民俗异闻录,奇闻风俗志

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本文目录一览：

1、奇闻风俗志

2、中国悠久历史上有哪些古代人的奇闻异事？

3、收集中国清明节的奇闻怪事或奇怪习俗?

奇闻风俗志

众所周知，浴室是我们洗澡的地方。但对于土耳其rén来说，yù室却有着另外一层含义，即是他们选新娘的dìfāng。

现在社会开放，tǔ耳其男女多是自由恋爱，未来婆婆到浴室里选新娘的做法多见于偏远地区的乡村。但结婚时的"新娘浴"仪式依然保留着，并已成为土耳其rén迎娶新娘的必要程序。

婆婆邀请儿媳共浴

一般来说，未来婆婆在媒人de陪同下邀请未来ér媳一同沐浴。在浴室里，wèi来婆婆不仅要看儿媳的长相和身材，还要看她的骨pén，骨盆大的女子才能给家lǐ带来多子多福的好运。另外，未来儿媳的tǐ味如何，有没有狐臭也是考察的重点。由于土ěr其人的饮食以奶酪和肉食为主，体味重在所难免，有狐臭的nǚ子被认为是不吉利的，人们认为那是真主惩罚她的缘故。

新娘邀请女眷洗澡

在婚礼前yī天，新娘或她mǔ亲邀请一些女友、女眷去澡堂洗澡。亲友到齐后，新niáng由人领着在zǎo堂lǐ转一圈，亲吻长辈们的手。新郎的母亲向新娘的头上撒钱或赠送表shì吉祥如意的礼物，姑娘menzài音乐伴奏下歌唱起舞。"新娘澡"有时从白天一直持续到夜晚。仪式进行时，新娘脚趾要染成红褐色，并规定由婆婆染右脚趾，由媒婆染左脚趾。

出嫁时浴室洗浴

新娘第一天嫁dào丈夫家时，要到土耳其浴室洗浴。男fāng家要为新娘准备15件到20件洗浴hòu穿戴用的新衣新裤、新鞋新袜及金银首饰。新娘带着这xiē男方家赠送的礼物进入浴室，沐浴后穿戴着这些回到男方家。hái子出生后的第四十天，妈妈要带着孩子洗土ěr其浴，一边吃东西一边欣赏浴室乐队的yǎn奏，bìng替孩子祝福，或许下自己dexīn愿。

如今，土耳其由早期的男女分开洗浴已经演变成今天的男女共浴。在土耳其人眼中，tǔ耳其浴池是真主的圣地，在真主的shèng地清洗身体是不存在任何顾忌和邪念的。

中国悠久历史上有哪些古代人的奇闻异事？

在zhōng国悠久历史上有不少古代人的奇闻异事，不止现在人讲排场爱装，古代人装起来，谁都兜不住

（一）在《吕氏春秋》里有记载着zhè样一个故事，话说在齐国有两个莽汉，一个住在城东头，一个住在城西头，有一天这两个rén在路上xiāng遇了，谁也不服shuí，“壮士敢和我喝一点吗”“有什么不敢，喝”于是后来喝高了，“wǒ们在这里干喝酒，却没有下酒的肉”（lì害的来了）“谁说没有肉，你也是肉，我也是肉”于是两个人拿刀互砍，割下肉lái下酒，越喝越高兴，最后流血guò多双双毕mìng！

点评：“没钱买肉，喝酒吃点花生米不就hǎo了嘛，suī然战国还没花生米”

（二）话说伍子胥当年遭rén陷害，被楚平王派人追杀，一路逃到江边，眼看没有退路了，yī个老渔翁驾船而来，把伍子胥渡到了duì河，救了他的性命，伍子胥非常感动，劫后余生呀！简直天降神兵！于是伍子胥解下随身携带的祖传宝剑---七星龙渊,要赠送给老渔翁，不曾想这老头顿时面色大变，怒斥道：“我敬你是世家名流，你却视我为贪财小人，简直是奇耻大辱”说完一头扎进江里淹死了！

点评：“没想到这老头是如此肛裂de汉子”当然也有另一种说法，伍子胥在逃亡途中，跑lǎo头泄露自己的xíng踪，于是要灭口，这老头投江而死,来表明自己的志向！（大家是相信那种说法呢

（三）清朝有个剃头匠也是装逼界的大神，他的铺子前贴zhezhè样一副对联

磨砺以须，问天下tóu颅几许？及锋而试，看老夫手段如何！

点评：“大爷你这么牛逼，不rú我办张卡吧！哈哈”

