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1、俗世奇闻作文不对
俗世奇闻作文不对
高雅,低俗,本身就是相互依赖,彼此共生的概念。大隐隐于世,大雅始于俗。你看,文学史上公认的高雅之作《诗经》,收录的歌谣也大都来自民间。俗世生活何尝不是一种别样的美?反倒是那些“为雅而雅”的文艺小清新,深情玛丽苏,倒显得刻意、拘谨,腻腻歪歪,一点儿精气神儿都没有。
今天,小编就带大家在文字里找点新鲜感,去“俗世”里看看那些“奇人”的精彩轶事,品位文学大家冯骥才先生对文字,超凡脱俗的把控力。
故事梗概
《俗世奇人》以清末民初的天津卫为背景,讲述了十九个绝技与风骨并存的码头人物的生平。天津卫是天津的古称,当年,它既是水陆交通的要道,又是世人瞩目的开放城市。所以,在天津生活的人,“不强,活不成,一强,就生出各样空前绝后的人物”。
这中间,既有凭一把钓竿,把鱼钓绝的大回;也有只认牙,不认人的牙医华大夫;既有专会溜须拍马的“死鸟”贺道台,也有抠团鞋泥,就能捏出人像的“泥人张”;既有丢下石锁大笑离去,北地豪气,快哉纸上的张大力;也有挥起袖子,接筋续骨的神医苏七块;既有凭借精到手艺,博得满堂彩的刷子李和风筝魏,也有叩头佯罪,巧妙化解李中堂尴尬的“好嘴”杨巴……这些“俗世奇人”,看似上不得台面,却都因豁达质朴的性子,与洋溢在骨子里的坦诚而鲜活灵动。他们饱含着对生活的热爱和追求,嬉笑怒骂间,定格了天津民俗画中的一景,谱写了时代的大雅之章。
创作背景
晚清光绪年间,天津卫本是水陆码头,居民五方杂居,性格迥然相区别,然而,燕赵之地,血气刚烈;水咸土盐,风俗习惯强悍。近一百多年来,列举所有中华大灾大难,没有一个不首当其冲,于是产生出各种怪异人物,既然在显赫上层,另外在市井民间。作者听的很多,长记在心,所以,作者随想随记,描绘了解放以前出现的社会风土人情;每个人一篇,各不相关,最后写成一书,名为《俗世奇人》。
作家冯骥才
冯骥才,男,1942年出生于天津,浙江宁波人。1960年毕业于天津塘沽中学。历任天津市男子篮球队队员,天津国画研究会职业画家,天津工艺美术大学绘画教师,中国作协天津分会专业作家。
现任天津市文联主席,中国小说学会会长,中国民间文艺家协会主席,中国作协第四届理事及第五、六、七届全委会委员,中国文联副主席,民进中央副主席,全国政协常委,联合国科教文国际民间艺术组织副主席。冯骥才兼为画家,曾在中国各大城市和奥地利、新加坡、日、美等国举办个人画展。
1977年开始发表作品。1979年加入中国作家协会。著有长篇小说《义和拳》、《神灯前传》,短篇小说集《雕花烟斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《俗世奇人》,散文集《珍珠鸟》、《巴黎·艺术至上》,中篇小说《感谢生活》、《三寸金莲》等各种作品集38部,另有大型画集六部。
读者评论
《俗世奇人》的创作一定程度上受到了冯梦龙的影响,首先是“传奇”。古小说无奇不传,无奇也无法传。传奇主要靠一个绝妙的故事,把故事写绝了是古人的第一能耐。其次是“杂学”。杂学是生活,也是知识。杂学必须宽广与地道。最后是“语言”。小说的语言很受散文影响。中国人十分讲究文字的功力,尤重单个字的方块字的应用而产生奇妙的化学反应,而不是简单的堆砌。
世态炎凉在冯骥才笔下也没有伤春悲秋的意味,反而展现出对生命最本真的热情。人人都明白小人物的生活辛酸艰难,他偏独辟蹊径,用善意、豁达的笔笑看世间的形形色色,奇闻异事显妙趣横生,日子过得有声有色,每个人都不会受到奚落。文学作品并非只能以忧思来见生命的厚重,“兵来将挡,水来土掩”的智慧,也许更能帮助我们体验生活的乐趣,才更能发掘出追求本我的勇气与力量。
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