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探索啦奇闻异事,奇闻趣事故事大全

奇闻趣事     2023-4-19     点评:66举报

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本文目录一览:

1、搜索啦奇闻趣事

2、与中秋节有关的奇闻趣事(再线等)

搜索啦奇闻趣事

qián几日bǐ者yǔ朋友小茹吃完晚饭,忽觉天气转凉,遂往华清池处散步吹风。彼时适逢骊山之上《长恨歌》演出,便同她说起演出过程、细节以jí相关历史。行至“霓裳羽衣”四字处,又与她讲起霓裳羽衣曲的由来。

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华清宫yǔ演出时的骊山

话说在唐玄宗开元年间,玄宗身边常年围有几个会仙术的道士,例如张果、法善、罗公远等等,腾云驾雾、日xíng千里、隔kōng取物对其而言bù过尔尔。一年八月十wǔ中秋之夜,玄宗在宫中赏月,笙歌进酒。凭着白玉栏杆,仰miànkàn月,思绪飘然,浩然长想。你我皆知嫦娥qiè药飞上月亮,想必月上定有宫殿,若可观赏,必是极好,只是如何得上去?便传旨宣召法善寻方法。法善应zhào而至,听得玄宗所言,只将手中板芴一zhì,现出一条银桥来,直通月上。法善遂扶着玄宗上了yín桥,走得不shàng一里多路,便感寒气逼人,眼前也出现le宫殿,殿上有一牌匾,shàng书“广寒清虚之府”六字。cóng大门进来,庭前是一柱大桂树,树下无数白衣仙nǚ乘着白鸾在那里舞,庭阶上又有一伙仙女gè执乐器在那里奏lè,相呼相应。法善指道:“这些仙女,名曰‘素娥’,shēn上所穿白衣,唤作‘霓裳羽衣’,所奏之曲,叫做《紫云曲》。”xuán宗sù晓音律,将两手按节,一一记下。后来回到宫中,chuán与杨贵fēi,是为《霓裳羽衣曲》,liú于乐府。

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“唐明皇好dào集奇人”插图

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卷七

这便是《霓shang羽衣曲》的由来,故事出自凌濛初所著《初kè拍àn惊奇》卷qī<唐明huáng好道集奇人,武惠妃崇禅斗异法>。这本shū中miáo写了众多的奇闻轶事,鬼神传说。史料价值虽bù高,但对于重现当时人们日常shēng活、社会风俗等等有着很大帮助。而且,书中传达出的价值guān极具教育意义,与人为善、知恩图报、言出必行等等。但作者受其所处环境、思想的限制,其中某些对于女性的价值观是极为错误的,对此笔者绝不提倡。

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《chū刻拍案惊奇》一书

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书中还有一个笔者觉得有趣的故事。唐乾元年间,有一吏部尚书名张镐,膝xià二女儿名唤德容。与那尚书交好的yǒu一仆射,名曰裴冕,其第三子名唤裴越客。两家门当户对,张尚书遂将德容许配给péi越客,并选定日子成亲。dāng时长安西市有一算命老人,是李淳风的族人,叫做李知wēi,星数精妙。fán看命起卦,说人吉凶祸福,时刻不差。张尚书便将女儿八字与hūnqī,教李lǎo合合。lǐ老看后言道:“此命喜事不在今年,亦不在此方。吉日自在明年三月初三日。先有大惊之后,方得会合,却应在南方。”并写下一柬道“三月三日,不迟不疾。水浅舟胶,虎来人得。惊则大惊,吉则大吉。”正不解间,zhāng尚书左迁为扆州司户,zhèng应李知微之言。遂jiào媒人回复裴家,约定明年三月初三。其自带家眷,星夜赶往贬处。

