连江之源潭岭天湖
汉代古墓发掘现场照片
连州出土的新石器时代文物
举凡大江大河，都有其历史的厚重与现实的辉煌，吸引人们去探究江河之源，正所谓“饮水思源”。小溪小河是大河的母亲，她同样有属于自己的风流。今天，我们就来关注一条属于清远自己的河流———连江，一同探究连江源头之谜吧
连江之源三大谜
引言：三溪汇聚连江之源
连江，古称湟水，位于粤西北，起源于南岭山脉南坡，集连州、连南、连山、阳山、英德之水，于连江口汇入北江，流域面积10061平方公里，占清远市国土面积的52.5%，流域人口约160万。连江年均资源水量超百亿立方米，约占北江来水量的25%，是珠江流域北江水系的第一大支流，故又称为小北江。干流全长275公里，其中连州大桥至英德连江口河段航道长181公里，是通往珠三角各港口及出海的唯一航道。 连江源头自连州龙船厂航电枢纽（即马面滩电站）大坝算起，上游流域面积3093平方公里，占全流域的30.7%，包含“三连”地区的大部分行政区域。唐代连州刺史刘禹锡说此地河溪众多，“由湟之外，支流而合输者以百数”，而较有名气者，则有三溪。 星子河，又称星江，古称峤水，发源于连州大东山潭岭三姐妹峰，集雨面积1623平方公里，干流全长95公里，是连江上游最大支流，故连江之源当属今潭岭天湖。 东陂河，又称西溪，古称卢溪水，发源于连州三水都庞岭，集雨面积823平方公里，干流全长72公里，在连州镇鸬鹚嘴与星子河汇合。 三江河，又称淳溪，发源于连山壮族瑶族自治县横坪，集雨面积647平方公里，干流长64公里，流经连南瑶族自治县三江镇，在连州高堆与星子河汇合后称为连江。
谜一：古籍记载与连江源头之谜
连江发源地及与其有关的历史大事，多见于古籍。中国远古地理及神话故事奇书《山海经》、西汉司马迁（前145～约前87年）的《史记》、西汉班固（32～92年）的《汉书》、东晋大学问家徐广（351～425年）的《晋记》，对连江都有记载。 而集大成者，则见于北魏地理学家郦道元（约470～527年）的《水经注》：水出桂阳县卢聚。水出桂阳县西北上驿山卢溪，为卢溪水，东南流迳桂阳县故城，谓之水。《地理志》曰：水出桂阳，南至四会是也。水又东南流，峤水注之，水出萌渚峤之溪，溪水下流，历峡南出，是峡谓之贞女峡。……《山海经》谓之潢水。徐广曰：湟水，一名水，出桂阳，通四会，亦曰y水也。汉武帝元鼎五年，路博德为伏波将军，征南越，出桂阳，下汇水，即此水矣。桂水其别名也。” 前人早已考证，“汇水”应该是后人对“水”的传抄之误，潢水与湟水读音一样。从上面的记载可以看出，不管连江古称潢水、湟水、水、y水，还是汇水、桂水，自《山海经》始，古代史书一直都未敢忘记这条河流，只是把连江源头的方位往西北偏移了。 《山海经》不过3万余字，记载的范围，数倍于今中国版图，那为什么小小的连江也能载于其上，而且还认定连江之源在连州的西北方向呢？ 个中原因，我们认为可能与中华圣祖舜帝葬于连州西北方不远的湘南九疑山有关。 《山海经》与舜帝有关的记载多达9处，如“南方苍梧之丘，苍梧之渊，其中有九嶷山，舜之所葬，在长沙零陵界中”。九嶷也称九疑，连州西北之方山，即今连州三水瑶族乡右里至新八一带，还属九疑山余脉，故刘禹锡《海阳十咏》“切云亭”一诗中，有“九疑南面事，尽入寸眸中”之叹。《山海经》写舜帝与九疑，必然就会涉及九疑山周边的地理环境。主编了8册《中国历史地图集》的谭其骧先生，在《论〈五藏山经〉的地域范围》一文中，赞同东汉注释家高诱的说法，认为《山海经》开篇之言“南山经”之第一山“招摇山”，就是连州西北的方山。不过也有人提出异议，认为方山应是“南山经”之第四山——阳山。 论证方山属《山海经》里面的第几山，可能难度较大，而探询连江之源，则不会很难。史书毕竟也有局限性，孰是孰非，今天科学昌明，公论自在。不过，我们似乎应该为连江源头能够载入成书早于《史记》的《山海经》而感到震撼吧！
谜二：《山海经》与连州何时建县之谜
