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乾隆官窑是哪个时代的,钧窑烧造年代

未解之谜     2023-4-7     点评:36举报

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2018年香港苏富比秋拍北宋 钧窑紫斑盌成交价:2412万港元

作为宋代五大名窑——“汝官哥钧定”之一的钧窑,有着不同于其他四大名窑的美感,以“入窑一色出窑万彩”的千变万化“圈粉”,天青色与玫瑰紫、葡萄紫、海棠红……,人们曾用“峡峪飞瀑兔丝 缕,夕阳紫翠忽成岚”诗句来形容钧瓷釉色之繁多和色彩之绚烂。

在以往的传统学术认定中,钧窑被分为官钧和民钧之分,“官钧”顾名思义,便是有着官造背景钧窑,以往的说法是,北宋时期,在河南禹州钧台附近陆续建立窑场,因地名而称钧台窑,钧台窑因烧制规模和产品质量都为禹州诸窑之冠,而被宋徽宗看中,在钧台设置官窑烧制皇家用瓷,官钧窑以花器为主,底部也会标有“一”到“九”的数字,器物越大,数目字越小,标“一”者是其中尺寸最大者。

但大约从上世纪九十年代初开始,对于这种官钧窑的年代认定,学术界开始产生了巨大的争论,目前主流学术界已经将官钧窑的年代定成了元末明初,但河南和北京故宫的一些专家仍然坚持官钧窑北宋说的说法。

北宋时期没有任何关于钧窑的直接记载,而且官窑钧瓷至今尚未发现带有纪年款的一件作品,这就造成了日后对于官窑钧瓷断代困难的问题。不过如今各大拍卖行在此类官钧窑的断代过程中,都已经定为“明初”了。

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2018年中国嘉德秋拍明初 钧窑天青釉花盆成交价:4885万元

如果官钧窑生产于明代,那么所谓“汝官哥钧定——宋代五大名窑”的说法或许并不名副其实了,认为官钧窑生产于明代的论据众多,比如,至今我们并没有在任何宋代墓葬中找到官钧窑的遗存,同时,宋代同时期也并没有烧制官钧窑的确切文献记载,而有关于钧窑和汝、官、哥、定等名窑并重的概念,大约出现在明代中晚期。

而到了2004年,在钧台窑遗址发掘出土品中,特别是深圳市文物考古鉴定所征集的“官钧”瓷器标本中,发现了许多前所未见的器类与器型,发现了众多有价值的线索,为官钧窑明代说提供了十分有力的佐证。

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紫金釉方流鸡心扁壶 2004年钧台窑遗址出土

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明 永乐 白釉方流鸡心扁壶 景德镇御窑厂遗址出土

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明初 方流鸡心扁壶 湖北梁庄王墓出土

在这批瓷片标本中,一件钧窑方流鸡心扁壶的残片尤其引人注目,考察景德镇历代御窑遗址出土资料,这种方流鸡心扁壶仅见于永乐时期,而明正统年间的梁庄王墓中也出土了两件分别为金、银所制的方流鸡心扁壶,金执壶上刻有“银作局洪熙元年正月内成造”(洪熙元年为公元1425年)款识。因此钧台窑遗址出土的方流鸡心扁壶以及同出的其他“官钧”瓷器的年代确定在永乐或接近于永乐的明初时期,或许是十分恰当的断代依据。

同时,这种官钧窑器物,在宋元绘画中并无所见,而几乎全部出现在15世纪左右的明代绘画中,而且多为明代宫廷所用:

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2012年中国嘉德秋拍出现过一卷明宪宗朱见深《御花园赏玩图》,最终拍出1817万元高价,图中我们就可以看到这种钧窑花盆在御花园的存在。

北京故宫博物院所藏明代宫廷画家吕纪(1477年-?)、吕文英所绘《竹园寿集图》(上图为局部) ,我们也能找到这种钧窑花盆的身影。

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台北故宫博物院所藏的明《十八学士图》(局部),我们也可以发现官钧窑的花盆和鼓钉洗,也是用作种菖蒲之用。