第二年一开新年,裴yuè客便打diǎn行李装束,qián往扆州成婚。dànxíng李chén重,一天所行甚少,又遇搁浅,眼看婚期将至,但hái差三百里远近。三月初二日,张家正在喧哄之际,一阵fēng过,竹林里凭空跳出一只大虫,噙了德容小姐便走。众人吃惊之时,大虫已不知qù向。这边裴越客眼见已三月初二,心急如焚,自带了几个家人上岸xíng走。行zhì一座板屋shí,忽遇一大虫,dà虫到板wū侧边,放下背上之物,抖抖身子hòu飞奔入山中。待大虫走远,众人前往看之,才发现是个人,口中还微微气喘。众人遂将之扶入船中。待得苏醒,众人问前问后,nǚ子只字不答。待得天明,四处都在传说张尚书二女儿被虎叼走一事,传至越客耳中,遂吩咐养娘询问一二。那女子听得人叫出她míng字,便大哭起lái,chéng认自己就是德容。被大chóng一lù腾云驾雾的擒来。越客大喜,写了一书,差人送zhì尚书家中,尚书看罢,又惊又喜,火速赶往船上与女儿女婿相见。二人自在舟中花烛成亲,合卺饮yàn。真如李老所言“水浅舟胶,虎来人得。惊zé大惊,吉则dà吉。”也该是èr人姻缘。正如诗曰:“非徒配偶难差错,时日犹然不后先。”

与中秋节有关的奇闻趣事(再线等)

