潮汕四大奇闻,传说潮汕人医治奇难杂症

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1、潮汕四大奇闻

潮汕四大奇闻

元朝末年，长江附近发生了轰轰烈烈的农民起义，主要有三大派，朱元璋、陈友谅、张士诚。这三股力量都很强大，朱陈张三人各有一个谋士辅助，朱元璋军师刘伯温，张士诚的军师是施耐庵，陈友谅的军师就是何野云。

我们知道，历史上，朱元璋战胜了陈友谅、张士诚，建立了大明朝。

大 boss失败了，军师又何去何从呢？

据说，施耐庵和何野云皆不愿降明。施耐庵闭门著书立说，何野云则埋名改姓云游岭南。

这位何野云，其实就是我们潮汕人口中的虱母仙。

传说，明洪武年间，何野云（一说其后人）从北向南流落到了潮汕——主要是海阳县、潮阳县、揭阳县。

既然做过做过军师，那肯定是有谋略有智慧的人物咯！那么，为什么又被称为虱母仙呢？这个名字也太奇怪了吧！？

这个就要从何野云辅助陈友谅的时候开始讲起~~

据说何野云辅助陈友谅，陈友谅开始是言听计从，军事节节胜利。可是陈友谅听信巫卜之言，自以为自己是紫微星君转世，急于登基封赐，多次与军师发生冲突，后来连军师的计谋也听不进去，在鄱阳湖一役，陈军一败，陈友谅也一命归阴，其余将佐逃离走散。朱元璋的军师刘伯温极力推荐何野云，因此朱元璋出榜寻找何野云。

何野云立志“忠臣不事二主”，隐性埋名于山野之中，后来决意南下闽粤。这就激恼了朱元璋，到处悬挂形图，捉拿归案。可怜这何野云出走闽粤之后，日藏夜走，缺食少衣，弄得十分难堪。

有一日，来到三阳地界凤凰山脚，饿倒在一个山神庙前。朦胧间，一个仙女到来，说是领何野云师母旨意，特赐仙袄一件给他。何野云一听师母仙衣，忙问仙女：“劳你代问师母，下山时，师父师娘要我投奔有光者，陈有亮(月亮)正有光亮，为何失败。” “军师差矣，陈家是发亮，并非有亮，即使月亮也比不上朱元璋树的旗号‘明’字，朱家是日月二者同辉，当然要压倒月亮，陈家当然要败。”仙女说后接下去“师母说道，仙袄上跳虱是你的保护使者，又可让你充饥，你穿在身上一路平安，不用沿途乞讨，就此去吧”何野云十分高兴，立即上前接衣，只见仙女把手中仙袄一甩忽然不见了。何野云手接仙袄一看，只见袄面上跃跳着无数虱子，他用另一只手一抓，抓到一把，细看之下，不是虱子，是一把熟油麻。他向嘴里移去，吃了几粒，香甜无比，转念一想，没不是仙人前来解救自己的困境。想了一下把手中麻粒尽往嘴里送，自觉口香肚饱。正要往前赶路，往庙里一望，正座一尊女神正是刚才赐衣者，立即上前跪谢。谢别披衣上身朝桑浦山走来。

何野云自从有了这件宝衣，日间走起路来，看得见别人，而别人都看不到他。要是饥饿，伸手往袄上抓来一把，便可饱餐一顿，日夜自由行走，不觉来到桑浦山。

他进入桑浦山后，日间与山内牧童牧牛嬉戏。牧童见他身上之袄满是虱子跳跃，给他起了个外号叫“虱母仙”。

自此，“虱母仙”便叫开来，他的真名实姓倒给人忘记了。

虱子竟然变成了可以吃的油麻！哈哈，这项技能也是没sei了~~

虱母仙来到潮汕可不仅仅是游山玩水哦，至今潮汕民间还流传着许多为民做好事，还替人看风水、治病、惩治“地方恶霸、神棍”，戏弄寺庙俗僧的故事。

由于这些传说和故事太多了，今天就先讲讲关于虱母仙看风水的故事吧。

传说虱母仙曾住在邹堂山麓在“隐仙洞”。

有一天，站在洞口大石上，向前眺望，山下一马平川，江水茫茫；转身再望后山，邹堂山有如屏风，这时虱母仙赞道：“山前好面堂，邹堂好后壁。”