连江上游最早的县治，叫做桂阳县，汉属桂阳郡，东吴末帝孙皓甘露元年（265年），属始兴郡，隋朝开皇十年（590年）建州，始称连州，但因州县兼治，桂阳县一直保留到了唐、宋两朝。元升县为州，称桂阳州，至明初（1368年）复置连州为直隶州，才不再称桂阳。 一般认为，桂阳建县自汉代开始，有汉高祖元年（前206年）、五年（前202年）及汉高后吕雉五年（前183年）等3种说法。至于原因，可能猜测建县与高祖建元、析长沙郡置桂阳郡，以及高后时赵佗南越称王等重大历史事件有关。唐杜佑《通典》说“桂阳，汉旧县，在桂水之阳”，表面上加深了人们对汉置桂阳县的印象，但他并没有说县由汉置，且一个“旧”字，引起人们“县比汉旧”的联想。 我国春秋时期已有郡、县的设置，楚武王（前740～前690年在位）是以县为地方行政区域的肇始者。秦统一中国，不再分封，实行郡县制。房玄龄的《晋书·地理志》说，“及秦灭楚之后，分黔中为长沙郡”，秦灭楚发生在公元前223年，说明长沙郡是秦朝新成立的行政区域。《史记》说“吴、楚时……长沙无南边郡”，《通典》说“连州……秦属长沙郡之南境”，秦只有区区15年管治史，即为汉所代，估计秦对郡以下行政区域的重新划定，并不显得迫切，换句话说，秦或汉之桂阳县，可能都是沿袭楚国的建制。 古代连州是军事要塞。《史记》说汉武帝“元鼎五年秋，路博德为伏波将军，出桂阳，下汇水”，此事发生在公元前112年，时司马迁在世。而此前270年，即楚悼王二十年（前382年），著名军事家吴起曾领命发兵逾岭南征，“南平百越”，连州应是驱兵下湟水的水陆转运点。征服只是统治的第一步，要使百越臣服，军事的威慑与政治的管治都是必需的，有效的管治除了军事移民外，就是建立行政机构。楚国的都城郢在今湖北荆州附近，在远离都城的南岭腹地连州地区，首先建立桂阳县，对当地的管治，由松散型的部落社会向直接式的郡县制转化，以控制岭南，也应是顺理成章的事。 《山海经》卷十三“海内东经”，说“肄水（今北江）出临晋（今湖南临武县）西南，而东南注海，入番禺西（今广州）。潢水（今连江）出桂阳（今连州）西北山，东南注肄水，入敦浦（即浦关，今英德连江口镇）西。”其所载北江、连江这两条河的水流方向都没有歧义，则桂阳即今连州是没有疑问的。 一般认为《山海经》成书及补充修订早于秦汉，其中已有关于“县”的记载，如开篇之《南山经》就有“见则其县多土功、见则其县多放士、见则郡县大水、见则县有大繇”等语，为南方即楚国势力范围内的事，由此也可佐证《山海经》确指的桂阳即桂阳县，因此，桂阳建县的时间，应在《山海经》成书之前，可以推测在战国的某个时期。 我们认为，战国中叶，即楚悼王遣吴起南征百越时期（前382前后），有建县传统的楚国，在桂阳建县的可能性最大。如果这一推测成立的话，至明朝初年连州建直隶州，此前被称为桂阳县的历史，应超过1600年；而连州建县的历史，上溯至战国，至今则有近2400年了。
谜三：考古发现与连州文明起源之谜
古代文明的发育与江河紧密相关，“三连”地区多山，但也有大片适合农耕的平坦河谷，所以，连江之源也是连州文明的发祥地。在文物普查及考古发掘过程中，连江上游发现过诸多古代遗址与墓葬群，发掘出各式各样的古代器物，还有一座古老的人工水利工程——龙腹陂。 三处新石器时代遗址： 寨脚村遗址，也称猫公山遗址，位于连南瑶族自治县三江镇寨脚；陈巷村遗址，位于连州市连州镇协民村陈巷；虎头脑遗址，位于连州市保安镇保安村东北面虎头山岗虎头脑，星子河支流保安河的北岸。 在这些远古遗址中，考古人员采集到了石斧、石镞、石凿、石磨轮等石器，豆、瓮、罐、碗、陶纺轮等陶器，回字纹、方格纹、夔纹、菱形纹、云雷纹等印文或硬陶饰纹。时间跨度约距今1万年～公元前256年，属新石器时代至东周时期的人类生活遗址。 九大古代墓葬群： 后山战国墓，位于三江镇后山；营坪战国墓，位于三江镇城西村；竹仔墩西汉木椁墓及历代墓群，位于连州镇龙咀村委会竹仔墩；瓦窑岗汉墓群，位于连州镇高堆瓦窑岗村；良江汉墓，位于连州镇良江村；九隍庙墓群，位于三江镇城西村；龙口墓群，位于连州镇龙口村；湟村茶地坳墓群和韶村平头岭墓群；星子河南岸磨车岭墓葬群。 在上述墓葬中，出土器物有陶罐、陶盂、钵、陶瓮、双系罐等陶器；滑石猪、牛牵引的犁耙田模型和蒸酒陶模型器；广东罕见、连州首次出土的陶制权形器；青铜剑、青铜斧、青铜鼎、铜镜和国家一级文物朱雀玄武等青铜器；青黄釉碗、莲瓣碗、盘口碗等瓷器；铜壶、铜镜、铜钱、铁刀、棺钉等金属器具；还采集到大量的几何花纹墓砖等。 特别是1995年5月发现的竹子墩西汉木椁墓，椁室周边用白膏泥封填，故木椁没有腐朽。