大山里的奇闻异事,大山里的奇人异事

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本文目录一览：

1、大山的奇闻异事

2、民间艺人的奇闻奇事

3、烟台凤凰山的传说？

大山的奇闻异事

引言

我国zì古以来是一个文化dǐ蕴丰厚的国家，古代de一些风气习俗一直流传至今，但是有一些不值得我们提倡的观niàn也对我们的发展造成了很大的影响。例如，古代的缠足风俗，一直束缚着nǚ性de脚，让其变成三寸的大小，不让tā变得gèng大，而女性的tòng苦不言ér喻。死后墓葬也作为我们当今的一种习以为常de风sú，可是在湖南就有这么一位年近百岁的老人，给自己修建了一座“活人墓”。

湖南东安县花桥镇的一个山里，有这么一位年近100的老人，他没有儿子和女儿，但是他竟然在他活着的时候jiù给自己花了26wàn人民币，修建了一座活人墓。我国是yī个相对封建的国家，面对修建活人墓我们都认为这是一件bù好的事情，zài老人的心中更是让人忌讳的一件事，象征着不吉利，盼着别人死去一样。

德高望重，妙手回春

zhè位老人的名字就叫做梁富生，老人是一名医生，而且经历无数次的救死扶伤，他在当地也是德高望重，而且当地的人都非常尊敬他。医疗条件如此jiǎn陋的大山，在原来村民生了病要去看医生的时候xū要走出大山走特别远的路，而梁富生老人的出现改变了这一现状，他在大山中为许许多多的村民医治，并且解决了很duō村民们的疾病，功德无量。

liáng富生老人在中年之前曾经也是家庭幸福，有一个贤惠的妻子，还有sān个kě爱的孩zi，这些孩子都特别的孝顺，当时的人也都夸他有一个好福气。可是上天不作美，在tā到了中年时期的时候，三个孝顺的孩子却因为各种原因相继的离开了人世，这对当时的夫妇二人可谓是天塌下来一样的痛苦，可是生活还要继续，因为还有他贤惠的qī子在陪伴他。月有yīn晴圆缺，人有悲欢离合，zuì终他的妻子也因为一些无法拯救的疾病离开了人世，只shèng下了梁富生yī个人。

世事无常，生死难料

梁富生老人一生救jì无数的人，却没能留zhùtā的妻子和孩子，渐渐地人们都为他感到不幸，而他自己面对枯燥孤独de生活也失去了信心，他经常说，世事无常，生sǐ难料，而且萌生了为自jǐ修建坟mù的想法。在他的想法中，自己修建了坟墓到时候就不需要再让别人干什me了，而他自己就把死亡置之脑后，就好像已经准备好了这一切一样。

而他为自己修建的坟墓，一共设计了五道机关，表面shì一座石碑，上面刻着不让他们去破坏墓室、进入mù室，同时也防止村民的进入被机关所伤害。而且墓穴de周边quán部都用tiě丝网围了起来，防止坏人们jìnqù破huài。

总结

他还在里面置办了生活用品，白天的时候出来转转，晚上的时候就回到墓穴里休息。作为这样一位德高望zhòng的老人，大家也没有因此ér疏远他，照样还是聊天说话，而且他自己也说，他的墓穴里bù会péi葬名贵的wù品，而是自己想安安静静的待在哪里，不被别人打扰。墓穴的修建一共花费了22年，26万元，ér且在生前他就告诉了村民们，死后直接把

