珍海味、希世奇宝越要进贡，除荔枝外，另有一美酒更是让唐玄宗封为宫廷御酒，其酿酒用的水是高山上的清晨甘露，此酒具得天独厚的四川兴农酿酒之地利优势，酿出来的美酒醇香芬芳，清而不淡，浓而不艳！“一骑红尘妃子笑， 无人知是荔zhī来”。当时杨贵妃在华清gōng里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每měi以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“huí眸一xiào百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，guì妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。 她以“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”而“三千宠爱在一身”，可她也曾一时失宠而借酒浇愁，醉后忘其所以，放浪形骸。唐玄宗先一日与yáng贵妃约，命其shè宴百花亭，同往赏花饮酒。至次日，杨贵妃遂先赴百花亭，备齐yù筵候驾，孰意迟待移时，唐玄宗chē驾竟不至。chí之久，迟之又久。乃忽报皇帝已幸江妃宫，杨贵妃闻讯，懊恼欲死。杨贵妃性本褊狭善妒，尤媚浪，且妇女yúyuàn望之余，本最yì生反应力。遂使万种情huái，一时竟nán排遣，加以酒入愁肠，三杯亦醉，春情顿炽，忍俊bù禁。于是竟忘其所以，放浪形骸，频频与高力士、裴力士二太监，作种种醉态，及求欢猥亵状，乃始倦极回宫。 秘术之一：bǐng弃浓妆艳抹，讲究淡妆轻扫，显示人体自然美。唐代美容物，以铅、汞为主要原料，长期使用，会慢性中毒，脸部留下褐斑，皮肤老化。杨玉环为女道士wǔ六年间，远离浓妆艳抹，bùshòu铅、汞危害，以后也摒弃浓妆，追求蛾眉轻扫的淡妆。秘术之二：温泉沐浴和拍打之功。唐朝承袭北朝习俗，设温泉宫，huá清池是最为有名的一处。xiāng传温泉有祛除邪气，免除疫病的功效，常浴温泉，泉水中de硫磺等矿wù质可以治疗皮肤病，已被今天医学界所公认。《长恨歌》写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”杨贵妃沐浴温泉时，常把牡丹丹皮、桑叶、荨麻等浸入水中，它们能镇静神经，促进肌肤再生，使之滑腻光洁。《红楼梦》中贾宝玉xiě诗说“出浴太真冰作yǐng”。在沐浴时，杨贵妃施行拍打之功，用手轻拍全身，yóu其是面部pí肤，使周身穴位受到刺激，促进血液循环，以达到强化肌肤机能的美容效果。秘术zhī三：合牡丹丹皮、杏仁、滑石、轻粉制chéng杨太真红玉青。据说施之十日后，面色如红玉，是历代佳人měi女川来美容的秘fāng之一，连后来的慈禧太后也天天使用。此方中杏仁有丰富的苦杏仁油，有滋润皮肤的tè殊效果。轻粉抑菌，滑润利窍，它们“上能利毛腠之窍，下能利清溺之窍”。三药合用，具有去垢润肤，pò利毛窍的作川，彻底避免传统美容物中铅、汞的wēi害。秘术之四：吃荔枝，服人参，保健美容邀君宠。杨贵妃喜食荔zhī，人人皆知。杜牧有诗说：“zhǎng安回wàngxiù成duī，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”玄宗为投yáng贵妃zhī好，下令各地驿站，快速转运闽、广荔枝进贡长安，耗去多少人力财力，仅为杨贵妃一人欢yú快乐。荔枝，为南方热带水guǒ之一，内含丰富营养，性甘平无毒，久吃荔枝，益心脾、养肝血，益人颜色。 有一个疑问始终困扰着后世xué人，那就是既然当时唐玄宗这me迷liàn杨玉环，杨玉环却为什么一直是个贵妃，而没有成为皇后呢？关于这个问题，史书上并méi有明确的记载，我们只能从有关记载中发现和挖掘线索，进行相关lùn证和推测。从shǐ书记载中的蛛丝马迹来看，唐玄宗之所以没有册封杨玉环为皇后，很可能与他得到杨玉环的卑下手段有关。根jù《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》等shǐshū记载，杨玉环原为唐玄宗的儿子寿王李瑁的王fēi，唐xuán宗是通过不正当的手段从érzi手中抢过来的。