出土的铜，其活环及拱形手的造型风格与广州象岗西汉南越王墓铜鉴上链环和提手相近。由此推断，该墓年代不会晚于西汉前期，随葬器物丰富，墓主人身份应有较高的级别。时连州属长沙国与南越国的过渡地带，墓葬对探讨西汉长沙国与南越国的关系有重要价值。 上述墓葬群的时间跨度为东周战国时期至宋代，宋以后的墓葬未列入。最早的墓葬距今约2400年，与上面所推测的楚国在连州地区建桂阳县的时间相吻合；出土的器物，对研究连州历史文化的传承，提供了最有说服力的实物依据。 汉代水利设施——龙腹陂： 龙腹陂位于连州镇龙口村，源于连南的老婆陂，是东汉末年袁氏家族所建。《连州志》载：“汉袁忠，高良人，建龙腹陂灌田5千亩，民立广利庙祀之。”据史载，东汉建安元年（196年）沛相袁忠与桓晔等浮海南投交趾（今越南一带），后汉献帝召他为卫尉，他由交趾经广西、广东北上的途中去世了。袁忠的族人留在桂阳（连州），并在高良即今连南三江至连州龙口一带居住，开拓良田，修筑水渠，筑成“龙腹陂”，使连州成为了岭南农耕文明的发祥地之一。 龙腹陂历1800余年，现在仍然造福于民，可与建成于秦始皇33年（前214年）的灵渠相提并论，是珠江流域建于秦汉时期的著名水利工程。 连江上游的这些遗址、墓葬与农田水利工程，还有慧光塔、福山寺⒀嘞餐ぁ⒋笤贫词刻群这些至今还见得到摸得着的古代名胜，充分证明了连州古代文明史的起源，可以追溯到一万年以前的新石器时代，其后的发展不但没有间断，而且还领先于岭南其它地区；古籍对连州的记载，见证了连州地理位置在政治、经济及军事上的独特地位。 值得指出的是，连江上游的历史遗迹主要集中在三江河流域，星子河、东陂河流域较少发现，这就为我们提出了一个谜团：连州文明最早发源于何时何处？古代连州的中心在三江河流域吗？星子河、东陂河流域还沉睡着有重要考古价值的遗迹？这些千古之谜，有待进一步的探究。
刘禹锡与连州地下河
1. 刘禹锡关于连州地下河的诗句
刘禹锡关于连州地下河的诗句 1.刘禹锡连州诗词
《连州腊日观莫徭猎西山》
年代： 唐 作者： 刘禹锡
海天杀气薄，蛮军步伍嚣。林红叶尽变，原黑草初烧。
围合繁钲息，禽兴大旆摇。张罗依道口，嗾犬上山腰。
猜鹰虑奋迅，惊鹿时跼跳。瘴云四面起，腊雪半空消。
箭头馀鹄血，鞍傍见雉翘。日暮还城邑，金笳发丽谯。
《送曹璩归越中旧隐诗》
年代： 唐 作者： 刘禹锡
行尽潇湘万里馀，少逢知己忆吾庐。数间茅屋闲临水，一盏秋灯夜读书。
地远何当随计吏，策成终自诣公车。剡中若问连州事，唯有千山画不如。
《送裴处士应制举诗》
年代： 唐 作者： 刘禹锡
裴生久在风尘里，气劲言高少知己。注书曾学郑司农，历国多于孔夫子。
往年访我到连州，无穷绝境终日游。登山雨中试蜡屐，入洞夏里披貂裘。
白帝城边又相遇，敛翼三年不飞去。忽然结束如秋蓬，自称对策明光宫。
人言策中说何事，掉头不答看飞鸿。彤庭翠松迎晓日，凤衔金榜云间出。
中贵腰鞭立倾酒，宰臣委佩观摇笔。古称射策如弯弧，一发偶中何时无。
由来草泽无忌讳，努力满挽当亨衢。忆得当年识君处，嘉禾驿后联墙住。
垂钩钓得王馀鱼，踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间，相看一笑且开颜。
老大希逢旧邻里，为君扶病到方山。
2.秦牧的神秘瑰丽的连州地下河
神秘瑰丽的地下河
作者 秦牧
“喀斯特现象”，给世界许多地方造就了千万奇观。尽管人们已经早就知道石灰岩溶洞像是自然的魔术师，可以变化许多神奇的境界，但是，一碰到新的景观，使人如入梦境，如登仙域，成了童话里的梦游者，人们仍然会发出一连串的惊叹号。我最近泛舟游览了粤北连州一条1500米长的地下河，就有这样的奇特感受。
连州（今连县所在）是我国著名的古城邑，向以风景壮丽著称。唐代的著名诗人刘禹锡曾被贬职任连州刺史五年，任中写了好些诗文，记叙此间风物。他有一首《送曹璩归越中旧隐诗》，其中就写了这样的句子：“剡溪若问连州事，惟有青山画不如。”他称赞连州一带的山水，是绘画也比拟不了的。但是，不仅刘禹锡居住这里的时候，没有游览过这条地下河，历代的人们也都没有游览过。因为它是几年前才被发现的。
