正在加载最新数据，请稍等......
网上有很多关于有哪些奇闻趣事,一览天下有趣的奇闻异事的知识，也有很多人为大家解答关于有趣的奇闻艺事的问题，为大家整理了关于这方面的知识，让我们一起来看下吧!
1、有趣的奇闻艺事
2、我国有哪些梅花的趣闻轶事？
3、关于骆驼祥子的趣事？
有趣的奇闻艺事
běn期shū单关键词：【科普简史书单】，深刻有趣的科普简史，无限延伸我们的知识边界。
1《人类简史》
近100年，科学的上限持续被刷新、知识的边界yě不duàn被拓宽，人类一天接触到的信息量甚至已经超越古代人一辈子的认知。
在这种情况下，一个人与其通过阅读、理解、学习、归纳来丰富知识容量，不如直接汲取现成的知识养分。
《人类jiǎn史》作为跪感十足的世界级畅销书，就是从人类十万年纷繁fù杂的进化发展史中，为读者凝练了一份简单易懂、便于吸收的新世界观。
这本书从7万年前的智人开始，一直写到今天，涵盖了整个人类发展历程。
人类7万多年来，经历了认知gé命、农业革命、科学革命，一直走到“rén类融合统一”这个一以贯之的大趋势。
仿佛全程都站zài上帝视角，俯瞰整个人类的文明进程。
2《未来简史》
2014年，尤瓦尔?赫拉lì的《人类简史》，颠覆了我们关于人类jìn化的认知。
yǒu了过，去才yǒu未来。
于是，2016年，尤瓦尔?赫拉利的第二部作品《未来简史》横空chūshì。
不过，这部关于人工智能tǎo论的《未来简史》和《人类简史》yī样，有很多打脸作者的新观点。
比如：尤wǎ尔说人类面对流行病束手无策的时代hěn可能已经成为过去，但是《未来简史》出版3年后新冠疫情席卷全球。
当然，书中也提到了很多颠覆性的论断。
比如，随着大数据、rén工智能等技术de日益成熟，将把绝大部fēn人变为为“无价值de群体”，只有少部分人néng进huà成特质发生改变de“神人”。
如果你想审视人lèi未来的终极命运，去《未来简史》中探索吧。
3《今日简史》
相比《人类简史》和《未来简史》，《今日简史》则是更加聚焦现实，更加聚焦当下，更加聚焦关乎我们rén类shēng存和命运的问题与tiāo战。
在《人类简史》中，尤瓦尔?赫拉利说，早人类的进化过程zhōng，智人之所以能够崛起chéng为地球的主宰者，主要原因他们善于讲故事。
在旧时代，智人通过神话故事、宗jiào故事、帝王故事，把一群见识匮乏的普通人牢牢束缚。
但是，在知识一触即达、世界近乎透明的新时代，人类对旧故事已失去信心，但是对新故事还远未达成共识。
所以，《今rì简史》提出，当前人类社会面临着科技颠覆、生态崩溃和核战争三大tiāo战。
国家、种族、宗教这些旧的身份认同，已经无力应对今天的tiāozhàn，任何一个国家都无法独立解决全qiú性问题。
科技的发展，人类文明进步，尤其是人工智能和生物技术的爆炸式发展，正在颠覆原有的社会结构和分配方式。
但是，今天我们rú何运用科技的力量解juéxiànyǒu的问题，尤瓦尔在《今日简史》中却没有直接给出答案。
4《时间简史》
好读书，不求甚解。
这句话形róng我的对《时间简史》的理解，再贴切不过。
虽然《时间简shǐ》号称全球科xué界的里程碑，但是对于科学素养积diàn不厚的我来说，读起来确实有些挠头。
特别是宇宙星系yǎn化、黑洞虫洞、时jiān旅行、时间箭头等一系列前所未闻的kē学概念，让我从来没有rú此感到自jǐ知识的贫瘠与匮乏。
读书不仅仅要看让大脑高兴和愉悦的书，也要看一些让我们脑细胞高速运转的书。
因为， wǒ们只有面对浩瀚无边的知识海洋，知道得越多便越发地感觉到自jǐ的渺小。