盆盎莳养菖蒲,宋时已颇流行,明代汉族再次成为华夏正统,在文化上必然以汉文化传统作依托。被两宋文人推崇的菖蒲清供,自然会受到上至明朝帝王、皇室,下到官僚、文人的青睐。“官钧”花盆的大量生产,就与明代莳养菖蒲的再度流行密切相关。但我们反观台北故宫博物院所藏的南宋《戏猫图》中的蒲石盆,造型与“官钧”花盆相去甚远,因此,这些都可以看做官钧窑产于明代的证据。

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南宋《戏猫图》 美国波士顿博物馆藏

官钧窑究竟是宋代还是明代,从乾隆皇帝的态度中,早已给出了答案。我们知道,乾隆皇帝十分钟爱在宋瓷上题上各种御题诗,如在北宋汝窑上可以见到的:

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北宋汝窑上的乾隆御题

乾隆皇帝诗写了四万多首,赞咏瓷器古物的诗句200多首。古代的名窑皆有咏赞,其实,赞钧窑的不过五首诗。然后把他赞咏钧窑的诗句,刻在钧窑瓷器上,只有两件,而且没有一件是刻在那些官钧窑器之上的。

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金-元 钧窑瓷枕(乾隆御题) 台北故宫博物院藏

乾隆御题在钧窑上,存世实物极少,至今为止已知存世的完整器只有两件,都不是官钧窑的花器,而上图中台北故宫所存的带有乾隆皇帝御题的钧窑瓷枕,台北故宫的断代为金元时期。

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明初 钧窑鼓钉三足洗 北京故宫博物院藏底款“瀛台静憩轩用”明初 钧窑鼓钉三足洗 北京故宫博物院藏

清宫将这类官钧瓷器,全部都是用来当做花器之用,如今所见的清宫后加款,全部都是殿座款,也就是记录当时放在那些宫殿或者花园作为花器使用,在清宫之中,同为宋代五大名窑的“官哥汝定”,乾隆皇帝全部都将其作为重要宫廷陈设或者古董收纳来安排,为唯独如此“偏心”的对待官钧窑,由此可见,乾隆皇帝当时,并没有将这种官钧窑当作宋代的古董来看待了,您可以试想一下,如果乾隆皇帝认为官钧窑是宋徽宗御花园之物,会如此冷漠的对待它吗。

相信看到这里,官钧窑究竟是北宋还是明初之物,朋友们应该都会有一个自己的判断了吧,如今的专家对此仍然存在分歧,但是乾隆皇帝的态度,值得您细品。

乾隆官窑是哪个时代的,钧窑烧造年代

“百年郗家”钧瓷如今仍在烧造瓷器吗?我収藏了一件“百年郗家”底款的璃龙双耳瓶,请问是那个年代造的?

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China

《淑女瓶》·(宋)

—宋代“钧窑”御用瓷器

规格:高约 50.5 厘米

瓷器名称:宋代“钧窑”御瓷《淑女瓶》

颜色:“窑变色”(朱砂红为主,融叠着玫瑰红、乳白、金黄、紫色等色)

年代:北宋

铭款:“百年郗家”、“一”(底部、阴刻、楷书)

这是一件北宋时期制作的精美绝伦,窑变万彩,宝光莹润的“钧窑”宫廷陈设器《淑女瓶》。也是一件迄今为止所发现的,器型最大,保存完整,珍稀无比的,北宋“钧窑”宫廷御用瓷器之重器。北宋,是我国历史上陶瓷业发展的巅峰时期。

此时所生产的 “钧、汝、官、哥、定”五大名窑,历来被奉之“国之瑰宝”,珍稀无比。尤其是“钧窑”,被视作“五大名窑”之首,更是价值连城,被历朝皇帝钦定为“御瓷”。以后,世界各大博物馆也作重器珍藏。民间藏家有幸有缘得之,也视作珍宝,倍加珍惜,爱之藏之。

钧窑瓷器,始于唐,盛于宋,延于元,衰于明,复于清,振兴于中华人民共和国成立之后。它产于河南省禹州市刘垕镇的“钧台”一带,此处为北宋时期,宋徽宗钦定专烧御用瓷器“钧瓷”的所在地。