原来连州以北的东陂镇大洞村境内，有一巧夺天工的天然岩洞，叫做大口岩（洞口广阔，仿佛一个大嘴巴）。它分上下三层，可供旅游的面积达4万平方米。上层有高达30多米的顶天柱，可容万人的仙人田广场等。最下层有一潭绿泉，蜿蜒伸进山洞深处。它究竟通向何方，谁也不知道。几年前，几个具有冒险精神的农民下了决心，想一探究竟。他们扎了小竹筏，备了火把，带了干粮，进了洞中，小心翼翼探索前进。大伙终于弄清楚这是一条可容小舟通过的地下河。水深1-7米，最宽处10米有余，最窄处只有4米。地下河洞顶高达10-15米。这条河穿过了四座山，蜿蜒1500多米，大口岩和附近的右蛇岩、莲花岩原来是相通的。这几个乡民的发现渐渐传开了。原来人们游览大口岩，总是观赏它的地面，现在大都转而要求泛舟地下河了。接着连州中国旅行社也在这儿设了个管理区。消息四播，现在到粤北这个山城来的人，都纷纷到大口岩来了。
我们应邀也游览了一次神秘瑰丽的地下河。我们从莲花岩的洞口进去，和几年前乡民的勘探路线刚好相反。在靠近洞口的旷野里，看到有一条小河潺潺流淌，主人介绍说，这就是从地下河溢泻出来的。地下河的水源是几股喷涌而出的山泉，它有点像济南的趵突泉。从洞口一步步地深入下去，那儿停靠着两艘小小的机动船，每船可坐10人左右。由于带着强光灯，小河两岸风景“繁花锦绣”，都可以看得清楚。岩洞的顶端，因为一般都距离水里好几十米，看来仿佛是一个奇特的深邃的夜空。泛舟河上，那感受是很有趣的，有点像梦境，也有点像是进入神话或童话的境界。我想：将来如果有一部中国式的《爱丽思梦游奇境记》，这种溶洞的奇观，应该更多地拍摄进去，让外间的人们陶醉陶醉才好。
这地下的河，还和地面的某些江河一样，也形成了一些美丽的“峡”呢！在两岸石壁高耸，河道狭窄之处，河峡就形成了。河里有三个峡，因其形状不同而被命名为香蕉峡、莲花峡和龙门峡。过峡的时候，仰观石壁，十分峻峭雄壮。沿河两岸，布满了石钟乳，石笋、石柱、石花、石幔等，姿态诡谲奇特。旅行社的人给它们取了各式各样的名称，例如望妻石、猴子台、韩信点兵、双龙抢珠之类。我游览溶洞，对景观的名字一向不大注意。目状取譬，这是悉听尊便的事儿。你可以说它们像这个像那个，也可以说它们就是各种奇形怪状的石花石幔。无须说它们像什么，也很有意趣了。最令人目眩神摇，感觉美妙的，是有些石幔竟然磷光闪闪，璀璨发光，这就使地下河更加笼罩上一层神秘的色彩了。
听船上的人说，这条地下河里还有鱼，那大抵是鲶鲫一类的小鱼，他们捕获过。夜里船泊在河岸，隔天他们一早进洞上班的时候，有时也见到一两条自动跃进并留在船腹的小鱼。
乘小船来回一次，我们花了一小时三十分钟。这时真有一种漫游奇境，幻没梦般的感受。我们禁不住谈到陶潜的《桃花源记》，认为决不是什么假托之作，那应该是确有其事的。在人口繁衍，交通发达的今天，我们还时常听到什么地方发现了什么溶洞，什么地方又有一些和外界很少接触的山民，更何况是钱余年前，干戈扰攘、交通梗塞那样的时代呢！
3.连州地下河的连州地下河自驾攻略
一、连州简介：连州市位于广东省西北部，五岭南麓，北江支流连江上游。
几千年来，中原文化、荆楚文化、岭南文化在这里融合并发展，形成了连州独树一帜的湟川文化以及多元素的古村落群。连州骑楼，隐匿于闹市，却不失风雅；慧光斜塔，斜立千年，风韵依存，有“东方比萨斜塔”的美称；湟川三峡，连州的母亲河，文化底蕴深厚，素有长江三峡之险峻，漓江山水之秀丽；连州地下河，两亿年的奇迹见证，中国最大的洞内瀑布群，最具观赏性的地下银河，目前是清远市唯一一家5A国家级景区；丰阳古村，一间古庙、二条古街、三间祠堂、四座门楼，古意盎然，目前已申报为中国古村落…… 二、自驾指南：从深圳出发，沿广深G4高速公路到火村收费站转北二环。
从北二环龙山收费站转广清高速公路，在清远西收费站下高速后，直走13公里从清新上清连高速直达连州。到北二环高速火村收费站104公里收费60元；到北二环高速龙山收费站公里25元；到广清高速清远西收费站191公里30元；到连州收费站350公里60元；全程高速路单程合计350公里，过路、桥费为175元左右，汽油费为350元左右。
三、行程安排 第一天 深圳—连州：燕喜亭——慧光斜塔——湟川三峡 上午八点半从深圳出发，大约十二点半到达连州市区。连州湟川路的沿江大排档是连州的一大特色，而且经济实惠，非常适合经济型游客。