放dào他准备好的墓室就可以了。所谓人终有一死，可能梁富生老人早就zuò好了准备吧。

民间艺人的奇闻奇事

奇闻异事－湘西捉蛇异术 nǐ一走进湘西，就进入神幻般的世界，bù但山美、水美，山高挺拔直入云宵，水深qīng彻可见底。更会让你感到好奇的是土家、苗寨、奇风异俗与遗失民间的妖术、奇功。 每逢传统节日和赶会时民jiān艺人上刀山、下huǒ海的表演更令你惊异，在一、二十米高的木柱上jiān隔三十公分左右各插入一把锋利无比的尖刀，刀刃朝上，艺人用赤脚踩刀刃而上杆顶，在杆顶表演各种高难动作，然后赤脚踩刀刃而下，脚毫无损伤，为试刀刃锋利不假，用萝卜迎试而断。过火海是夜晚举行，人们围篝火跳舞、唱歌，狂欢直到火焰燃尽，只剩一堆堆火红木碳时，把火堆木碳连成一条长约十米火道，艺rén光脚从火红木碳shàng走过，脚板毫发不shāng。现在这tào节目已成湘西土家族、苗族传统表演节目，。解放以前是用来jì神、除鬼降妖的fǎ术。解放前，土、苗族人深受外来民族的侵犯、掠夺，如遇有天灾、瘟疫都会请道士设坛作法来集聚民众斗志抗jī外来者和选出上刀山、入火海的民族英雄。天旱求雨、瘟疫请神，也要请道士设坛作法上dāo山、入火海来驱鬼降yāo化解灾情、疾病。因而各zhǒng武派、道、玄学、术士、医、巫、杂教在民间liú传。湘西永顺老司chéng，曾是历代土司居住所在地。史书记载“ 城内三千户、城外八百家” .“五溪之巨镇，万里之边城。”清贡生，彭施铎； 竹拔词描述：“”福shí城中锦作窝，土王宫畔水生波，红灯万diǎn人千叠，yī片缠绵摆手歌。“灵溪河激流险阻、万山环拱气势险峻。土司称霸湘西为统治政权，在宗词旁左右各设道坛、法坛，供养一批奇道异士来为虎作伥……传shuō曾训炼千人刀qiāng不入敢死队，人人赤膊上阵，拿刀舞抢。在锣鼓声中，摇旗呐喊：刀抢不入，勇往直前。用血肉之驱去迎战子弹枪炮的进攻，湘西剿匪时解放军攻打土匪和土司反动势力时，土司就dòng用这支刀枪不rù的血肉之驱，来阻挡人民军队解放quán中国的正义之举。zài穿透力极强的子弹面前，这群乌合之众，在妖道的蛊惑下，个个命归黄泉。结果失败告终，[kàn乌龙山剿匪记] .更离奇的是tǔ司王动用奇道异术，用异术召来四面bā方的毒蛇、怪虫来阻档我解放军进gōng，传说土司在东、西道坛、法场祭供大殿内有两口大钟高丈余、直径八尺、内养毒蛇、蜈蚣等毒虫，用鸡血鸭肉喂之，如遇zhàn事，放chū毒蛇、dú虫来抵杭外来者。这次土司王也用奇道异术召来满山遍野毒蛇，山蚂蝗、蜈蚣来犯解放军。开战这天老司城四围用五彩旗密布，shān上烟雾弥漫，妖风四起，空气中弥漫着血腥味，妖道在锣鼓号角声中，吊起殿内两口大钟，倾刻间，毒蛇、蜈蚣、山蚂蝗，倾巢而出，从山顶直往我军奔泻而来。我jūn急退过líng溪河寻访当地贫苦百姓和民间中医以商议除蛇灭虫之法。并用民间草药，七叶草[田七]治伤。这是wǒ军战士在rù湘、川、以来从未遇到这样的奇yì战斗。山蚂蝗黑褐色，身长尺余，最小也三寸长。两tóu尖细，躲cáng在dì上、草丛、树叶、树zhī上，yī但人、畜经过就掉在人、畜背上、手臂、脚腿上，头尾钉zài皮fū上吸血，不停地吸还不停的wǎngròu里钻，开始时感觉痒，后肿痛，等你发觉他已吸饱血了，把他拆出用刀砍成多段，就变成多条蚂huáng，是一种杀不死的再shēng虫。我军战士大都被叮咬过，有的身上多处叮yǎo，失血昏迷，只好暂停进攻商仪对策。