虱母仙的赞语传到邹堂郑族南庄公耳中，南庄公暗想“可能是传说中的虱母仙吧”，于是请他去立建门楼。这邹堂乌门顶的“红门楼”，“白门楼”就是虱母仙给建造的。

不久还为凤鸣村林员外建了林厝祠堂；翁厝寮翁员外请他营造翁家祖坟；地美都四乡陈员外请去建造祖祠、祖庙，外陇村还请去营造乡里神庙，外陇陈员外请虱母仙建的神庙，是在村东南方，不供三山国王，供奉的是村的地头老爷，神庙建成后，虱母仙建议改称“龙尾老爷”。在明朝中叶，四乡陈有一房迁移来外陇村后创后田村的陈姓，模仿外陇陈供奉起“龙尾老爷”来，至今后田村东面烟墩山尾还有一座龙尾爷宫，就是虱母仙建的“龙尾爷”。

为他人看风水本是好事，可是若是被心怀不轨之人利用，就成了坏事了······

一日，虱母仙经过嘈潭，立于巨石之上，观看奇景，不觉看得入神，赞道：“真好地方也！”这么—赞，给潭东李王村口一个人听一到，此人名叫王佛成，是李王村房老，为人势利，为富不仁，村里人暗地称他“王不仁”。这时，王不仁听见“真好地方也”的话，抬头望去，只潭西巨石上一人身穿道袍，脚着草鞋，羽扇纶巾，多么象人们传说的“虱母仙”又听说“虱母仙”蹲过的地方是圣迹、活地，常人得之，财丁兴旺。当他再抬头望去时，石上之人已不见了。

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王不仁回到家，正想如何得到活地，刚好见儿子捧汤要给母亲服用。他灵机—动，叫住儿子渐慢进药，他急忙到中药铺买了砒霜，置于汤药中，让母亲吃下。其母服药时，似觉药有异味，正要问明，可是晚了，药性已发。临终时只骂了一句：“佛成，你用毒药害我，以后着无好死呀！”说完即死去。她骂出之话被佛成八岁的儿子听到，但毕竟年幼，不明个中缘由。王佛成急急忙忙将母葬于石上，立上一碑。

不久，王不仁在药铺买砒霜之事为人知觉，又见其母骤亡，不无暗地里言三语四。两三年后，王不仁因花街柳巷，染上梅毒，不能下床。有一天，亲友前来探望他，席间，他骂儿子为不肖，不孝子。其子年虽小，颇懂人意，随口顶了王不仁一句：“我虽不孝，还不至于毒死祖母呢！”佛成—闻此言，气阻丹田，—命呜呼。 至此，众亲友才知佛成丧尽天良，真不仁也。后来众亲友在孝子坟上，加一个“不”字，让路人知孝子实乃不孝也。

传说，后来虱母仙在桑浦山下为人拣地。一日午睡，他把仙衣脱后放在桌子上便上床睡觉。请他拣地的女主人见其衣满是虱子，便好心煮了一锅清水浸洗仙衣，仙衣下水“吡吡！咆咆！”响了起来，死了许多虱子。此时床上的虱母仙全身疼痛，猛醒过来，只摇了摇头叹道：“天意！天意！吾命不长矣！”

女主人本是好心，却做了坏事。此后，何野云一病不起。

一日，他叫来拣地主人，把自己所学的医治奇难杂症和勘地建房知识撰写成的“纬易解”赠送他。第二天虱母仙便云游去了，一去不返，不明所终。

据说，后来潮汕的医治奇难杂症、观风水、拣地建屋、造坟的知识就是从“纬易解”来的，可惜这书后来也不见了。不过啊，这只是传言而已。

来源：潮汕生活

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