沿江最具特色的大排档中是北江河鲜，其中特色菜是酸菜鱼，杂鱼煲，一鱼三吃（鱼肠煎蛋、鱼头熬汤、鱼身清蒸），炸鱼仔。燕喜亭 时间安排：14:00出发，14:10到达，参观时间约40分钟 交通：开车沿湟川中路到城南大桥右转沿人民路至文化广场，左转至番禺路连州中学内。
门票：无 周边环境：燕喜亭所在燕喜园后有刘禹锡纪念馆（目前正在修建），右边为连州文化广场，有抗日英雄纪念碑。隐逸的燕喜园林依旧怪石嶙峋，古树林立 挥洒的摩崖石刻早已笔痕转淡，墨迹半湮 岁月无痕，青砖有迹 昌黎已故，唯有你，洗尽铅华，驻守于千年园林 向世人诉说着你古老的传说 慧光斜塔 时间安排：从燕喜亭出来开车约五分钟，参观时间约四十分钟 交通：沿慧光路直走2Km即到 门票：5元 旅游小tips：慧光斜塔为广东省最斜的古塔，如果想感知他的斜度，至少得爬上四楼，体型偏胖的朋友一定要坚持！东方斜塔——慧光斜塔 惠州古塔无影，慧光古塔无顶 湟川水上那倾斜的倒影，形单影只 千年的孤独只能在这里寻找到一份安慰 是什么，让你倾斜的身影千年不倒？是什么，让你依然选择孤独一人与那苍穹一起守护着这古老的小城？湟川三峡 时间安排：从中山路出发，开车约半小时，参观时间约80分钟 交通：沿慧光路直走过城南大桥，出城南收费站1KM左右往左转进X389直走12KM即到。
门票：60元 周边环境：过城南大桥有中国石化加油站等服务；湟川三峡是国家AAAA级景区，码头位于龙潭生态旅游度假区内，游完船之后可以在区内游玩一番，其独具特色的景观绝对是拍照留恋的好地方；度假区内还有过山瑶民族风情表演（门票：50）。饮食：强烈推荐龙潭餐厅之——①酸菜鱼（湟川里黄骨鱼，微辣却不失鲜味） 48元/斤 ②泥鳅炒蛋（湟川河底泥鳅猛火炒农家鸡蛋，味鲜美，鸡蛋味十足） 22元/例 ③苦斋婆（一种四季生野菜，加香菇，肉丝开汤，味微辣，具清热解毒，清肝明目等效用） 用餐最好能在江边小亭，另外其走地鸡、以及湟川的河鲜，河鹃都是很有连州特色的美食。
住宿：龙潭客栈（200元/双人标间，含双早） 湟川三峡 浩浩复汤汤，滩声抑更扬。奔流疑激电，惊浪似浮霜。
梦觉灯生晕，宵残雨送凉。如何连晓语，一半是思乡。
——韩愈夜宿湟川河畔龙潭镇作《宿龙宫滩》 第二天 连州地下河—丰阳古村—返程 时间安排：08:30—15:30 旅游小tips：今天的行程主要是摄影之旅和探秘之旅，别具特色的地下银河以及那古韵盎然的古村落时不时让你眼前一亮。连州地下河 时间安排：从龙潭生态度村出发，驾车约1h，游览时间1.5h 交通：从龙潭生态度假才村出发，沿原路到番禺路（燕喜亭所在地，即S114线），直走25KM即到 门票：150元 周边环境：东陂镇有加油站，东陂特色腊味店林泉酒店。
连州地下河洞内现推出娃娃鱼科普馆，想一睹娃娃鱼的真容并听听娃娃鱼那独特的叫声，这里不容错过（门票：20）。旅游小tips：连州地下河是粤北地区首家5A景区，洞内瀑布群以及地下银河让人在感慨大自然的神奇的鬼斧神工。
连州岩洞异，瑰丽风光多；大快平生事，泛舟地下河。——中国当代作家秦牧游地下河作《神秘瑰丽地下河》永远没有满足的艺术品 ——现在作家杨羽仪 丰阳古村 交通：从连州地下河出发至S114线后右转前进7KM右转即可，开车时间约20分钟 门票：无 一间古庙北宋御史风采 二条古街繁华明清商道 三间祠堂尽显丰阳底蕴 四座门楼南唐元戎遗韵15:30返回温馨的家。
4.求一篇写连州地下河的作文 给分
长假有七天的时间，最好就是趁这个机会去旅游了。
听说连州的地下河是一个风景瑰丽的好地方，于是捉住良机去了。来到地下河，不禁暗叹：“地下河真美呀！”这里的风光的确能以“天造地设”、“鬼斧神工”来形容。
一进洞口就感到一股凉风，令人神清气爽。 我们漫步在地下河岩洞，沿途观赏那些奇峰异峦。
我们看到一头威武的雄狮，在镇守着这个岩洞。陪伴这头万兽之王的，还有一头恍如昂首挺胸的梅花鹿，一对扭打在一起的小狮子和一头状似德高望重长者的巨熊。
我们继续走着，不知不觉仿佛来到一个人间仙境。这里有五彩的霓虹灯，照射在碧波荡漾的河水中，使人的心情也随之荡漾，陶醉。
此情此景，真是让人心旷神怡。原来，这里是万寿龟居住的洞府。
万寿龟此刻正在闭目养神。我们抬头望去，只见一根巨柱在支撑着岩洞的顶端，真是一柱擎天啊！石柱底部还有一只巨手，就像齐天大圣孙悟空在伸手拿取他的“定海神针”一般，真是又玄妙，又壮观啊！ 走着走着累了，我们可以乘船观赏一下地下河沿岸风光。