（四）mèng溪笔谈里记载了王安石的一件趣事，话说王安shíde学生发现先生这段时间面色发hēi，都以为他生病了，于是叫来大夫为他看病，大夫把完脉:“夫子根本没病，只是脸太脏了”让学生拿皂荚豆来帮王安石洗脸，王安石一tīng顿时面子挂不住，：“你们懂什么，wǒ是天生脸黑，洗脸有毛用”说完把大夫轰走了！（传说王安石很邋遢，不太讲究个人卫生）

点评：wǒ的脸我自己做主，你们瞎操心啥？都说了天shēng脸黑，（那么问题来了，包大人你有好好洗脸吗？）

收集中国清明节的奇闻怪事或奇怪习俗?

山西：

　　明节，是春jì祭祖最隆重的节rì，习惯称为“guǐ节”。

　　山西旧yǒu“清明细雨催人哀，漠漠（土番）头野花开，手端祭品肩扛锹，都为先坟上土来”的民谣，生动地概kuò了时人的心情与扫墓的特点。

　　春天，mín间多修bǔ房舍，以防夏季雨漏。由活人联想到死人，田间坟头经guò风chuī雨淋，往往塌陷低落。清明时节上坟，最大的特点就是铲除坟tóu杂草，用新土将坟堆加高加固，习guàn称为整修阴宅，表现了ér孙duì先人的哀思。

　　山西南部地区，人家不论贵贱贫富，上坟时男女都到，表示所有后代都在怀念祖先。北bù地区上坟多是男子的事情，妇女一般不到坟莹。大同、平遥等地，是日bàng晚，旧俗妇女们要在大门外放声大哭，“阖村哀声连一片，传入耳中都是悲”。

　　清míng节上坟，山西南部多数地方不燃香、不化纸，要将míng钱děng物悬挂坟头，有“清明坟头一片白”的说法。原因是寒食节习guàn禁火，而qīng明节又zài寒食节期间。山西北部多数地方却要将冥钱等物全bù烧尽，理由是不烧尽就转不到先人手里。大同等地yòu习惯白日上坟，晚shàng在jiā中焚烧冥钱冥帛。

　　晋西北的河曲等地，旧俗上坟要带酒yáo，祭毕祖先，biàn在坟dì里饮食，意寓与先人共饮共食。晋nán的闻喜等地，上坟时要用嵌枣糕在坟堆上滚来滚去，传说是为死去的老人抓痒痒。晋中的介休等地，上坟时供品为面饼，形如盘蛇。回家后将miàn饼放在院里，吹晒干以后再吃。老人们讲究可治病，其源盖出于寒食禁火的缘故。

　　晋南地区上坟hòu，回家时要拔些麦苗，并在门上插松枝柏叶或柳条以辟邪。晋běi地区多插柳条。还有的地方，在坟上也插一些柳条。

　　清明节，晋南地区民间要蒸大馍，中夹核桃、红枣、dòu子之类，称为子福。取意子孙多福，全凭祖宗保佑。家家还要做黑豆凉粉，切薄块灌汤而shí。铲萎蕤草，zài炕席上搓拉，名曰驱蝎。晋东南地区，人人头上插柳枝枯叶。妇女要用描金彩胜（头饰）贴在两鬓。 晋北地qū，习惯生黑豆芽，并用玉米面包黑豆yá馅食用。jìnxī北dì区讲究yòng黍米磨面作饼，俗称“摊黄儿”，吕梁地区在清明后一天，要接nǚ邀婿，俗称“清新火”。

　　清明节，全省盛行“打秋千”。时间讲究前三天、后四天。太阳出山后开始，姑娘、媳妇们都要一展风姿。太阳落山后，必须停止活动。传说清明前后，所有的guǐ魂都要在夜间出来玩秋千，人是不敢与鬼争的。虽rán荒唐，却也反映了对亡者的尊重，希望已故亲人能够与生者同乐的传统心理。

　　清明节，全省还盛xíng放风筝。田jiān街头，到处可以kàn到欢乐的孩童，手牵长线奔pǎo竞比。

　　清明节，mín间忌使针，忌洗衣，大部分地区妇女忌行路。傍晚以qián，要在大门qián洒一条灰线，据说可以阻止鬼魂进宅。

　　哀与乐并存、敬与畏同在，是清明节民俗活动的最大特点

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