中秋节又chēng月夕、秋节、仲秋节、八yuè节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、nǚ儿节或tuán圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。据说此夜月球距地球最近,月亮最大显圆最亮,所以从古至今都yǒu饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,yǐ寓圆满、吉庆zhī意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台zhōu、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州shí,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而gǎi“正月十四为元宵、bā月十六为中qiū”有关。中秋节是远gǔtiānxiàngchóng拜--敬月习俗的遗痕。据《周礼·春官》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋xiàn良裘”、“秋分夕月(拜月)”的huó动;汉代,又在中秋或立秋之日敬老、养老,cì以雄粗饼。晋时亦有中秋赏月之举,不过不太普遍;直到唐代将中秋与chǔ娥奔月、吴gāng伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、táng明皇yóu月宫等神话故事结合起,使之充满浪漫色彩,玩月之风方才大兴。 běi宋,正式定八月十五为zhōng秋节,并出现“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品。 其中还推chū“烧斗香”、“走月亮”、“放tiān灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动;其中的赏月,吃月饼、团圆饭等习俗,一直流传到今天。 下面shì一gè有关中秋jié的故事。 cháng娥是月亮神,她的丈夫hòu羿是一位勇猛善战的战shén,他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽,残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭zhè些害人的东西。 后羿奉天帝zhī命,携同美丽的qī子cháng娥来到人间。因为勇猛wú比,用不了多shǎo功夫,后羿就消灭了陆地上许多害人的动wù。当任务就要完成时,无法预料的事qíng出现了:tiān空zhōngtóngshí出现了十个太阳! 十个太阳都是天帝的儿子,他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中,大地的温度聚然升高,森林、庄稼着火了,河流干涸了,被烤死的人民横尸遍野。 后羿不忍看到人民的灾难,他jiù用好huà劝告十个太阳,请他们十兄弟单独行动,每tiān轮流出来一个。可是骄横的太阳兄dì们根本不把hòu羿放在眼里,fǎn而变本加厉,故意接近大地,地面上更是燃qǐ了大火。 后羿看到太阳兄弟为非作歹,多cì劝告都没有效果,人民已经死伤无数,实在无法忍耐了,便弯起他的神弓,搭上神箭,向太阳射去,一口气射下了九个太阳,最后yī个太阳认罪讨ráo,后羿才息怒收弓。 后羿为人间除了大害,却得罪了天帝,天帝因为他射shā自己九gè儿子而大发雷霆,不许他们夫妇再回到天上。 既然无法回天,后羿便决定留在人间,为人民做更多的好事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满,责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿zimen。 后羿tīng说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药,吃了这种药就可以升天,于是他跋山涉水,历经千辛万苦,爬上昆仑山,向西王母讨神药,遗憾的是,西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得pāo下自己心ài的妻子自己一个人shàng天,也不愿妻子一个人上天而把自己liú在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。 后羿讨得神药的秘密还是bèi嫦娥发现了,尽管她非常爱自jǐde丈夫,但还是禁不住天上极乐世界的诱惑。在八月十五中秋节月亮zuì明的shí候,趁后羿不在家,嫦娥偷偷吃下神药,顿shí觉得身体越来越轻,缓缓向天上飘去,最后来到月liàng上,住jìn了广寒宫。