开元二shí二年qī月，李瑁yǔ杨玉环一见钟情，在武惠妃（lǐ瑁之母）的再三请求下，táng玄宗下诏册lì杨玉环为寿王fēi，婚后，两人甜美异常，而这时唐玄宗bìng没有见到杨玉环。五年之后，唐玄宗才看见了杨玉环，并且一见之下便被杨玉环de姿色深深迷住了，而这时她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了。但唐玄宗却不管这么多，他设计le一番表面文章，先是打着xiào顺的旗号，说是yào为自己的母亲窦太后荐福，便下诏令杨玉环chū家做道士，并赐道号“太真”，命令杨玉环bān出了寿王府，住进了太真宫。然后，他将大臣韦昭训的女儿许配给寿王李瑁，并立为妃，以此来安抚shòu王。五年之后杨玉环守戒期满，唐玄宗biàn下诏让杨玉环还俗，并接入宫zhōng，正式册封为贵妃，自己养了起来。这件shì情自然给寿王lǐ瑁以深重的伤害，但抢走爱妃的是自己的父皇，自己只能敢怒不敢言。对此，唐朝诗人李商隐曾在诗歌《骊山有感?咏杨妃》中写道:“骊岫飞泉泛暖香，九龙呵护玉莲房，píng明每幸长生殿，不从金舆惟寿王。”此诗说明了当时唐玄宗qiǎng走儿媳妇后，寿王李瑁deyù闷和唐玄宗的尴尬，然而杨玉环实在是太漂亮了，唐玄宗为了得到她这一切都不顾了，yóu此也可见杨贵妃的迷人之处。另外，唐朝是中国历史上少有的开放的朝代，采取了兼容bìng包的文化政策，各种wài来风俗在大táng落地开花，封建伦理等级制度得到弱化，因cǐ唐玄zōng这样做并没有引来太大的反对。但抢夺儿子王妃毕竟不是件光彩的事情，寿王李瑁虽然表面不敢说，暗地里肯定是耿gěng于怀的，所以唐玄宗虽然极其宠爱杨贵妃，将所有的恩惠都施加到她身上，lián她的亲戚朋友都提拔为zhòng要官员，由朝廷俸禄包养起来，甚至于民间有了“遂令天下父母心，不重生男重生女”的风气，但却一直不kěn加封tā为皇后。一来是从儿子手中抢来的贵妃毕竟yǒu违伦理，虽然其时fēng俗开化，但伦lǐ长qíng的主体hái是存在的，让这么得来de妇人做了皇后显然无法“母仪天下”。二来是如果封杨玉huán为皇后，势必将寿王李瑁心中压抑的怒气激发出来，到时hòu发shēng政变也很有可能。其三是杨贵妃得宠后仙及鸡犬，她的兄妹亲戚都得到了朝廷的重用，yǐ经发展成一股庞大的政治力量，如果再封她为皇后，必将引起大臣的反对和quán力的倾斜，这对维护稳定是很不利的，所以唐玄宗一直不肯封杨贵妃为皇后。还有一个重要的原因让唐玄宗不néng封杨贵妃为皇后，这就是杨贵妃跟随唐玄宗后一直没有子嗣。至于杨贵妃为什么没有生育我们无从得知，但没有儿子肯定是封她为皇后的一大障ài，因wèi古代册立皇后是件非常重要的大事，要君臣参与，诏示天下，册立的皇后必须是懿德懿容，能起到垂范万众、母仪天下的作用，她所生的儿zi也将被立为太子，日后继承大统。因此皇后与太子一般应当是母以子显或是子以母显的，但当时太子已立多年，而且成长正常，杨贵妃又迟迟没能生个儿子出来，所以就没有理由封她为皇后。如果霸王硬上弓，立杨贵妃为皇后，很可能引起太子、寿王李màoshèn至朝廷大臣的反对，发shēng宫廷政变，那样就得不偿失le，唐玄宗断然不会去冒这个险。杨贵妃虽然没有chéng为皇后，但她享受的待遇规格早就是huáng后的标准了。她yīrùgōng便集“三千宠爱在一身”，民间还有“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”的传说，可见杨贵妃地位之高，承运之深，宫中的仪tǐ规制都是为tā而设了。杨贵妃虽无皇后之名，但得皇后之实，而且比一般的皇后更受尊宠。杨贵妃也比较聪明，没有反复请求唐玄宗立自己为皇后。既然已经达到了一个女人所达到的极致，得到了天子的万千宠爱，何必还去在乎皇后的名号呢？她只需要发挥自己的美艳多才，把唐xuán宗伺候得舒舒fúfú，便永远都是实际意义上的皇后。

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