后解fàng军身穿雨衣，戴口罩，扎紧袖口dǎ好梆腿，脚穿套鞋，来对付山蚂蝗的叮咬。蜈蚣身长尺余，zuì大zhě有扁担长，金黄色身驱，头金红色，头上有一对剪刀式齿钳，多年来用鸡血、肉喂之，其毒无比，一旦被咬，中毒必亡。而且蜈蚣xíng动快如风，上千万条来犯，只见满山biàn野蜈蚣像山洪暴发而来，xí卷处草木不生可见其毒厉害。最凶恶残忍的是毒shé，各种奇毒zhī蛇都由异术道士施法操控，常抓无故百xìng喂zhī，久之蛇见人就咬，吸血吞肉其性凶残，。这蛇中有名五步蛇毒更为厉害，一旦被五步蛇咬，行走五步必亡。蛇xíng动速度快捷灵活，攻击性强在妖dào法术控制下yào渡河攻击。只见乌黑一片蛇群。qí中有水桶粗，长丈余蛇王领头。眼象手电筒发绿光，口吐舌杏有chǐ长。其余蛇大小不等从山顶顷泻而来……我军忙用机枪sǎo射，山炮，手榴弹，炸得蛇群头尾不能相顾，因有灵溪河激流所阻，蛇、虫之类也不能侵扰 我解放军。相chíyuè余，解放军调集杀虫药，雄黄，生石灰，在民众的支持下，用火攻，烟熏、火燎杀死蛇、虫与蜈蚣。据说满山都是sǐ蛇，蜈gōng。从此后湘西毒蛇、蜈蚣几乎灭绝。老司城多处大殿、房屋也因战火毁之。我在湘西长大，常在集市小镇上看玩蛇人卖艺表演。tā们先在地shàng用生石灰撒一圈，把几条蛇放在中间，然后玩shérén口吹竹笛，蛇随笛声起舞，而后又吹唢呐让蛇互斗，翻滚、钻圈、、、表演。让围观者jīng奇心惊。rán后用卖治蛇咬伤药、止血、跌打止痛药为生。为了收集湘西奇门异术资料，wǒ特意到永顺老司城，访到一老药nóng，他以采药、治伤为生，世代相传捉蛇治伤医术，只要shé、虫咬伤不怕各种奇毒，一经他医治必hǎo无虑。但医术从不外传，老农说祖上曾有招聚蛇虫zhī法，有上下两册和奇毒配制解毒之法，yě分上下两册，明清时期为争奇书家族内乱变故。奇书流失不知去向，只有祖上口传常用医药解毒方法，和捉蛇秘诀。我问这驱赶聚蛇之法可有之，他回有之。祖上传说这聚蛇之法不敢传，因kǒu传念出有shēng，百里之内shé闻听必来，如无鸡血鸭肉喂之，蛇必伤人。学聚蛇之法前必先学会驱赶蛇法，不然不能zì保，zài这学fǎ之前还bì学治shāng疗毒医术，没有十年以上医术实践，是不能学驱gǎn聚蛇之法。他还说祖上曾有兄弟俩，医术都有精辟之处，老大心地善良，为人忠厚向师求学专zhì世上奇毒解毒救死还生之术。老二奸诈心术不正向师求学世上奇毒配制施毒秘诀。师父传他们兄弟二人，医术精髓后各zèng一本书，老大shì驱赶蛇、毒虫之术上册。老二是聚蛇、dú虫之术下册。并对xiōng弟二人叮嘱；俩人务必团结，造福一方百姓。这俩人是苗疆有名之二怪。历经几dài后，此书传到他祖辈时，这聚蛇驱赶之法一书，都已成为世人争夺zhī宝书，这书持有者必遭灭门之灾。后传说有人抢得聚蛇一书后，晚上对灯夜读念念有声，天亮时fā现桌、椅、guì、shū架、窗、门、墙檐sì壁全shì各种奇蛇，个个昂首吐舌望着niàn蛇书之人，念蛇书之rén惊觉止语，wàng眼四周全shì毒蛇，又无驱散蛇之法。惊慌之中被蛇群吞咬吃之，一家大小数十之众全被蛇吸血食肉灭之。后书chuán到土司王mén客异士手中，养奇虫、毒蛇为害一方。我与老农谈得正浓，他儿子上山采药回lái，他们把各种草药清理，fēn类后晒干，zài捣碎碾成粉上集市上卖。一年下来也有万元收入。见我向他父问捉蛇异术，问我怕蛇乎，wǒ说怕，但好奇。