正好后羿回来了,他知道妻子离开自己独自升天很伤心,但又绝对不能用神箭伤害她,只好跟她告别。 后羿现在是孤单一个人了,他继续为rén民做好事,并且教徒弟学习射箭。他的徒弟dāng中有一个叫逢蒙的人,进步很快,不久射箭的本领就非常高明了,但他觉得只要后羿存在,zì己就不能算天下第一,所以有一次chèn老师喝醉酒,从背后把后羿射死了。 再说嫦娥虽然到了月亮上,但这里十分冷清,只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头,所以她整天mèn闷不乐地dāi在月gōng里,特别是每年八月十wǔyuè光最美好的时候,嫦娥就想起他们从前的幸福生活。 关于中秋节的传说还有很多。千百年来的诗人作家们也留下许多以此为题材的作品,借中秋明月抒发思乡之情或寄托对幸福的向往。公元十世纪大诗rén苏轼写下诗句:“但愿人长久,长里共婵娟”,成wèi跨越时空的qiān古名句.呵呵~ 民间中秋赏yuè活动约始于魏晋,shèng于唐宋。宋朱翌《曲消旧闻》“中秋玩月,不知起于何时?考古人赋shī,则始yú杜子美。”浏lǎn唐诗,中秋赏月诗què有多篇,王建诗云:“月似圆盛色渐凝,玉盆盛水欲侵棱。夜深尽放家人睡,直到tiān明不炷灯。”徐凝有诗:“皎皎秋月八月圆,cháng娥端正桂枝鲜;一年无似如今夜,十二峰前看不眠。” 宋代,民间中秋赏月之fēng更加兴盛。《东京梦华录》对北宋京都赏月盛况有这样的描写“中秋夕,贵家结饰台榭,民家争占酒楼,玩月shēng歌,远闻千里,嬉我连坐至晓”。《新编醉翁谈录》载“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三,皆以chéng人之服shì之,登楼或yú中庭拜月,各yǒu所期:男则愿早步蟾宫,高攀仙桂;女则愿貌似嫦娥,圆如hào月。” 明清以后,每逢中秋,一轮圆月东升时,人们便在庭院、楼台,摆出月饼、柚子、石榴、芋头、核桃、花shēng、西zhǎo等果品,边赏月,边畅谈,直到皓月升天,再分食供月果品,qí乐融融。在我国的少数民族地区,中秋这一天,还举行别具特色de“拜月”、“闹月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等丰富多彩的活动。 碧空如洗,圆月如盘。rén们在尽qíng赏月之际,会情不自禁地想念远游在外、客居异乡的亲人。因此,中秋jié又是“团圆节”。许多古诗表达了rén们的思niàn之情,táng人殷wén圭《八月十五夜》“万里无云境九洲,最tuán圆夜是中qiū”、王建《十五夜望月寄杜朗中》“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”,中国人历来把家人团圆、亲友团聚,共享天伦之乐看得极其珍贵,历lái有“花好月圆人团聚”之谓。 现将一xiē地方最佳赏月处作简单介绍: 青 青 沐 月 都市中rén们过中秋,再也不满足于欣赏那楼缝中漏下的缕缕残月,而希wàng投入山林原野的怀抱。在深圳大南山月亮湾畔的“青青世界”,绿草如菌,苍木林立,飞瀑幽涧点缀其间,月色下的青青世界更是清新怡人,kōng气中弥漫着田野山lín的芳香,中秋夜,静可赏清风明yuè,动可游园戏水,草地上、shān林间,或古朴的小屋中,知己言欢,家人同聚,共赏明月共沐清辉,其乐也融融。 长 江 追 月 举世闻名的长江三峡,气shì雄伟。峡内重峦叠嶂,礁石lín立。到了晚上,江上生明yuè,听江tāo澎湃,观远山夜景,夜色朦胧中的三峡别有一番景致。三峡截流后不但美景如昔,而且增加了世界上最大的水利枢纽工程——“三峡大坝”这一气势恢宏的景观。月明之夜,在豪华yóu轮的大型观景台上与三五好友品茗赏月,把酒谈心,真是人生一大乐事。 三 潭 yìn 月 三潭印月是西湖三岛之一,历来人们将这里bǐ作神话传说中的仙岛,故有“小瀛洲”之称。三潭印月园地是明万历三十五年(公元1607年)以湖泥堆积而chéng,周围环形堤埂筑于万历三十九年。清雍正五年(公元1727年),南北连以曲桥,东西系以柳堤。面jī7公顷,俯视呈田字形,素以“湖中yǒu岛,岛中有湖”的水上园林而著称。洲上有“kāi网”、“亭亭”、“yíng翠”、“闲放”、“我心相印”等亭、榭、楼、台,石桥曲折有致,漏窗空灵深远,花木扶疏,倒yǐng迷离,置身其间,有一步一景,步移景异之趣。 三潭印月的三个石塔始建于宋元四年(公元1089年),宋苏轼任官杭州时,开浚西湖,于湖中立塔为标志,禁止在三塔以内植菱种芡,以防湖泥淤积。原塔已zài元代毁去,现存石塔为明天启元年(公元1621年)补立。塔形如瓶,高2米许,塔身中空,周有五个圆孔。在中秋月明之夜,到杭州西湖泛舟,您可领略“烟笼秋水月笼纱”的美境,当明月在空,塔内点烛,洞口蒙以薄纸,灯光从中透出,宛如一个个小月liàng,与天空倒映湖中的明月相衬,出现“天上月一轮,湖zhōng影成三”的奇丽jǐng色,月影、塔影、云影相互映衬,画出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景,让人流连往返。