宋“钧窑”选材考究,制作精细,器型规整对称。其选料、配方和器型等均由宋徽宗钦定,并由宫廷专门机构负责督造。生产出来的精品,全部入选宫廷御用,残次品一律砸碎,就地深埋。因“窑变”工艺复杂,天人合一因素极强因此“钧瓷”的成品率极低,所以其存世量非常稀少。再加上,其“入窑一色,出窑万彩”,独创铜红粙还原烧制高温单色釉瓷器的先河,使“钧窑”,质地特佳。釉面莹润肥厚,“似玉非玉而胜于玉”。其“窑变”釉彩,千紫万红,自然天成,相融相叠,灵动飞扬,气象万千,神韵无穷……在众瓷器中,独领风骚,堪称一绝,被世人誉为“钧瓷无对,窑变无双”,“家有钱财万贯,不如钧瓷一件”,弥足珍稀!

这件宋“钧窑”御用瓷器《淑女瓶》,正是这些存世量十分稀少的宋“钧窑”御用瓷器中的佼佼者,它具有以下特征:

一、胎色较深,呈浅灰色,褐紫色胎质坚硬。

二、釉为乳浊釉,釉面肥厚莹润,“似玉非玉而胜于玉”,宝光闪烁。釉色以朱砂红为主,融叠有玫瑰红、乳白金黄、紫色等色,七彩绚丽,辉映竟芳三、器身底釉中呈现多条灵动的,流淌着的,以乳白色为主,同时融和了玫瑰红、金黄等色的“蚯蚓走泥纹”曲线。这是宋“钧瓷”的重要特征。

四、器身底部,刷有一层“芝麻酱色”釉,这也是宋“钧瓷”特征之一。

五、在宋“钧窑”宫廷御用瓷器的底部,一般都刻有一个由“一到十”的汉字数码文字。而这些数码标号,分别代表器皿的不同规格大小。据考证,数码越小,器物越大,数码越大,器物越小。数码为“一”,器物最大。数码为“十”,器物最小。该件宋“钧窑”《淑女瓶》在其底部,阴刻楷书“一”的汉字,证明其规格是最大的。

六、该件宋“钧瓷”《淑女瓶》的底部,除了阴刻汉字标号“一”之外,还阴刻楷书“百年郗家”的铭款。据有关资料显示,“郗”字家族,在北宋生产“钧窑”的窑口中,也是比较著名的生产者之一。

七、从该件《淑女瓶》瓶口,向底部仔细观察,在其内壁之上,能隐约可见从瓶底开始,有螺旋向上的,一圈圈粗细不一,间隙距离不等的手工拉坯之痕迹,这些痕迹被浑厚的包浆所覆盖。

八、该件宋“钧窑”御用瓷器《淑女瓶》,包浆莹润,纹理自然,胎质坚硬,施釉肥厚,手摩之,冬暖夏凉,细腻莹润,舒适之至。在莹润浑厚的包浆之下,显露出许多粗细不一,深浅有别,因自然老化而引起的古瓷特有的“开片”纹理,这是岁月悠久的痕迹。

九、该件宋“钧窑”御用瓷器《淑女瓶》,器型硕大,保存完整。据有关资料记载,在我国北京故宫博物院及上海博物馆,均收藏有在底部刻有汉字数码的宋代“钧窑”宫廷瓷器。其最大者是底部标号为“三”的,高约 32.6 厘米的宋“钧窑”出戟尊,最小的是标号为“八”的宋“钧窑”出戟尊。因此,该件底部标号为“一”的高约 50.5 厘米的宋“钧窑”御用瓷器《淑女瓶》,应是迄今为止所发现的器型最大的宋“钧窑”宫廷御用重器了。

一代君皇,清乾隆皇帝弘历曾在鉴赏宋“五大”名窑瓷器时,赋诗《赏钧红》一首:

晕如雨后霁霞红,出火还加微炙工。

世上朱砂非所拟,西方宝石致难同。

其评价之高,足见宋“钧窑”之珍稀无比。

以上观点,仅为藏家个人鉴赏之浅见,供心仪者参阅。

【备注】该件宋“钧窑”御用瓷器《淑女瓶》现在在广州一家私人收藏家俱乐部展览,如有意愿和相应实力的藏家或企业想购藏,请在本微信公众号留言,届时,我们可以预约详看实物原作。