地下河的河水十分清冽，沁人心脾。但万不可过久地伸手下去，因为河中有一种杂食性鱼类，叫仓鱼，十分凶狠。
如果伸手水中过久，常会被仓鱼咬掉个手指头。但这不影响我们观光的兴致。
因为行船不快，而且是铁船，不怕仓鱼的侵噬。 船慢慢地划开河水，这时我们会看到了一些硕大的石莲，而且越来越多，成了一个莲花山。
不过，这些都是倒挂莲花。抬头前望，咦，那边好像有人在下棋。
他们双手不沾棋子，但棋子自己会挪动位置。认真细看，原来是张果老和吕洞宾在对弈，其余六仙在微笑观棋。
小船推开波浪，坐在船头的我真有一种“乘长风破万里浪”的感觉，船激起的水花飞溅在一处庞然大物上。它是一条“巨龙”，旁边的“巨鳄”在虎视眈眈。
原来，这里是“龙鳄相争”的战场。它们张牙舞爪，似乎想把对方撕裂，咬碎，整个战场硝烟弥漫。
看来，一场大战一触即发。我们都说，还是早走为妙，免得它们把我们这群不速之客给活剥了。
地下河风光秀丽，令我大开眼界。真是山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
这里有仙又有龙，夸张点儿说，可谓名副其实的山名水灵。
5.连州地下河的介绍
连州地下河位于连州市区以北26公里的东陂镇。它藏在山势雄竣的大口岩溶洞中，是一个大型的地下暗河溶洞， 上下共分为三层，游览面积达6万平方米，天然的洞口宽敝雄伟，置身其中，一种“别有洞天”的感觉油然而生。在粤湘桂三省交界的崇山峻岭之中，是一个亚热带喀斯特地貌溶洞暗河景观。经地质学家分析，该溶洞是因2亿年前的地壳运动而形成，现在可游览面积达60000平方米。最高处为47.8米，最宽处为53.6米，洞内四季气温保持在18℃左右，空气清新，冬暖夏凉，是旅游避暑的圣地。
6.连州地下河作文
早听说连州有两个出名的旅游景点——地下河、湟川三峡。特别是小北江上游的湟川三峡，兼有长江三峡的险峻雄奇、桂林漓江的清幽秀丽，不由心驰神往。近日，适逢“三八”佳节，我们翠竹小学全体行政、教师一百多人怀着好奇、兴奋的心情，乘坐豪华、舒适的大巴，经过了4个多小时的歌声顺利到达了让我们神往的旅游目的地——连州。。第一站我们就游了底下河，大口岩洞内那神秘瑰丽的底下河迅速把我们的注意力吸引过去了，洞内惟妙惟肖的钟乳石在恰倒好处的灯光照射下，形成了一个绚丽多彩的世界，令人流连忘返。第二天早上，我们乘着昨天畅游底下河的余兴开始了我们此次连州之行的重头戏——畅游湟川三峡。从市区东面3公里龙船水闸码头登船，顺流观赏了小北江上游湟川三峡幽奇、秀丽的景象，犹如轴轴画幅在眼前展现。
游船缓缓前进，首先映入眼帘的是龙泉峡，只见崖峭如切，石色胭红，犹如一段天然红石堤，十数道瀑布（雨天时多达数十道）从“堤”上飞泻河中，看得让人心情振奋，此乃湟川第一大特色；而通常在山洞内才能见到的石神乳，在这里却一串串倒吊于露天之外，从船上也清晰可见，构成湟川第二大特色。
江随壁转，船移景换，近看两岸缀绿，远眺群山围翠，凉爽的江风嗖嗖扑面人怀。须臾间，“金狮迎客”掠过船舷，小船到了古时湟川这一南下水道出口的咽喉—楞伽峡。两岸怪石嶙峋，山高峡深，气势迫人，眼前江水平静，景色优美，很难想像这里曾是一道令船家心惊胆颤的险关。古时的峡口窄狭、湍急，前人有诗句这样形容： “两崖峻峡竞争胜，苍石急从天际飞。”峡北石壁上刻有“楞枷古峡”四个盈尺大字，苍劲古朴。
小船像从琳琅满目的画廊中曲折穿行，山影晃动，船桨轻划，仿如向梦幻的幽深处荡去。最后驶进湟川第三峡—羊跳峡。顾名思义，山羊都能跳过，其狭窄可以想像。这里江面逐渐收窄，河水因变深而显得墨绿，头顶石壁欲合、峡壁上垂吊的钟乳石似乎人伸手可及，令人有气不敢喘之感……。伴着导游小姐的讲解，我们如痴如醉地享受着湟川三峡旅游文化。不禁感叹大自然的巧夺天工、神工鬼斧。不知不觉中，游船来到了湟川三峡的终点，正回味着风景如画的景色，突然发现岸上的游人不知为什么纷纷向前方奔跑，我们惟恐吃了亏，也争先恐后地挤了上去，只见一筐筐白里透亮的三峡鱼干被游客们抢购着，有的游客一时找不到乘鱼的塑料袋，竟然把整筐鱼都举了起来。最后，他们把渔民未晒干的鱼都买光了还嫌不够。让渔民心里乐开了花。我回到家按照导游介绍的烹调方法来烹调买回来的鱼干，家人胃口好得差点把饭锅的底都挖穿了。连州，确实值得一游。