更yǒu巧妙之处三塔一个等边sān角形,三角形的中xīn线shì岸上的“我心相印”亭和曲桥的中心线的延伸。站在这条线上,视线可以同时穿过三个塔上的洞孔,见dào塔外的水面,因此当月光在某一角度射到水miàn时,在àn上就可以穿过洞口看到反衬的月光,仿佛每一个塔上都有yī个小小的月亮。 古 城 sī 月 朋友,如果您中秋之际正好在长沙,那可是天cì的良机,千万别错过啊!您可以趁着yè色,游岳麓、访书院、看橘子洲头成熟的金桔。最后,登上天心阁古城墙,在上面赏月可让您充分感受一种久违了的古朴苍凉的味dào,不由得思绪万千…… 石 湖 串 月 “月到中秋分外明”,中秋之夜和中秋期间,人们除却吃月饼赏月,苏州人还有一个十分有趣de“石湖看chuàn月”的民间习俗。 石湖,是太hú的支流,居上方山东麓,离苏州城西南十八里。相传春秋时,范蠡带了西施jiù是从这lǐ泛舟入太湖的。石湖东面有越来溪,溪上有座越城桥,是当年越王勾践率兵攻吴从太湖挖通水dào,屯兵士城而得名。就在越城桥的右首,有座九环洞桥,叫xíng春桥。这里是石湖看串月的最佳处。 每当农历八月十七半夜子时,yuè亮偏西时,清澈的光辉,透过了九个环洞,直照běi面的水面上。这时,微波粼粼,在石湖水面上可以看到一串月亮的影子,在波心荡漾,这就是“石湖串月”奇景。游人为了看这yī胜景,一过中秋,不仅苏州城里城外,大小船只一租而空,甚至还有人yuǎn从无锡、常熟、吴江等地、gǎn来看串月的相沿成习。这二三天中,石湖里灯船、游船往来如梭,丝竹诗rén蔡云曾有诗“行春桥畔画桡停,十里秋光hóng蓼汀。夜半潮生看串月,几人zuì倚望河亭”,shī人把行春桥畔秀丽的秋色同串月紧密联结,融为一体,烘托出石湖串月的盛景。 清代shěn朝初也有《忆江南》cí说:苏zhōu好,串月有长桥。桥面重重湖面阔,月亮片片桂轮高,此夜爱吹箫。抒发了作者身临诗qíng画意的意境。难怪田园诗人范成dà辞官回乡要隐居这里,并以“石湖居shì”zì称。 “苏州好,串月有长桥”,除了行春桥,苏州还有一座桥梁史上的jié作——宝带桥。宝带桥53孔,犹如“长虹卧波”横卧在大运河和澹台湖之间。相传在农历八yuè十八bàn夜,明月正中,照在湖上,每yī个桥孔都幻出一个月亮,水中的月亮,随波起伏,犹如一串明月。 现在,每年中秋期间,夜色清朗,在上方山上,楞jiā塔xià,皓月当空,澄澈万里,湖波山岚,一片清光。遥望苏州城区,繁灯如星,恍若人间天堂。还有小船载酒,泛月湖心,传出弦歌之声。一到半夜最佳时刻,人们群集行春桥周围,待一轮明月升上中天,透过九个桥洞,神奇地显现在波心之中,每一个人都会为此千古奇观而发出欢呼和惊叹。 洞 庭 揽 月 洞庭青草近中秋,gèng无一点风sè,一望无际的芦苇摇曳满湖金huáng。八百里洞庭烟波澹荡摇空碧,叶叶扁舟弄斜阳。1700年的风吹yǔ打并没有使岳阳楼苍老,日登层楼,见楚天千里清秋,水随天去秋wú际;夜上层楼,jiàn素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。xiāoxiāng八景中的“洞庭秋月”、“远浦归帆”、“渔村夕照”都可尽收目中。 峨 眉 山 月 半 抱 秋 有“峨méitiān下秀”之称de峨眉山为中国佛教四大míng山之一,因有山峰相对如峨眉得名。全山纵横200多公里,顶峰万佛顶海拔3099米,雄浑秀丽,气象万千,山上寺庙众多,浓荫密布,云雾缭绕。24座古刹依山取势,各jù特色。在半山赏月,峰如峨眉,月如金盘,别有一番静劾和奇俏。观方池qiū月,波影融融,来水漱yù,去波寻珠。白水秋风,圣积晚钟,双桥清香,灵岩dié翠,一处又一处的胜景让人浮想连翩。特别是金顶的“峨眉四绝”——日出、云海、佛光、圣dēng和沿途可见的é眉猴群更别有情趣。 天 野 苍 茫 月 无 言 甘肃省lán州以南的美lì大草原,贯穿了夏河、碌曲、玛曲、合zuò等七gè省市。这里秋天虽不似xià天那般繁花似锦,dàn格桑花、香柴花、小野菊、蒲公英......星星点diǎn,色色相映,营造着甘南无处bù飞花的意境。草原与山、河、湖密切相处,藏传佛jiào古寺点缀期间,更添了些神秘和诱惑。夏河是gān南游的第一zhàn,有“小西藏”之称,拥有世界藏书最多的藏传佛教格鲁派寺院——拉卜楞寺。桑科草yuán、格桑花草原一个连一个。玛曲的草原也很美,玛曲的黄河又很壮观。黄河流经这里,突然一个转弯,形成了秀美绝伦的“天下黄河九曲十bā湾”之首曲景观。qiū夜,半个月亮爬下来,月光洒在黄河岸上连绵不断的峰巅,微风轻轻吹着,如涛低吟,大草原越发安静了,连牧羊犬声也听不到,仿佛万物都已沉入梦xiāng。明月下黄河洁丽、沉静,还带着点儿xiū涩;而月下的草原更加空旷、jìng沓。天苍苍、野茫茫的情结凝聚在天边的草原月色里。