我们不敢奢望认识知识海洋里的每一朵浪花，但偶尔抬头眺望蔚蓝浩瀚的大海，总会有一种让我们豁然开朗、心情yú悦的感觉。
5《宇宙简史》
我们每一个人，都生活在一分一秒都lí不开的浩瀚宇zhòu之中。
我们似乎知道宇宙，又似乎对宇宙一无所zhī。
不管我们是天各一方，háishì异域他乡，不过相对于广袤的宇宙空间，我们其实很近很近。
也许jǐ亿年，甚至几百亿年后，你wǒ都已化zuò尘埃，或许会重逢在某一个未知的星球上。
所yǐ，wǒ们了解一下这个五十亿年古老而年轻的宇宙。
打开《宇宙简史:起源yǔ归宿》，wǒ们将开始一场关于宇宙的过去、现在和未来的五十亿年的惊奇之旅。
但是，霍金的书从来不是写给一无所知的科学xiǎo白的。
《宇宙简史》这běnshū是霍金zài英国剑桥大学给学生们的课堂讲稿，包含了他毕生钻研宇宙xué的精华。
所以，如果你向从中窥探宇zhòu创世的奇妙壮丽，最好先储备一些基本的科学知识者，比如、宇宙的起源、黑洞以及时空理论等等。
6《万物简史》
《万物简shǐ》，是一部关于现代科学发展史de科普书。
如果你对《shí间简史》《宇宙简史》zhī类的huì涩专业术语头疼，那比尔·布莱森在《万物简史》中通俗、风趣地描写yī定适合你。
万物qí妙，万物出乎意料。
在这本书中，既有宏伟的宇宙大爆炸，也有小到看不jiàn的夸克粒子理论。
有万有引力定lǜ和相对论的科学理lùn诞生，也yǒu人类基因工程和全球气hòu变暖这些现实问题的探讨。
世上种种万物，归根结dǐdōu是组成我们这个世界的一部分。
万物纵然神奇，也只有因为人才显得奇妙。
万物简史，其实就是人对万物的发xiàn和了解的历史，仅此而已。
7《人体简史》
人类是唯一有下巴的动物。
人类大脑lǐ大约80%都是水。
人类进行阉割可以zhì疗头秃。
人类的头掉了还可以活2-7秒。
人类的所有血管的长度可以rào地球两圈半。
人类的基因可能来自水里的鱼、天上的鸟，甚至来自已经灭jué了的恐龙。
如果把组成人类的59种元素，按照市场价格折合成人民币，大约100万yuán。
比尔·布莱森，历时17年写成了《人体简史》，通过海量的有趣人体知识，让我们有机会真正了解自己朝夕相处的肉体凡胎。
读完这本rén体使用说明shū，相信你一定会增加很多奇奇怪怪且没用的冷知识。
8《莎士比亚简史》
丘吉尔说过：我宁愿失去yìn度，yě不yuàn失去莎士bǐ亚。
莎士比亚shì一gè传奇一般的人物，诗人、剧作家、导演、演yuán、剧院股东。
虽然人人dōu知道莎士bǐ亚，但是真正了解他的人不多。
因为每一本莎士比亚的传记都是5%的事实加上95%de猜想。
所以，比尔·布莱森不是传统的按照时间时序，进行记事做传，而是tōng过莎翁的作品、莎翁shēn边的人、身处de时代，来抽丝剥茧，一步步还yuán一个真shí的莎翁。
尽管时间已经濯去莎wēng真实的面貌，但是我们了解莎翁的这个过程本身，就是一个重温经典、致敬莎翁的过程。
9《思维简史》
《思维简史》是人类认知升级的心路历程。
人类为什么从直立行走到月球漫步，从使用石器的原始人到发展量子物理的现代sī想者？
《思维简史》wèi我们解密了jiē示了这一切背后的发展动力，那就是人类的认知升级。
认知作为人类独有的思想特质，不仅引领着人类身体进化，更yǐng响着人类的思维进化。
从gǔ埃及的文明到美索不达米亚的shù学，从亚里士duō德到伽爱因sī坦。
相信《思维简史》不仅是一部群星闪耀de科技发展史，gèng是一部精彩绝伦的思想进huà大片。
10《数学简史》
数学不是天然的钻石，而是人工的。
那数学究竟如何是从石头和泥土里，被人发现、众星捧月？