湟川三峡声名响震，吸引了大量的中外游客，促进了连州旅游业的发展，为连州脱贫立下汗马功劳。
7.写连州地下河的作文10000个字
十月一日，我们全家来到清远连州市游玩。第二天，我很早就起床了，因为今天要去参观连州地下河。地下河是怎样形成的呢？是地下的河水吗？我带着好奇心上路了。
连州地下河位于连州市区以北25公里的东陂填。走了近一个小时的路程，终于到了。进入大洞村，举目四望，空旷的田野一片清新。四周的山丘并不雄伟，也不奇特，谁能想到其间却孕育着一条神秘瑰丽的地下河呢？妈妈去购票，可购票处早已排起了长龙。购好票后，我就迫不及待地跟妈妈一起进去了。哇！不进不知道，一进吓一跳，里面人山人海，寸步难行。每次进岩洞的人数控制在五十名，所以我们只好排队等候。终于轮到我们进去了，看到天然的洞口宽敞雄伟，置身其中，一种“别有洞天”的感觉油然而生。
跟着导游，听着她的解说，我这才解开了心中的疑团。原来，这是一个巨型天然的石灰岩洞，分上中下三层，可供游览的面积达4万平方米。我们首先游览陆地层。顺着曲折起落的石径，边走边看，四面的美景接踵而来，在七色彩灯的照射下，形态各异的钟乳石变幻出万千景象：有笑口常开的“弥勒佛”，有庄严肃穆的“关公”，还有倒挂的莲花，其他诸如花鸟虫鱼、林中百兽、瓜果珠玉形状各有不同。当走到了陆地层的最高处，回头眺望，只见由近而远的点点灯光，星罗棋布，仿佛来到了星光灿烂的银河。
参观过上两层的陆地层后，下到底层，可见一条暗河向山洞的深处延伸，神秘诱人。在两岸高耸的岩壁上，长出了巨大的钟乳石，使河道变得狭窄，河峡就形成了。我们一行十多人乘坐一条小船，船夫撑篙，小船缓缓而行。这地下河与地面的江河一样，也有三个美丽的“峡谷”，因其各自的形状而分别被命名为香蕉峡、莲花峡和龙门峡。河水平静，流速缓慢，两岸布满石钟乳、石笋、石柱等，形态万千，景观奇特，其形状有如鳄鱼戏水、飞象过河、双龙抢珠，栩栩如生。亦有似楼台亭阁、龟蛇猛兽，活灵活现，真是应有尽有。仰望洞顶，仿佛是一个奇特的深邃的夜空，上面裰满繁星。地下河就像神话般的境界。
乘船继续前进。只见河道蜿蜒曲折，长达1400米。河道时而开阔，最宽处10米有余，景象壮观；时而狭窄，最窄处仅1.6米，钟乳垂悬，伸手可及，十分刺激。地下河洞顶最高约50米，一般有10~20米高。水深不一，深处有七八米，浅处仅一米。两岸遍布的钟乳石千姿百态，如仙如佛，简直是在参观石雕公园。地下河的水源是几股山泉，从岩底喷涌而出，它们穿过四个山头的底部，穿通石蛇岩、莲花岩两个岩洞。
小船经过40分钟左右的行程，不知不觉中已到了洞口下面，我们还觉得意犹未尽，但其实船已行了1400米，穿越了四座山峰的底部。离舟上岸，从岩洞的另一头出来，这个洞口广阔，像个大嘴巴，大口岩的称呼便是由此而来。
水陆两游的连州地下河，其恢宏的气势、壮丽的景观和独特的组合，堪称岭南一绝。今天终于让我知道祖国的山河有多美丽了！
连州市的神话传说！急！！！！！！
1、东汉前的连州被中原统治者视为“蛮荒”之地。当时，有个名仙叫费长房，善观气象，能知吉凶。一天，他从泰山腾云驾雾南下，寻找天下名山胜地，来到南岭地区，便按下云头在一个轻雾缭绕的悬崖南麓休息。突然下起雨来，他来到一户刘姓人家避雨，主人对他热情招待。
费长房见阴云密布，屈指一算，那该是瘟魔下凡作怪，手指那悬崖山对主人说：“到二九之日，这里有大灾难，九月初九你就到那悬崖山登高，喝菊花酒，用红布袋盛上乌珠，就可以免除灾难。”
刘老事后与一些人谈及此事，人们不以为然。九月初九那天，他带领全家及村中部分相信费老话的人登山去了。下午回家之后看到家里饲养的所有动物都死去了。那些不听奉告没有登山的人也先后死去，而登过山的人则安然无恙。从此，人们每年九月初九就有登高的习俗。
刘老于是在家里摆上费长房的神位，每天都烧香拜神。一天晚上，费仙托梦于他，说：“多谢你为我烧香。据我所知，那悬崖山是孔子当年扔掉的头巾所变，再修行六百年后就会成仙，今晚黎明时登上高处，进香三柱，向北方拜三拜，您的子孙就会仕路、财路亨通。但天机不可泄露，否则贵子孙与读书做官无缘。”