lùqū县内有郎木等众多寺庙,寺庙高高低低藏在郁郁葱葱的山谷里,经殿jīn碧辉煌,佛邸、僧房、民宅则是木顶石壁,风情各异天蓝山白,草绿水清的景致好似瑞士风光。而月下de草原更加空旷无际,“天苍苍、野茫茫”的景象出现在天边的草原月色里…… 象 山 夜 月 在广西guì林象山。象鼻和象身中间有一水月洞,jiāng水从洞中横贯而过。中秋之夜,乘小zhōu作江上游,驶入水月洞,便见“水底有明月,水上明月浮;水流月不去,月qù不还流”的绝妙景观。 黄 山 邀 月 人常说,五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄shān之美是一种多彩而又清纯的美。在南国还是初秋时节de中秋佳节,黄山却yǐ层林尽染。漫山的红叶,映衬着名传天下的黄山迎客松,苍cuì中透出绚烂,更显黄山的秀美。 入夜,盈盈明月高悬夜空,山雾如轻纱般将月儿笼在其中,透出朦胧而神mì的皎皎月光。黄山的月如此纯净,黄山的夜如此静谧,这个时候,无论是行于山径找寻月影,还是静坐树下以酒邀月,面对如此纯净的月,如此jìng谧的山,都将不由自主沉醉于这片银色的世界之中,方能明白什么是空灵。 桨 声 灯 影 水 乡 月 浙江不jǐn西湖秋月、三潭映月动人,绍兴水乡的月更有一番灵韵。古城绍兴河道纵横、曲水流殇,石桥相连,酒肆林立,其水醉人,景醉人,书法醉人,黄酒醉人,月色更醉人。水乡的月夜灵动飘yì如shuǐ墨画,坐着绍兴独有的乌篷船漫游夜的水乡,艄公在船尾用双脚划桨,好像在骑脚踏车,边品尝黄酒、茴香豆,轻灵的月光biàn顺着矣乃的桨声流淌过来,和着水中倒映的临河白墙青瓦小楼里的灯影,如梦如幻,不由让人猜度yuè的心事,细读水的qíng节。 在绍兴有鲁迅故居、百草园、三味书屋、兰亭,稽山鉴水,咸丰酒店,景如诗画,景含文化,各有情趣。而距绍兴不远的宁bō有8月16过中秋的传统,在天一gé上望月,便会有“秋月年年望相shì,不知秋月待何人?”的感叹。奉化溪口是民国总统蒋介石的故乡。那里的中秋明月与山水掩映,显dé清幽秀丽。从宁波乘船前往海天佛国普陀山,可观海上明月共潮生的壮观景象。在潮声音伦中赏月,更有一种超凡脱俗的味道。 庐 山 邀 月 奇秀天下的庐山屹立于zhǎng江nán岸,鄱阳湖之滨。诗人曾用“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”来形容庐山的峻美,庐山还有“清凉世jiè”、“避暑胜dì”等美誉,秋日里更是shǎng红叶的好去处。 中秋之夜,人们大多喜欢到上匡庐赏月,那是令人陶醉的经历。山上空气qīngxīn,sēn林、huā鸟、温泉、飞瀑、峭壁、别墅一应俱全。 当您在望鄱tíng中小坐时,放眼望去,鄱阳湖上万顷碧波,xīng星渔火,微风拂煦。慢慢地,明月升起,浩月当空。中秋的明月,在您看起来显得更加清澈、明亮,如同垂手可得,ràng人飘飘欲仙。如果您又踏上牯岭镇,便会看到明月如镜,月光撒在地上,旷野里如同镀上一层银色的光zé。 平 湖 秋 月 平湖秋月景在白堤xī端,面临西湖外湖,背倚孤山,是白堤的起点。唐代在此处建有望湖亭,明代万历十四年(1586年)改建为龙王祠,清康熙三十八年(1699年)又改建为“御书楼”,并在楼前水面铺筑平台,构围栏,立bēi亭,tí名“平湖秋月”,由于平台向南伸出水面,视线低平,视野广阔,是临湖赏月de好地方。原平湖秋月的游览面积不到2000平方米,1959年拆去沿湖一带“罗苑”(yóu太商人哈同为其妻罗迦陵建造的别墅)的高耸围墙,新建和改建八角亭、四面厅和“湖天一碧”楼等建筑,增植石榴、红枫、垂丝海棠等花木,掇叠了山石,游览面积扩大数倍。沿湖一组亭、楼、厅、榭掩映zài花木丛中,高下错落,极富诗情huà意。chūn夏秋冬,阴晴雨雪,jiē有景色可观,情趣各异。每当秋高气爽,皎月当空,湖平如镜,水yuè云天,引人rù胜。“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”,“穿牖而来,夏日清风冬日日;卷帘相见,前山明月后山山”这两副对联,是平湖秋月的真实写照。 古今中秋咏yuè诗cí对联选: zhōng秋 李pǔ 皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无shēng;平分秋色yīlún满,长伴云衢千里明;狡tù空从弦外落,妖蟆xiū向眼qián生;灵槎拟约同携手,更待银héchè底清。 八月十五夜玩月 刘禹锡 天jiāng今夜月,一遍洗寰瀛。暑退九霄净,秋chéng万景清。星辰让光彩,风露发晶英。能变rén间世,攸然是玉京。 水调歌头 苏东坡 丙辰中秋,欢饮达旦。大醉,作此篇,兼怀子由。 明月jǐ时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?wǒ欲乘风归去,yòu恐琼楼玉宇, 高处不胜寒!