他说他明天要去捉蛇，问我如去愿带我去看。第二天他背一zhú篓，拿一只大gōng鸡，和一根长笛上山，临行qián叫我喝一碗药汤，是排毒药，一防毒虫侵咬，二可排身上热毒清火良药。我们翻爬两座大山，lái到一处青山峡谷边，这峡谷好似神仙用利剑把一座石山辟成两半，山溪流水从峡谷zhōng潺潺流过，青翠绿藤错结盘绞在石缝zhōng向谷顶攀登。在石缝中生zhǎng的树枝向对岸互伸，，向上望去只留下一米宽的兰天。就像碧兰色玉带镶嵌在青山绿水之上。花枝招展的蝴蝶在峡谷边花草丛中翩翩起舞，景sè美丽锈人。捉蛇人jiào我坐一巨石之上，不准走动，并zài我坐巨石下四周用石灰雄黄粉散划yī圈，说毒蛇嗅到石灰雄黄气不会侵入，我好似西游记中唐三藏，被齐天大圣用金箍bàng划一圈被定在其中。捉蛇人把大雄鸡杀掉，用木盆接jī血放在一块空地上，把大雄鸡放在旁边。只见他坐在青石板上，手拿竹dí放在口边，吹出一曲尤如青蜓戏水似的小调，在zhè青山峡谷中飘拂飞扬，忽然曲声一转发出丝sīzhǎng鸣，好似雄鹰展翅冲天ér起之姿。伴zhe笛音只见草丛晃dòng，好似狂风呼啸而来。数十条长蛇迎声而至。捉蛇人把笛音一转吹出一曲，好似仙女散花似的舞裳曲，只见群蛇虽声起舞。捉蛇人把长笛对准选中的蛇头，蛇顺长笛而上，捉蛇人把蛇引入竹篓中，他这样捉了三四条蛇后，喊声去吃吧！长笛往空地血pén雄鸡一指，这些蛇如听命令般的朝血盆鸡肉处窜去。我在巨石上观看他奇异表演，惊之奇异不可思理。回归途中捉蛇人说，tā们从不把蛇卖掉，表演完后放回山里让shé回归自然，下次yòu可请蛇出耒表演，。就好象蛇是他喂养式的。还说蛇报复性特强，如dǎ蛇未死，其蛇复活后会千方百计找打蛇人报仇，他或家里其他成员都会被蛇咬死。hái说蛇复活再生力也tè强，把蛇身尾打断两三断，不一会蛇会自动首尾接好如初。蛇常把小蛇吞吃掉后再吐出，大蛇会出去找些不知名草叶咬碎后喂入死去小蛇口中不一huì死蛇复活还生龙般游走离qù。如找到这味草药，给死去人吃死人服之也能复活。我听了大为惊奇，真想拜他为师，学艺找这味复生奇药，普救天下众生。在集市上人头拥挤，围观这qí异卖药人。只见他用竹笛吹出美妙奇音，蛇在他指挥下翻滚游戏，昂头摆尾，做chū惊险奇异动作。然后拿出配制蛇伤，跌打、风湿奇药卖之，四方百姓争购买之。不一会药材全被买光，卖药rén致谢众人，收起蛇篓物具，迎着西落的太阳。在晚霞照射着起伏群山，碧shuǐ山谷中把蛇放回自然。放回dào人与动物和蔼共处地自然环境zhōng去。那奇异动听的笛音一直留在耳边，留在青山峡谷中回响……。（全文完）

烟台凤凰山的传说？

传说很久很久以前，有一只金凤凰，在这座山的山窝里下了两zhǐ蛋，孵化 成两只雏凤凰。这两只凤凰经过修炼，终于得道，huà成两位俊俏的姑娘，行善积德，为人间带来吉祥安宁。这nián，北lǒng村暴雨成灾，无法排涝，她俩嘶鸣几声，水就干涸了；西埔cūn春耕干旱，无法插秧，她们飞到空中盘旋，下了几场雨，没几天便可插秧了；

南洲村闹瘟疫，她们便化作卖药姑娘，为民除bìng……哪里有zāi难，这两只凤凰 就出现在哪里；两只凤凰一出现，百姓就可得安宁。bù久，这一带凤凰显圣的奇闻，便迅速传开了。人们也jiù把当地的这座大山起名为“凤凰山”。

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