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《红楼梦》能够成为四大名著之首，你以为是续作的功劳吗？难道前八十回就一无是处吗？
欧洲有一座雕像，叫做断臂的维纳斯，之所以被后世普遍赞美称颂，就是因为她的雕像本身就是美到无以复加的主体，而不是后人刻意添加上去的完臂和衣衫。后人发现，任凭后人怎么去装饰和点染这座雕像，只有断臂的才是最美的，而不是补上臂膀穿上衣服的所谓完整体。也正是由于其本身无法企及的创作高度，才成就了世界上最美雕像的盛誉，而不是添枝加叶的再度创作。
这个比喻虽然不是很恰当，但艺术都是相通的，于《红楼梦》来说也是如此。甚至我们认为，残缺的《红楼梦》才是最有魅力的名著，而不是狗尾续貂、南辕北辙的续作。
不得不承认，程伟元、高鹗等人对后四十回的整理完善，具有相当的文学造诣，几百年来一直被世人所认可，是最接近于原著的续作，甚至还有人直言它就是曹雪芹的原笔原意（这里甚至不乏文化大家、文学大师）。不然的话，也不会随着这部千古名著一直流传至今，依然还有人对它始终持有高度认同的态度。
题主的问题，貌似曹雪芹抢了高鹗等人的功劳，这才是最大的无稽之谈，也叫颠倒黑白的本末倒置──如果没有原著壁立横亘在那儿，那他的续书还有存在的必要吗？
《红楼梦》能够成为四大名著之首，是由于作者曹雪芹的笔墨功夫。作者遵循了“草蛇灰线、伏脉千里”的文本设定，采用了反说、假说的文学倒推法，通篇以真事隐、假语存的铺排，将谶语偈言作为通关密码，处处设伏，处处留迹，使人从开篇第一回就陷入了作者成功设置的文字陷阱，加上作者卓绝而峻拔的笔下功夫，酣畅淋漓又晦暗明灭的路径，将这一部著作推到了极致，站上了文学之巅。
冒昧地问一下儿：这个和高鹗等人的续书有几毛钱关系？
要说文因人显，人因文高，那也是程伟元、高鹗等人完全借助了曹雪芹的力量，沾了曹雪芹的光。而不是曹雪芹依凭高鹗等人的笔墨。这样浅显的道理，题主不会不知道吧？
可以断言地说，曹雪芹和他的《红楼梦》，永远是我国白话文小说的巅峰之作，前无古人，基本也可以勘定为后无来者，哪怕他只是留下了颇为遗憾的前八十回，依旧光辉灿烂，光芒万丈。
红楼梦能被列入四大名著并不是因为高鹗后来续写的原因，其最主要的是曹雪芹写的前80回太好了，所以才会被列入四大名著得。
