诸葛亮的墓在哪里(诸葛亮的墓在哪里挖到的)

谢邀。关于这个问题，子渊之前也比较好奇，特意搜集了相关资料。根据目前的研究成果，依然无法确定诸葛亮的真正目的。在民间传说中，这和诸葛亮对自己的后事安排有关。

▲成都武侯祠诸葛亮塑像

鲁迅曾评价诸葛亮“多智而近乎妖”，事实上诸葛孔明确实学识渊博、用兵如神，常用妙计化解危难于无形，是三国时期著名的政治家和军事家。不过却很少有人清楚，诸葛亮这辈子的最后一计是如何用的。众所周知，诸葛孔明为蜀汉殚精竭虑，奈何阿斗就是扶不起，所以他的最后一计就用在了自己的身后事上，用得比之前任何一次都“妙”。

古时人们崇尚入土为安，视死如生，在这一观念下，盗墓活动极为猖獗。魏武帝曹操早年就是以官倒发家，手下无数“发丘中郎将”和“摸金校尉”，堪称是那时最大的盗墓头子。曹操为死后不受打扰，临终前特命曹丕建“七十二疑冢”，可这般隐秘下，今人还是发现了其墓葬。

▲曹操墓地宫

诸葛亮生前在蜀汉权势极大，位极人臣，还数次领导北伐，既为曹魏政权记恨，也被很多人所嫉妒眼红，其死后墓地肯定会被无数人惦记。这些人恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨，诸葛亮对此心知肚明，所以也决定故布疑冢。他临终前特意写信嘱托后主刘禅，在其死后要把他埋于汉中定军山，且不要在墓上拢土，也无需在墓旁栽树，随葬物品更是一件都不要，墓穴之中能够放下一口薄棺材就行。这就是著名的定军山武侯墓，不过经历史学家研究发现，此墓仅为诸葛亮衣冠冢，而其真正墓地另在他处。

▲定军山武侯墓

如今学术界普遍认同的说法是，诸葛亮为掩人耳目，在给刘禅传信时，特意给他留了一封密信，暗示其定军山只为埋葬他衣冠所在，并告知了其真身埋葬方法——密令四个黄巾大力士用新绳抬着装有其遗体的棺材自成都出发后一直往南走，杠断绳烂之处，便是其葬身之所。

▲蜀汉后主刘禅剧照

刘禅听从了相父遗命，选了四个孔武有力的士兵送葬，但他没想到的是，这四个士兵走了三天三夜，累的一点力气都没了，而横杠和绳子都没有断。四人受不了此等苦差，便合计着将诸葛亮真身就地掩埋，然后回去复命。对此，后主刘禅并不傻，稍微一想就会明白不可能这么快就杠断绳烂，于是下令把四人抓来审问。严刑拷打下，四人很快招认，刘禅一怒之下便以欺君之罪将四人处死。不知刘禅是气糊涂了还是故意为之，竟然没有问四人把诸葛亮埋在哪里。

▲诸葛亮剧照

其实这也恰好说明诸葛亮智谋无双。聪明如诸葛亮，怎会不知杠断绳烂之难，岂是四人能够轻松抬断的？加上他善于心计，一定算出了所抬之人偷懒耍滑，而且壮汉一般性情豪爽、口风不严，此事一旦传出，刘禅知晓后定然不会轻饶。如此一来，世上就无人得知其葬身之地了。

当然，这些只是后世学家的推测臆想，即使合情合理也不一定真实。至于诸葛亮真实墓葬位于何处，确实是千古之谜，或许永远也不得而知。

参考文献：

《三国志》

在陕西省汉中市勉县西四里左右的定军山下，

有去往那里的公共汽车，还有很多出租车，其实步行也就半小时足够了，门票七十元，我去过

谢邀。关于这个问题，子渊之前也比较好奇，特意搜集了相关资料。根据目前的研究成果，依然无法确定诸葛亮的真正目的。在民间传说中，这和诸葛亮对自己的后事安排有关。

▲成都武侯祠诸葛亮塑像

鲁迅曾评价诸葛亮“多智而近乎妖”，事实上诸葛孔明确实学识渊博、用兵如神，常用妙计化解危难于无形，是三国时期著名的政治家和军事家。不过却很少有人清楚，诸葛亮这辈子的最后一计是如何用的。众所周知，诸葛孔明为蜀汉殚精竭虑，奈何阿斗就是扶不起，所以他的最后一计就用在了自己的身后事上，用得比之前任何一次都“妙”。

古时人们崇尚入土为安，视死如生，在这一观念下，盗墓活动极为猖獗。魏武帝曹操早年就是以官倒发家，手下无数“发丘中郎将”和“摸金校尉”，堪称是那时最大的盗墓头子。曹操为死后不受打扰，临终前特命曹丕建“七十二疑冢”，可这般隐秘下，今人还是发现了其墓葬。

▲曹操墓地宫

诸葛亮生前在蜀汉权势极大，位极人臣，还数次领导北伐，既为曹魏政权记恨，也被很多人所嫉妒眼红，其死后墓地肯定会被无数人惦记。这些人恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨，诸葛亮对此心知肚明，所以也决定故布疑冢。他临终前特意写信嘱托后主刘禅，在其死后要把他埋于汉中定军山，且不要在墓上拢土，也无需在墓旁栽树，随葬物品更是一件都不要，墓穴之中能够放下一口薄棺材就行。这就是著名的定军山武侯墓，不过经历史学家研究发现，此墓仅为诸葛亮衣冠冢，而其真正墓地另在他处。