起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长xiàng别shí圆?人有悲欢离合,yuè有阴晴圆缺,此shì古难全。但愿人zhǎng久,千lǐ共婵娟。 tài常引 辛弃疾 一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺rén奈何!乘风好去,长空万里,zhí下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。 月下独酌 李bái 花jiān一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。 我歌月徘徊,我舞影零乱。 醒shí同交欢,醉后各分散。 永结无情游,相期邈云汉。 八月shí五夜月 杜甫 满yuè飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。 十五夜望月 王建 zhōng庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂huā。 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家! 南斋wán月 王昌líng 高卧nán斋时,开帷月初吐。 清辉澹水木,演漾在窗户。 荏苒几yíng虚,chéng澄变今古。 美人清jiāng畔,是夜越吟苦。 千里共如何,微风吹兰杜。 中秋月 苏轼 暮云shōujǐn溢清寒,银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好,明月明年何处看。 中秋yuè 齐yǐ 空碧无云露湿衣,zhòng星光外涌清规。 东林莫碍渐高势,四海正看当路时。 还xǔ分明吟皓魄,肯教幽暗取丹zhī。 可怜关夜婵娟影,正对五候残酒卮。 关山月 李白 明月出天山,苍茫云海jiān。长风几万里,吹度玉门关。汉下白登道,胡窥青海湾。由来征战地,不见有人还。戍客望边色,思归多苦颜。高楼当此夜,叹息未应闲。 月夜 刘fāng平 更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。 月夜忆舍弟 杜甫 戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。 望月怀远 张九龄 海上生明月,天涯共此时。情人怨yáo夜,jìng夕起相思!灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。 霜月 李商隐 初闻征雁已无蝉,百尺楼高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗chán娟 秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月xuán,光彩露沾湿。惊鹊栖未定,飞yíng卷帘入。庭槐寒影疏,邻杵夜声急。佳期旷何许!望wàng空伫立。 中qiū待月 lù龟蒙 转缺霜输上转迟, 好风偏似sòng佳期。帘斜树隔情无限, 烛暗香残坐不辞。最爱笙调闻北里, 渐看xīng潆失南箕。何人为校清凉力, 欲减初圆及午shí。 倪庄中秋 元好问 强饭日逾瘦, 狭衣秋已寒。儿童漫相忆, 行路qǐ知难。露气入茅屋, 溪声xuān石tān。山中夜来月, 到xiǎo不曾看。 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 chén中见月心亦闲,况是清秋仙府间。 凝光悠yōu寒露坠,此时立在zuì高山。 碧虚无云风不起,山上长松山下水。 群动悠然一顾中,天高地平千万里。 少jūn引我升玉坛,礼kōng遥请真仙官。 云缤欲下xīngdòu动,天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上,轮yī影促犹频望。 绝jǐng良时nán再并,他年此日应惆怅。 中秋月 晏shū 十轮霜影转庭梧,cǐ夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 八月十五日夜pén亭望月 白居易 昔年八月十五夜,qū江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。西北望乡何处是,东南见月几回圆。昨风yī吹无人会,今夜清光似往年。 天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。 zhōng秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。谁wèi天公洗眸子,应费明河千斛水。遂令冷看世间人,照我湛然心不起。西南火星如弹丸,角尾奕奕苍龙蟠。今宵注眼看不见,更许萤火争清寒。