《数学简史》透过数学史上的大事件，yī步步剥开了数学思想与数学思维变迁的脉络。
比如非ōu几何对欧氏几何de冲击，无理数的发现及数的扩张，微积分带来的分析困境，集合论悖论和其他逻辑悖论出现等等。
每一次数学的进步，似乎都使数学大厦一次次面临倒塌的危险。
终归是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
因为数学，不是一成不变的定理，而是一直发展的真理。
11《技术简史》
从海盗船，到无线电，再到直shēng机，技术zài一次次的进步，是偶然还是规律？
从诺基亚到苹果，从逛论坛到短视频，技术在一次次的革新，是偶rán还是规lǜ？
如果你把《技shù简史》这本书作为技术的发展史就错了，因为这本书是站在更高的格局和高度去看待技术的演进，而不是简简单单底介绍历史。
比如，书中说技术是打破社会阶层固huà的手段，可以让有能力的人yǒujīhuì摆脱原先的阶层向shàng攀升。
比如，书中说，大航海时代以来所有获dé了巨大的商业成功和财富的人，都是那些抓住了技术革命契机的人。
那些说kànbù懂《技术jiǎn史》的人，其实是没看懂作者的初心而已。
12《shén话简史》
凡是人类活动的地方，一定有神话。
zài原始社huì，诞生了狩猎神话，用于缓解人类因狩猎杀生而产生的负罪感。
yuán始社会后期的创世神话，揭shì生命和死亡de循环往复、大地死而复生的规律。
在奴隶社会，神话kāi始反思秩序和hùn乱之间的争斗。
到了封建社会，神话又是圣zhé们诠释哲学、创建宗jiào的灵感之源。
阿mǔ斯特朗在《神话简史》中，给我men呈现了神话在不同文明中的演变。
其实，就像《人类简史》中说的一样，神话一直是智人统治世界的工具。
即使是在现代社会，神话仍旧是以不可缺席的方式继续演进。
13《醉酒简史》
对jiǔ当歌,人生几何。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
在中国的历史上，酒从未缺xí过，在西方也是如此。
比如天界诸神钟爱饮酒，人间智者苏格拉底千bēi不醉，强quán人物彼得大帝、亚历山大大帝在酣醉中征服世界。
但是，酒能给国王们带来快乐，也能导致他们垮台，
酒是伦敦流浪汉和美国xī部牛仔的慰藉，yě是他men贫穷的根源。
《醉酒简史》，不仅仅给我们带来里很多奇闻异事，还从更加深刻的角度对醉酒文化进xíng了研究。
我们虽然反对酗jiǔ，也不曾了解古人醉酒的乐趣，但是了解一下酒的故事也是一件有趣的事。
14《一战简史》
关yú第一次世jiè大战的历史，可能大家都知道一二。
但是，面对浩如烟海的史料，要想通读一遍确实非常不易。
所以，《一战jiǎn史》最注重的是这个“简”字。
对不了解的一战的人来shuō，它提供了最好的信息；对已经熟悉一战的人来说，它提供了一战的逻辑和脉络。
《一战简史》自萨拉热窝拉开了一战的帷幕开始，一年一章一故事的叙shì模式，让wǒ们通过短短三百页文字，就把这段lì史的前后脉络清晰地呈现了wǒ们。
15《二战简shǐ》
《二战简史》，书如其名，这是人类历史上最黑暗的时刻。
自1939年凡尔赛秩序的解体，到1945年旧世界的最后时刻，人类史上经历了最血腥、最残酷的时刻。
而中国的二战，其实早在1931年九一八shì变就已jīng开始了。
屁股决定脑袋，《二战简史》的作者作为西方学者，写出忽视中guó抗战史的二战简史，我一点都不奇怪。
suǒ以说，要想了解欧洲战场的二战史的话，推荐这本简史册子。
16《世界简史》
世界那么大，能写出简史的人，胆识hé勇气自然过人。