乾隆官窑是哪个时代的,钧窑烧造年代

官窑瓷器有何特点如何鉴别

官窑特点
官窑瓷器选料精细,用料考究,胎质细腻,胎色呈紫黑色,足边及口沿釉薄处呈紫褐色,故有“紫口铁足”之称。官窑瓷器釉厚如凝脂,釉面莹润如玉,光泽柔和。釉面有粉青、翠青、灰青、米黄等多种。釉面纹片是官窑器物的特征之一。它无精美的雕饰以哗众,也无艳彩涂绘以媚人,唯以古朴庄重的造型、莹润如玉的釉色、鳞鳞如波的纹片协同紫口铁足之美,形成了和谐优美、神完气足的艺术珍品。
宋代官窑瓷器的辨别方法
要鉴识官窑瓷,还是要从它的胎釉入手去进行辨别。北宋官窑(张公巷窑)与汝官窑的烧造差不多同出一地,在创烧时间上几乎是先后衔接的,同出于皇家的专用窑,可以看到其间的承接和发展。所以,这两个窑口的瓷器胎釉特征和工艺特点虽多有相仿之处,但还是有差别的。北宋官窑的胎骨与汝窑相似,但较汝窑器要薄些,胎质细腻坚实。胎色一般作灰白色,也有粉白、深灰的。由于北宋官窑器胎质中含铁成分比汝窑要高,因此,也有一些呈紫灰色、紫褐色胎体的器物。北宋官窑器一般都用正烧法,以平直圈足露胎者为多,也有少量是满釉裏足用支钉支烧的。其支钉与汝窑的芝麻粒状不同,呈圆形的小米粒状,支钉数量也较汝窑器多,3、4、5、6枚都有,既有单数也有双数。
北宋官窑的施釉较厚,釉质精细,釉面光润,成乳浊状,有玉质感。由于烧造温度比汝窑稍高,故釉面的玻璃质感较汝窑要稍强一些。釉色以天青色和淡雅的青绿色为上品,尚有粉青、翠青和月白等多种。釉面上都有较稀疏的开片,开片呈浅黄色,是这个窑口所独有的。为了使釉面成色更加美观,胎釉结合更加牢固,在施釉前,常在胎骨上先刷上一层深酱色的护胎釉。凡刷护胎釉的,烧成后,底足露胎处就显出酱黑色,而口沿处由于流釉缘故也呈现出浅紫色,这就是我们通常所说的“紫口铁足”。这一方法也一直延续到南宋官窑。
北宋官窑的装饰与汝窑相仿,大多数是素面无纹的,个别器物上有弦纹装饰。器型多数是仿古代青铜器而制作,造型比汝窑要多些。主要有盘、碗、瓶、壶、炉、尊和一些文房用具之类。这一点,与南宋官窑也差不多,但瓷品又比南宋官窑要显得古朴浑厚。汝窑和南北两宋官窑均罕见大件器物,所见的传世品一般都是小件器。
南宋官窑是在汝窑和北宋官窑的基础上,于宋王朝南迁后在官窑器的烧造上的又一发展。无论是在胎釉和工艺上,都可以看到这种承接和发展的关系。南宋官窑器的胎骨,因为加入了杭州当地所有的紫金土,胎质虽也比较细密,然较之北宋官窑要显得差些,里面杂质较多。加上这种土内含铁成分高,又有烧造温度不同等的原因,胎骨的色相也较深,胎色有紫灰、黑灰、黑褐、黑色等多种。南宋官窑多为黑胎,凡垫饼烧圈足露胎的,一般都可看到“紫口铁足”的现象。除了垫饼烧的以外,支钉烧的器物底足也可见棕褐色支烧痕。晚期用垫饼托烧的也见有一些灰白色胎的,这种胎上常刷以酱色护胎釉,因此烧成后也有“紫口铁足”的效应。早期南宋官窑与汝窑一样,采用支钉托烧,但支烧痕呈圆形,数量也比汝窑器多,大器可达到20个,而且单双数都有。晚期多采用垫饼托烧。