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参考文献：

《三国志》

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曹操

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《三国志》

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有去往那里的公共汽车，还有很多出租车，其实步行也就半小时足够了，门票七十元，我去过

曹操

谢谢平台邀请，简单的说两句，说的对，错，谅解，在三国当中，在历史上，诸葛亮作为一个政治家，一个军事家，天文学家，小天文知地理，运筹帷幄，决胜千里，诸葛亮的长明灯，在墓里，千年不灭，是一个奇迹吧！诸葛亮，自从出事以来，南屏山借东风，火烧赤壁战船，大破曹操83万人马，以少胜多，传为千古佳话，诸葛亮半仙之体，在民间传说，诸葛亮是星君，下凡，是智者的化身吧，民间传说，诸葛亮因为，在三国吧！用火攻，烧死了，无数生灵，这些生灵，告上了天庭，因为诸葛亮是星君，违反了天规，玉帝大努，让诸葛亮三世，不能，列入仙班，只有三世改造，还能成为正果，所以，有的民间说，诸葛亮转成，唐朝的，徐茂公吧！徐茂公，以后，又转成刘伯温，刘伯温帮助，朱元璋打下江山以后，从此，功德圆满，诸葛亮，归天，完成了改造大业，这都是民间传说，我们就当一个笑话，而已吧！所以说，孔明，诸葛亮，长明灯千年不灭，一套传奇有关系，谢谢

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▲曹操墓地宫

诸葛亮生前在蜀汉权势极大，位极人臣，还数次领导北伐，既为曹魏政权记恨，也被很多人所嫉妒眼红，其死后墓地肯定会被无数人惦记。这些人恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨，诸葛亮对此心知肚明，所以也决定故布疑冢。他临终前特意写信嘱托后主刘禅，在其死后要把他埋于汉中定军山，且不要在墓上拢土，也无需在墓旁栽树，随葬物品更是一件都不要，墓穴之中能够放下一口薄棺材就行。这就是著名的定军山武侯墓，不过经历史学家研究发现，此墓仅为诸葛亮衣冠冢，而其真正墓地另在他处。

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曹操

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诸葛亮生前在蜀汉权势极大，位极人臣，还数次领导北伐，既为曹魏政权记恨，也被很多人所嫉妒眼红，其死后墓地肯定会被无数人惦记。这些人恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨，诸葛亮对此心知肚明，所以也决定故布疑冢。他临终前特意写信嘱托后主刘禅，在其死后要把他埋于汉中定军山，且不要在墓上拢土，也无需在墓旁栽树，随葬物品更是一件都不要，墓穴之中能够放下一口薄棺材就行。这就是著名的定军山武侯墓，不过经历史学家研究发现，此墓仅为诸葛亮衣冠冢，而其真正墓地另在他处。

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《三国志》

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曹操

谢谢平台邀请，简单的说两句，说的对，错，谅解，在三国当中，在历史上，诸葛亮作为一个政治家，一个军事家，天文学家，小天文知地理，运筹帷幄，决胜千里，诸葛亮的长明灯，在墓里，千年不灭，是一个奇迹吧！诸葛亮，自从出事以来，南屏山借东风，火烧赤壁战船，大破曹操83万人马，以少胜多，传为千古佳话，诸葛亮半仙之体，在民间传说，诸葛亮是星君，下凡，是智者的化身吧，民间传说，诸葛亮因为，在三国吧！用火攻，烧死了，无数生灵，这些生灵，告上了天庭，因为诸葛亮是星君，违反了天规，玉帝大努，让诸葛亮三世，不能，列入仙班，只有三世改造，还能成为正果，所以，有的民间说，诸葛亮转成，唐朝的，徐茂公吧！徐茂公，以后，又转成刘伯温，刘伯温帮助，朱元璋打下江山以后，从此，功德圆满，诸葛亮，归天，完成了改造大业，这都是民间传说，我们就当一个笑话，而已吧！所以说，孔明，诸葛亮，长明灯千年不灭，一套传奇有关系，谢谢

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“历史摸黑看”，带你瞎解说。

要讨论诸葛亮为什么隐居，就不得不提与诸葛亮并行的人物司马懿，接下来我们先剖析一下司马懿，来衍射诸葛亮，毕竟同类人的命运大多相似。

司马懿出仕辅佐曹操，原非其愿，而是曹操强行征召，又因才谋出众反遭猜忌，幸而与曹丕关系密切且忠于职守，方使曹操安心。以上我们可以提炼出两点信息：一、才谋出众，被强行征召，说明当时时代对于才能的渴望。二、因才谋出众却遭猜忌，说明领导者对大能出众者皆有防备。

接下来，我们回到主题，诸葛亮为什么要隐居呢？我认为分两个方向，想出仕和不想出仕。

一、想出仕

首先，诸葛亮的才能是无容置疑的，上知天文下知地理，那怎么会不晓人之心理呢？此时代三国混战多年，民力衰退，各方势力都对大才能者求贤若渴，自持酒香不怕巷子深的想法是很可能存在的，那么既然认定自己不会无主而侍，那考虑的方向肯定就是转移到如何侍主，既能让我发挥才能，又不得到主公的猜忌，那就远离庙堂，谁想用我就跋山涉水，历经万难的请我出去，营造一种我是极度不愿意出仕为官的假象。刘备三顾茅庐才请到她，也算是观点的佐证了。

二、不想出仕

三国混战多年，百姓多年的不到休养生息，打来打去的，何苦去沾这趟浑水，不如隐居，上九天揽月，下五洋捉鳖，煮酒吟诗，岂不也乐得自在。

不管如何，诸葛亮的隐居，也为后世留下了刘备三顾茅庐的美谈。