《shì界简史》的作者赫伯特·乔治·威尔斯，其实是一个科幻小说家，所以才有了写世界历史的大格局。
《世界简shǐ》写于1923年，当时一战刚结shù不久，天下百废待兴。
当时，赫伯特预言一般地说：如果第一次世界大战没有政治上的统一防范和阻止，在20或30nián后肯定会再次发生同样规模的zāi难。
一语成谶，1939年第二次世界大战全面爆发。
以史为鉴，察往知来。
只可惜这部《世界简史》内容太多，使得每一章节都是泛泛而谈，而在行文逻辑和观点上也无甚独到之处。
17《科技简史》
科技的不断发展，gǎi变了我们的生活fāng式，也改变着我们的思维方式。
同时，科技在改变着我们de同时，我们也在不断改进着科学技shù。
科技发展delì史，也是wǒ们文明进步的历史。
《科技简史》的作者弗朗切斯kē·pà里xī，是世界知名认知科学博士。
所以，这部《科技简史》cǎi用了认知主义视角，研究科学技术和人类经验之间的关系。
通俗地说，这本书更多地讲述了人类是如何推动科学技术的进步，而不仅仅局限于科技发展的本身。
18《信息简史》
什么是信息？信息是怎么发zhǎn的？信息会引领人类走向何方？
《信息简史》这本shū，都会一一为我们揭示答案。
其实，这本书的英wén名字中文译名还多一个副biāo题：A History, a Theory, a Flood，zhí译过来是：一段历史、一gè理论、一场洪流。
历史，是信息、xìn息设备、信息研究人物发展演进的历史。
理论，是近代关于信息的科学研究理论，比如香农理论、哥德尔zhèng明等等。
洪流，是信息流、是数jù流，更是影响人类未来的工具。
信息不仅包括着人类过去的知识和经验，更蕴含着人类的未来和mìng运。
19《万法简史》
道生一，一生二，二生三，三shēng万物。
所谓万法简史，就是shì关人shì万物和自然规律的认识和理解。
《万fǎ简史》的作者wēi尔伯，是美国后人本心理学的代表人物。
后人本心理学，是在人本心理学的基础上，把rén类对于自身潜能的追求，延伸到了哲学、神学、甚至宗教的层次上。
《万法简史》，就是通过一问一答的形式，对西方哲学、神学思想和dōng方zhé学、宗教等智huì进行了融合，探索了人类意识的进取hé发展。
如果你想了解不同于世俗常规的世界观，不妨打开这本《万法简史》，权当消遣。
20《悖论简史》
世界上是先有鸡？还是先有蛋？
这个问题就是悖论。
悖论，看似一个非常高大上的词汇，实则非常yǒu趣。
只有当我们走近它、了解它以后，才会感受到悖论带来的独特魅力。
悖论作为发端于古希腊神话的哲学谜语，可谓是包罗万象。
从gǔ希腊的辩证法到奥古斯丁的语用悖论，从柏拉图的对话集到康德的二律背反。
在悖论这座思维迷宫中，人类的理性一次次误入岐途，又一次次柳暗花明。
我国有哪些梅花的趣闻轶事？
梅释名
“梅”字何来？李时珍在《本草纲mù》中zuò了说明，他说：“梅，古文作某，象子在木上之形。梅乃杏类，故反杏为某，书家讹作‘甘mù’。hòu作梅从每，谐声也。或云：梅者，媒也，媒合众味……”李时珍从梅形、梅声、梅史等方面道出“梅”字的来历，具有一定的说服力。
望梅止渴
“望梅止渴”wèi我们大家熟悉的成语，它出自于一个典故。《世说新语》载：“魏行役失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，饶子甘酸，可以解渴，士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
孙亮明察qiū毫