当天凌晨，刘老按照费仙的指点到山顶烧香拜仙。第二天，他仔细看到那悬崖山很像儒生所戴的头巾。一时高兴，竟忘记了仙人的嘱托，自己说漏了嘴，说此山是巾峰山。从此，人们就把此山叫称“巾峰山”，并以它为后龙山。
2、山塘黎水有一座石虎庙，其有一个神奇的传说。相传明朝某年，村子对面是一片树木茂盛、野草丛生的地方。有一年，村里一家人养有两只母猪，产下两窝猪仔，后来猪仔每天都往那树丛里钻，每隔两天就丢失一只或多只。户主只好去找，发现猪仔在树丛里一只不少，并看见一尊雪亮的神像。
他高兴地回去与村人说起奇遇，村里人都去看一看，如那人所说，大家决定在这个地方建造一座庙。可惜庙建好后不到半个月，大门右侧墙脚就出现破裂，经过多次修补都无济于事，裂了又补，补了又裂。无奈之下，村人只能在裂缝处砌个拱形洞口。
有一天，一个过路猎人看到洞口里面似乎有一只老虎，就朝里面打了一铳，突然听到老虎大吼一声，不到十分钟，洞口就现出一只头朝外、身在内的石虎。人们就把石虎像供奉起来，故而后来称之为“石虎庙”。石虎庙特别灵验，一般如生男育女、求雨救难等小事有求必应，所以，求神朝拜的人络绎不绝。
3、传说当年王母娘娘带着几个天女下凡大东山原始森林避暑，这里山峦深秀，妙趣天成，拥有雾海、奇峰、古松、秀木、溪水。这里早晨日上东山，阳光奔泻大地。蓊郁的树林本来被薄纱般的雾气笼罩，经日光一照，雾释露消，又显示出清新翠绿的颜色，山林一片宁静。而到了傍晚，日下西山，暮霭遍地，岩石穴壑一片昏暗。
因此仙女们在如此之美的环境游玩，其乐趣也没有穷尽，简直到了乐极忘返的地步。玉皇大帝看到王母娘娘几天不回家，就叫天神查查去向，并催快回。王母娘娘正在小溪里冲凉，哪里舍得离开而迟迟不归，玉皇大帝马上命令风神把大东山的气温降下来，逼仙女们回天庭。
这时天气骤然变冷，王母娘娘知道是风神所为，马上叫土地公把溪水烧暖，土地公遵命在山中挖一个洞放柴烧水，小溪的水就温暖起来了。仙女们尽情玩乐以后才离开，王母娘娘对土地公的忠诚大为赞赏，就封他为土地神。土地神为了报答王母娘娘的重用之恩，一直没有熄灭地下之火而烧着温水，等着仙女们的再次光临。后来，人们上山砍柴发现这泉，就称之为“大东山温泉”。
扩展资料
连州市是广东省清远市下辖县级市，位于广东省清远市西北部，小北江的上游，东南毗邻阳山县，西南连接连南县，西北与湖南省蓝山、江华两县相连，北与湖南省临武县交界，东北靠湖南省宜章县境。
连州市地处南岭之中的萌渚岭南麓，西、北、东三面山地，中部稍低，均为丘陵地带。属中亚热带季风气候区，一年四季受季风影响，境内河流属北江（珠江支流）支流连江水系。
文物古迹
1、慧光塔
连州慧光塔，位于连州市慧光路南端慧光公园内，始于南北朝宋泰始四年（公元468年），具有1500多年历史，是我国最古老的砖塔之一，是省重点保护文物，具有较高的历史、科学和艺术价值。
2、大云洞摩岩石刻
大云洞，位于连州市连州镇城西3公里，其摩岩石刻被列为广东省重点文物保护单位。洞中有岩溜点滴，四时不涸，状如滴翠，故称“秀岩滴翠”，为古“湟川八景”之一。岩洞中镌有宋代周敦颐、张浚（南宋宰相）等许多历代名流的石刻。
3、燕喜山摩崖石刻
燕喜山摩崖石刻位于连州市连州镇风景名胜区燕喜山内。燕喜山因韩愈作《燕喜亭记》而得名。那里现存宋、明、清石刻17题，其中以宋的题刻最多，有向宗道、陆琮、金杰、李宗仪、张闻、谭粹、韩揭等人的题名，俱在熙宁、元丰间。
4、连州进士亭
连州进士亭位于连州市西岸镇冲口村。清乾隆四十八年（1783年）为纪念北宋皇祐年间该村人陈铨、陈铸兄弟两人同登进士，激励后学而建。亭为木构建筑，重檐歇山顶，12柱穿斗式梁架，通高5.2米，占地面积63平方米，脊款“大清乾隆四十八年岁次癸卯季秋十八日建”。亭后建有陈氏宗祠，是该村陈族家庙，兼祀陈氏兄弟。
5、龙口村墓群
龙口村墓群位于连州市镇龙口村下树山。1963年发掘西晋至唐代墓葬13座，出土一批很有价值的文物。多数是砖室墓，形制各异。墓砖多为红色，印有叶脉纹、波浪纹、网纹和 “永嘉四年庚午岁六月卅日立”、“永嘉六年六月立”的纪年铭文等。出土文物有碗、罐、钵、盘、灯盏等陶瓷器和陶屋、灶、仓、井、鸭等冥器，以及犁田耙田等陶制模型，还有铜钵、铜钱、铁剪、铁三脚架等器物，共60多件。
参考资料来源：百度百科--连州
