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1、六十年代奇闻
六十年代奇闻
常听说修行高深的学佛之人,可以超果轮回。尤以藏传佛教的活佛转世,最为大家所知。虽然对于此类事件,各界众说纷纭,但是对于学佛之人则是深信不疑。今天也来和大家分享一篇老僧转世的轶事。它是记载在同治壬申年(1872)3月《申报》第四号上的一则故事。
老僧梦里点化
吴书卿原本姓黄,因为他的舅舅家没有儿子,他的父亲就把他过继给了舅舅,也因此改姓吴。他从小就聪明,大了更加会用功苦读,逢书必看。而且与人交往从不行随意拿取别人的东西。
道光庚子年开了一次恩科举,正值大比之年。先生恰巧得病了,就不太想去参加乡试了。但是他的亲戚朋友还是怂恿他,要去省城赶考。到了考试的日子,书卿的病更重了,精神萎靡困顿,手都握不好毛笔了。考试的时候,他倚在边上打盹,梦到一位老和尚对他说:“你前世是松江府超果寺惜字辈的僧人,这次恩科你定当中地。”梦醒后,先生的病就像好了一样,下笔行文有如神助。三场考试完毕,虽然精神很是疲惫,但是他感觉文章的顺序结构以及内容主旨都很好,他自己也觉得应该能够中地。等到发榜之时,果然获中了第二榜的进士。
高中恩科进士
到了同治十年(1871)八月,吴书卿已经73岁了。他患了痢疾,病重得连药都不能服用了。于是命家人在某本书中的某卷内翻出一张纸,上面有一首四绝诗和一段偈语。这首诗曰:“流落人间七十年,故山风景记从前。不知瓶砵林中友,几个超凡悟夙缘。杳渺河山山外烟,青云朵朵大罗天。回头俯视尘寰里,多少沉沦苦海边。实地须争立脚先,孜孜庸行得空絟。圣经贤传能参透,底事南无佛号宣。化化生生本自然,莫将哀乐漫相牵。浮躯逐水寻无迹,一路观花月作圆。”偈语云:“莫哀嚎,休懊恼,五色云旗□上道。我去了,我去了,抛下多少事,草草且待儿孙好。”之后记着:“七年春雨,梦到云间有一荒废的寺庙,遇到一老和尚对我说:‘今天的你,就是昔日的我呀!’由此,他吟成这首诗,并示给我偈语,然后就离开了。这种种前因后果奇奇怪怪,等我醒来却一字不忘,因此记录下来为证。”
青云朵朵大罗天
书卿从未将此梦告诉别人,时至今日人们才知道此事。之后他的病就加重了,急忙安排家人去搜罗桂花。在城里寻遍了十天才找到。吴书卿把花拈在手中,说:“我要到超果寺去了!”之后含笑瞑目而逝。家人这才知道,诗中的“一路看花月作圆”之句已经预示以人了。吴先生是鼎松江青浦的名人。
一路看花月作圆
这个故事虽是涉及佛家轮回事例,但是写的时间、地点、人物、事件都很详实,吴书卿在1871年8月逝世,而《申报》上的文章发表在1872年3月,应该也是有据可考。
故事里提到的松江超果寺,始建于唐咸通十五年(874),初名长寿寺,北宋治平年间改称为超果寺。元末毁于战乱,明洪武年间重建。清代,超果寺不仅是松江府城中的第一名寺,也是江南的名寺之一。康熙四十四年(1705)和四十六年(1707),康熙帝两次巡幸松江府超果寺,并赐题“虹光胜迹”、“台宗阐教”匾额。到了民国初年,寺庙殿堂年久失修,几乎荡然无存,只余“一览楼”一景。
清光绪三十三年(1907年)创办,时属公立小学,校址在六十图后诸行街南端广化寺内(现松江一中)。
松江超果寺旧址-松江一中
1912年改称松江县市立西区第一初等小学。1915年设1个班,学生36人,教职员工2人。1947年称岳阳镇第七保国民学校,1949年称超果寺国民学校,1951年起称为超果寺小学,后停办。
附:《申报》原文:
《吴书卿轶事》
吳書卿本姓黃,因舅氏無嗣,父命後之,遂從其姓。少聰穎,長益攻苦,無書不覽,與人交取與不苟。
道光庚子一恩科,值大比之年。先生適有疾,意不欲往。親友慫恿赴省,至期病亦甚,勉強精神,困憊不能握管。倚而假寐,夢一僧謂之曰:“爾前世為松江超果寺惜字僧,今科當獲雋”。醒後病若失,行文如有神力助。三場已畢,雖精神甚疲,而文章局勢之停均、精神之翔耀,先生自憶亦定入魁選。及榜發獲中副車。
同治十年八月先生年七十有三,患痢不能服藥,命家人於某書某卷中翻出一紙,上有詩四絕並偈語一章。後有自記詩,曰:“流落人間七十年,故山風景記從前。不知瓶砵林中友,幾個超凡悟夙緣。杳渺河山山外煙,青雲朵朵大羅天。囘頭俯視塵寰裏,多少沉淪苦海邊。實地須爭立腳先,孜孜庸行得空絟。聖經賢傳能參透,底事南無佛號宣。化化生生本自然,莫將哀樂漫相牽。浮軀逐水尋無跡,一路觀花月作圓。”偈語云:“莫哀號,休懊惱,五色雲旗□上道。我去了,我去了,拋下多少事,草草且待兒孫好。”不我曉,後記云:七年春雨,夢至雲間廢寺,遇一老僧語予曰:“今之爾,昔之我也。”因相與吟成四絕句,示以偈語而別。前因後果怪怪奇奇,醒時一字不忘,錄以為證。
書卿從未將此夢示人,至此日人始知之。後病劇,急索桂花,城中徧覓十天始得之。書卿拈花在手,云:欲往超果寺去矣。含笑瞑目而逝。始知書中“一路看花月作圓”之句已預告人也。先生名家鼎松江青浦人。
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