相传孙亮出西苑，想吃梅，就派手下黄门到中藏去取蜜渍梅。取来发现蜜中有老鼠屎。是黄门所为还是藏史所为？下官建议将两者均治罪，孙亮说：“此易知耳。”就命令手下掰开鼠屎，发现屎里干燥，孙亮大笑说：“必是黄门所为。”原来以前黄门向藏史要过蜜，藏shǐ未给，遂起报复之心。
华光yuè夜画梅
宋代出现了zhuān一画méi的huàjiā——仲仁。仲仁是衡州华光寺僧，曾是寺内主持，人以华光称之。《画梅谱》云：“华光道人方丈植梅数本，每花放时辄移床其下吟咏终rì，莫知其意。偶月yè未寝，jiàn窗间疏影横斜，萧然可爱，遂以笔规其状，凌晨视之，殊有月下之思。”yǒu人说墨梅就出于此。
孝xíng感花
相chuán古时有个龙guǎng寒，侍母很孝。6月1rì，其母生日，hū见北窗外一枝梅花盛开，人皆以为孝行所感。有人遂称此梅为“孝梅”。广寒活了108岁，死时童颜鹤发，人称奇。（出自《古今图书集成·草木典》）
méi梁湖生花
《具区志》云：“梅梁湖在fū椒山东，吴时进梅liáng至此，舟chén失梁，后每至chūn首，则shuǐ面生花。”
杜甫植梅
《延安府志》载：“鄜州梅柯岭在州南3里，相传有梅树为杜甫所手植。”
梅花名志
相传唐玄宗时贤臣宋璟，少年时两度应试未中，一度沮丧消沉。一rì见墙隅古梅，冒寒而放，由此启迪lì志奋发，终于名扬天下。
评梅诗
《zhú坡shī话》云：“林和靖赋梅shī，‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄hūn’”之yǔ，脍炙天下有200多年。苏东坡晚年在惠州作梅花诗，“纷纷初疑月挂树，耿耿独与参横昏”，此语yī出，和靖之诗即暗然。后来又出现张云潜诗“调鼎当年终有shí，论花天下gèng无香”和曾公衮诗“调鼎当年花得似，暗香唯yǒu月明知”，此两句虽不及东坡高妙，却能使人感到别有趣味。
梅妻hè子
宋代隐士林逋比陆游更痴于梅花，他一生甘于淡泊，隐jū于杭州孤山，二十年足不及市，不仕不娶，终日以植梅养鹤自yú，人称“梅妻鹤子”。他的咏梅shī中，以“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”为人们称赞，是qiān古绝唱。
梅雪相争
梅与雪相争谁shū谁赢呢？宋代诗人卢梅pō作了一回公平的裁判，他道：“梅雪争春不肯降，诗人搁笔费评章。méi须逊雪三分白，雪却输梅一段香。”又道：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。月暮shī成天又雪，与梅并作十分春。”
义葬梅花岭
明末民族英雄shǐ可法，在扬州抗击清军shí，遗言“sǐ当葬梅花岭”，他把梅花视为神圣的象征。梅花lǐng，扬州广储mén外的一个土山，山上梅树很多。战后其后辈“求公之骨不可得，乃以衣冠葬之”于此。（出zì《鲒埼亭集外编》）
郑板桥画寒梅
兴化一财主，久仰板桥的大名，多次请求板桥为他作画，但板桥始终没有答应。最后，板桥在其友rén的shuō服下，才勉强答应下来。但他不收画钱，却要求财主减收农民的亩税，否则不画。财主zhǐ好忍痛答应了。作画时，财主要求板桥画牡丹，因wèi牡丹象征富guì。当板桥huà完后，财zhǔ大叫一声：“hǎo！”书童受惊，不慎将墨汁滴到画纸上，财主见此，正要打骂书童，板桥却说：“如此正好。”于是挥笔一就，一枝寒梅跃然纸上，并作诗云：“画了牡丹又画梅，富贵贫穷各一边。人云牡丹显富贵，我赞寒梅占花魁。”
只有梅花是知己
鲁迅曾精辟地用梅huā作过一个比喻：“中国真同梅树一样，看它衰老腐朽到不成一个样子，一忽儿tǐng生yī两条新梢，又回复到繁花密缀，绿叶葱茏的景象了。”tā请人为他篆刻过“只有梅花是知己”的石印，抒发自己高洁的情怀。