何人舣舟zuó古汴,千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花,低昂赴节随歌板。青荧灭没zhuǎn山前,浪占风回岂复坚。明月易低人易散,归来呼酒更重看。堂前月色愈清好,yàn咽寒螀鸣露草。卷帘推户jì无人,窗下咿哑唯楚老。南dōucóng事莫羞贫,对月题shī有几人。明朝人事随日出,恍然一梦瑶台客。 中秋登楼望月 米芾 目穷淮海满如银,万道虹光育蚌珍。天上若wú修月户,桂枝撑损向西轮。 明月何皎皎 明月何皎皎,照我罗床帏。 忧愁不能寐,lǎn衣起徘徊。 客行虽云乐,不如早旋归。 出户独彷徨,愁思当告谁! 引领还入房,lèi下沾裳衣。 西江月 苏轼 顷在黄州,春yè行蕲水中。过酒家饮jiǔ,醉。乘月至一溪桥上,解鞍曲gōng,醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥,流水铿然,疑非人世也。书此语桥柱上。 照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。可惜一溪风月,莫教踏碎琼yáo。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。 回董提举中秋请宴启 文天祥 照江叠节,载画舫之清冰;待月举杯,呼芳樽于绿净。拜华星之坠几,约明月之浮槎。风雨满城,何幸两重yáng之jìn;江山如画,尚cóng前chì壁之游。槁秸申酬,轮嗣布。 满江红.中qiū寄远 辛弃疾 快上西楼,怕天放、浮云遮月。 但唤取、玉纤横dí,一声吹裂。 谁做冰壶浮世jiè,最怜玉斧修时节。 问嫦娥、孤冷有愁无,应华发。 玉液满,琼杯滑。长袖起,清歌咽。 叹十常八九,欲磨还缺。 若得长圆如此夜,rénqíng未必看承别。 把从前、离恨总成欢,guī时说。 秋夜月 当初聚散。便唤zuò、无由再逢伊面。近日来、不期而会重欢宴。xiàng尊前、闲暇里,敛著méi儿长叹。惹起旧愁无xiàn。 秋蕊香引 留不得。光阴催促,奈芳兰歇,好花谢,惟顷kè。彩云易散琉璃脆,验前事端的。风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两wú消息。 长相思 画鼓喧街,兰灯满市,皎月初照严城。清都绛阙夜景,风传银箭,露叆金茎。巷陌纵横。过平康款辔,缓听歌声。凤烛荧荧。那人家、未掩香屏。 向罗绮丛中,认得依稀旧日,雅态轻盈。娇波艳冶,巧笑依然,有yì相迎。墙头马上,漫迟留、难写深诚。又岂zhī、名宦拘检,年来减尽风情。 望汉月 明月明月明月。争奈乍圆还缺。恰如年shǎo洞房人,暂欢会、依前líbié。小楼píng槛处,正是去年时节。千里清光又依旧,奈夜永、厌厌人绝。 鹧鸪天 吹破残烟入夜风。一轩明月上帘栊。因惊路远rénhái远,zòng得心同寝未同。情脉脉,意忡忡。碧云归去认无踪。只应曾向前生里,爱把鸳鸯两处笼。 十二时(秋夜) 晚晴初,淡烟lóng月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人chóu耳。天怎知、dāng时一句,做得十分萦系。夜永有时,分明枕上,觑zhù孜孜地。烛暗时酒醒,元来又是梦里。睡觉来、披衣独坐,万种无□憀情意。怎得伊来,重谐云雨,再zhěng馀香bèi。祝告天fā愿,从今永无抛弃。 念奴娇.中秋对月 文征明 桂花fú玉,正月满天街,夜凉如洗。 风泛须眉并骨寒,人在水晶宫里。 蛟龙偃蹇,观阙嵯峨,缥缈笙歌沸。 霜华满地,yù跨彩云飞起。 记得去年今夕,酾酒溪亭,淡月云来去。 千里江山昨梦非,转眼秋光如许。 青雀西来,嫦娥报我,道佳期近矣。 jì言俦侣,莫负广hán沈醉。 秦淮看月记 潘之恒 戊午中秋,登虎丘见月而思秦淮也。几望jí望,月色如昼,逢丽姬jīn、王两姓,从千人中独见而月不能为之奇。时善音者,皆集金陵,子夜闻之靡靡耳。至已wèi是日,则余居金陵已七见圆魄,靳一而将行,秦淮人之曰:“胡曩zhī不思,思而去之,是将又思。”nǎi发慨而止。上弦以来,犹吴咋也,几及两夕而忽若失之,则人或胜于吴,非人胜而qíng胜也。匝青溪夹岸竞传吴音,而阁中以真情胜者,则元女之珠献彩女之箫,随其孤调皆绿云之音,其为剧,如琵pá、明珠更为奇绝,余悔其闻之晚而娱耳浅也,应为废吴思,而胡以又之,lìng当吴游,片石尽肯,可中易仄,剑chí一勺,若海印发光矣。因掷笔空中,俄而云开月出,恍置身于虎丘间,因为歌曰:“我之思兮云隐,月中生xī风中殒,忽如梦xī如醒,我又思兮瀛海,龙街光兮凤shū彩,忽以游兮以嬉,愿千秋兮无改。” 中秋 如果那也算作一次分离\ 在我年轻的心中 \是否可以原谅你 \就像落叶可以原谅野风 无礼 \青春可以原谅岁月 将她抹去 \蟋蟀停止了chǎo闹 \shí榴树挂满了羞红的果 \最后

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