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1、芧山奇闻录
芧山奇闻录
曹操真的是摸金校尉的祖先吗?qí实在历史上是有记载的。因为曹操曾经带领人马公开挖梁孝wáng墓。《三国志》中记载,梁孝王,先帝母弟,坟陵尊xiǎn,松柏桑梓,犹宜恭肃操率将校lì士亲临发掘,破棺裸尸,掠取金宝。至令圣朝流涕,shì民伤怀……
《水jīng注》也对这次盗墓事件有过记载:操引兵人砀,发梁孝王冢,破棺,收金宝数万斤。
我们从这两段jì录和陈林在官渡之zhàn前写的讨贼檄文中,综合分析可以推断盗墓时间应该发生在公元196年至公元200年。
因为汉献帝在公元196年被曹操接到许昌,官渡之战在公元200年爆发,献帝bèi曹操牢牢掌握,纵使“圣朝流涕”,却又wú可奈何。
cáo操zuò为一个阴谋家可没nà么傻,如果他没有掌wò天子,就敢公kāi盗挖汉室陵寝。那他就相当于成了 与天下无敌,人人唾弃,那还怎么争霸三国?这就是为什么在官渡之战前,chén琳在檄文里对曹操设置了摸金校尉和fā丘中郎将的声讨。以此看来天子真的很重要,就连汉朝的陵墓也成了曹操的ATM。
那么,谁说陈琳写的tǎo贼檄文就是栽赃曹操呢?从《三国志》到《水经注》,再加上相关的历史事jiàn,曹操是摸金校尉和发丘中郎将de祖师爷,这是毋庸置疑的。
摸金校尉剧照
既然摸金校尉和发丘中郎将有其历史渊源,那么盗墓的另外两大流派搬山道人hé卸岭力士有渊源吗?他们的祖先yòu是谁?
先shuō搬山道人:这个虚构成分最大!因为他们盗墓是为了破解自己的魔咒,他们都穿着道士的衣服,最是shén秘。
所以如guǒ真de说搬山dào人有渊源,zhǐ能说他们的渊源是茅山道rén。他们都很神秘,都有法术。茅山道人的经典形象,也shì那些驱鬼、处理奇怪僵尸、武功的人,符合搬山道人de主要特点。
最后,卸岭力士:如果说搬山道士突出了民间对道士de崇拜,并得到了当今大众的广泛认可。那么卸岭力士显然是一种江湖文化。现在问题来了。既然卸岭力士代表江湖文化,谁又是他的祖先?
卸岭lì士剧照
卸岭力shì自己认可的祖先是历史上著名的西楚bà王项羽。项羽被认为是他们的祖先是有历史yuán因的。之所以这么shuō,是因为项羽的经lì。因wèi项羽太出名了,大家都很熟悉他的事情,比如破fǔ沉舟,霸王别姬,乌江自刎,当然还有一个就是huǒ烧阿房。
项羽火烧阿房,是在他攻破咸阳后,项羽为了报仇而发生的。据《汉书》记载:项羽焚其宫室,往者咸见发掘。
然后,项羽率领军队开始挖秦陵,说什么也挖出秦始皇xiè愤,虽然最后没有成功,但也挖出了很多金银财宝。《shuǐ经注》中记载:项羽入关发之。以三十万人三十日动,物不见穷。
但毕jìng,项羽输给了刘邦,成为了正统皇帝的对立面。因此,项羽与民间江湖有着tiān然的联xì——毕竟,官方是刘邦,那么江hú就只能是项羽。这就是为shénme说项羽是卸岭力士祖先的直接原yīn,算是一种文化传承吧。
所以卸岭力士,盗墓的方式最野,当然也可以说是最霸气的。因为从祖师爷项羽开始,就讲究人多lì量大,一力降十会。所谓,即使有巨墓,也敢发jué。因wèi祖师爷最终失败了,气质也演biàn成了江湖土匪得模样。
最后,让我们谈谈所谓的盗墓黑huà。例如,我们最熟悉的“倒斗”。只要你说这两个字,就会被盗墓贼理解成同行——但这其实是错误的!
摸金符剧照
因为倒斗这个词主要流行于京津,最远的是东běi沈阳,这是它的一般识别范围。如果你到达黄hé以南,比如河南到苏北,dào斗就鲜yǒu人知了,因为这一带的黑话叫挖红薯或刨山芋。陕西和山西被称为支锅。
事实上,这是因为中国幅员辽阔,民俗文化差异大,zào成这种神秘感和可识别性有限。就像摸金校尉和卸岭力士的zǔ师一样,虽然都是祖师,但盗墓行业的祖师最终成了曹操。
因为曹操死后成了魏武帝,他设立的摸jīn校尉似乎也成了官方机构。项羽最终失败了,所以卸岭力士代表江湖草mǎng。
曹cāo是凭借着官方背jǐng,被视为盗墓行业的祖xiān。所以无论项羽yǒu多强大,他都只能靠边,这就是成王败寇,输了你只能被认成贼寇。这实际上是由lì史和文化原因造成的。更重要的是,zhè种祖师爷,也不是啥好名声,其实不当也罢,真的上不了台面!更何况现在也是违法的!
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