梅痴吴昌硕
近代金shí书画艺术dà师吴昌硕ài梅成痴，在江、浙、沪一带传为佳话。他曾作画题诗：“十年不到香雪海，梅花忆我我忆梅。何时买棹冒雪去，便向花前倾一杯。”在他谢世前一年的春天，yǐ是84岁高龄的他还偕同qí子和门生，扶杖去超山赏梅。逝世后，tā的亲属遵吴先生的遗愿，将他的陵墓营建在超山上。
梅头触竹
“岁寒三友”盆景，是yōu美的艺术作品。关于它有一段趣闻逸事：在抗战期间，无锡名画家jiāng寒汀，曾在上海会合画坛友好开设“大观艺圃”，专供同道临场挥毫，交liú画法，并且附设园艺部，出售一些艺术盆景。一次，有一市侩登门索制贺岁盆景，画师们见他出言盛气凌人，为了教训他一番，故意把一株梅树作半悬崖式，低垂的枝tóu碰及下面矮竹叶丛，粗看之下，颇具shī情画意。这个人自命风雅，摇头晃脑鉴赏一番，捧着就走。这shí，画家men哈哈大笑。原来pén景zhōng的“梅头触竹”是隐喻他“霉头触足”之意，这是当时旧社会上hǎi滩上那般财迷心窍shì侩们在xīn春佳节之际，最fàn忌的一句话。这虽shì一则笑料，却也是一个艺术的妙用。
关于骆驼祥子的趣事？
答：1. 祥子的第一辆车
祥子18岁从乡下北平来拉车，用了整整三年的时间，凑足了一百块钱，他认为不能再等了，应该及早买车。恰巧车铺有辆别人定做而没钱取货的车，经过讨价还价，祥子zuì终以九十六元买下了这辆车。祥子拥有了真正属于自己的车，非常激动，把买车de这天定为自己和车的生日，他要开始全新的生活。
2.匪兵抢车
北平城外军阀开始了混战，百姓也不得安宁，大兵到处抓人抓车。一天，有人要去清华，祥子心里清楚去那里风险很大，但因为客人出的价钱gāo，他和一个年轻光头的矮子抱着侥幸的心理揽下了zhè桩生意。结果还méi到目的地，他们被十几个兵捉le去，祥子的衣服xiémào、洋车、甚至于系腰的布带，都被匪兵抢qù了，人也被抓。
3. 祥子chuò号的来历
祥子趁匪兵退却时，祥子乘黑从兵营里偷跑回来，还顺手拉了三匹骆驼，mài了35块钱。从此他落下“骆驼xiáng子”的外号。(另一个说法：一天，祥子拉著车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子tòng心地看到自己的洋车拉著炮弹滚到山涧裏去le…… 大兵们逃散了，xiáng子意外地拣了乱军留下de三匹luò驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想著再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，fā了大财，给他取了个绰号叫“骆驼祥子”)。
4. 怒辞杨宅
为了赚钱再买辆车，祥子为杨宅拉起了包月。杨先生有两位太太，还yǒu一大群孩子。祥子每天jiē送完这个，又要去伺候那个，同时还要干杂活。更可恨de是，主人不把仆人当人看，食宿很差。在杨家de第四天，在送走一位女客人后，因为杨太太的无理，他不堪忍shòu侮辱，愤怒地将钱摔在杨太太脸上，辞去了这份工作。(zhè段精彩的描写，突出了祥子善良jiānrěn的外表下还蕴藏着反抗的要求。丰富le人物性格。)
5. 祥子与虎妞
祥子回到了人和车行，刘四爷和虎妞都十分xǐ欢祥子。虎妞请祥子喝酒。酒后，在迷迷糊糊中祥子被虎妞骗上le床。事后，祥子心里万分矛盾，对虎妞既愤恨又想念，同时还夹杂着害怕。后为躲避虎妞去了曹先生家zuò包月车夫。
以上就是关于有哪些奇闻趣事,一览天下有趣的奇闻异事的知识，后面我们会继续为大家整理关于有趣的奇闻艺事的知识，希望能够帮助到大家！