在施釉上,早期南宋官窑多薄胎薄釉,晚期多薄胎厚釉。厚釉器施釉多至几层甚至十几层,釉的厚度甚至超过胎骨。釉色以粉青为主,也有青灰、青黄、灰绿、黄绿和炒米黄等色。釉面有开片,以蟹爪纹为主,也有冰裂纹等,大多是较稀疏的浅黄色开片。在开片中以暗红色的所谓“鳝血纹”为上品,黑色的“梅花片”次之,墨纹再次之。
南宋官窑器均属皇家所用,器型极其严谨规范,追求精致,不可越规。一般均是仿古代青铜器形式而制作,形制尺寸都有严格规定。大件器物较少见,所见大都是小型器物,如盘、碗、瓶、炉、洗和文房用品等。
鉴于上述制瓷特点,要鉴识南宋官窑器,就必须先看胎质。市场上可见到一些黑胎的仿官窑器,但这些仿品黑胎虽相似,而胎质常显粉状而过于细腻,不像真品因含杂质较多反而显得粗糙,在酱色的露胎处,可见点点黑褐色斑状色块。所以,凡在露胎处不见点点黑褐色斑者,就要小心。真品胎色呈糯米状,仿品胎质常无法做出糯米状。因为缩釉,真品有棕眼,棕眼呈自然状态,露胎处也可见点点黑褐斑。仿品常无棕眼,有的也不自然。在釉面上,因为宋代制瓷追求玉质感,因此,首先要看器物有无玉质感。真品视之如青玉。因为要追求玉质效果,釉面玻璃质感不强,釉面润泽,呈亚光乳浊性。放大镜下可见气泡如细小的串珠紧密聚集在一起一样。因为烧造温度不高,整器击之声音较低。仿品这一点上是最难做到的。所以,凡器物无玉质感者,就须谨慎待之。出土器在开片之内可见有土沁深入肌理。仿品也可做出土沁相似的颜色,但在放大镜下常可见土沁都是浮在表面的,做得好的,也可有侵入的,但不自然,不均匀,认真细看,不难识别。真品器形规正,形美而又有沧桑之感;仿品在这一点上常无法达到,尤其是不能传递出历史的沧桑之感。
对于官窑器,明清时就有仿制。当时的仿品,一般胎色较白,即便有深色胎,也是涂色所致。施釉薄而透亮,开片过于规正。明清仿品是慕其官窑之美,因此,虽与官窑真品有别,但制作精良,也自有其独特的审美价值,同样值得收藏。近代以来的作伪之品,工艺粗糙,毫无审美价值,为的是遮人耳目,在收藏时要小心剔除,勿为所骗。 汝、官、哥、定、钧”闻名于世,其中“汝、官、哥、钧”为官窑,“定”为民窑。“汝、官、哥、定、钧”瓷器存世量稀少,精美绝伦,弥足珍贵。
传世官窑有人疑伪
宋代官窑瓷器世上极其罕见,原因在于宋代官窑瓷器的私密性、非商品化生产等特点。宋代官窑瓷器不做随葬品,所以在宋代墓葬发掘中没有发现。因此对于传世的宋代官窑瓷器的真伪就引起了一些人的怀疑。有位山东学者认为传世的宋代官窑瓷器都是赝品。此说一出,引起瓷界广泛争论。绝大多数学者认为传世宋代官窑瓷器是真品,也是珍品。
宋官窑不带“官”字款
市场上有一些带“官”字款的瓷器明显是赝品。宋代官窑瓷器没有“官”字款,原因是宋代官窑瓷器都是单色釉,另外,官窑瓷器只供皇家使用,所以没有“官”款是一般规律。五大窑中定窑有“官”字款,因为它是民窑,专为皇家烧造瓷器,是应该有个标志的。钧瓷多为花盆宋徽宗喜欢养花,建了一个大花园,花盆多用钧窑。钧窑瓷器的特点是釉厚,形成了特有的纹路,叫做“蚯蚓纹”。这种纹路,后仿的瓷器很难做到。钧窑瓷器上面的编号,从1到10号,1号最大,10号最小。而后仿的“钧瓷”,其编号正与之相反。
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