《红楼梦》能够成为四大名著之首,你以为是续作的功劳吗?难道前八十回就一无是处吗?
欧洲有一座雕像,叫做断臂的维纳斯,之所以被后世普遍赞美称颂,就是因为她的雕像本身就是美到无以复加的主体,而不是后人刻意添加上去的完臂和衣衫。后人发现,任凭后人怎么去装饰和点染这座雕像,只有断臂的才是最美的,而不是补上臂膀穿上衣服的所谓完整体。也正是由于其本身无法企及的创作高度,才成就了世界上最美雕像的盛誉,而不是添枝加叶的再度创作。
这个比喻虽然不是很恰当,但艺术都是相通的,于《红楼梦》来说也是如此。甚至我们认为,残缺的《红楼梦》才是最有魅力的名著,而不是狗尾续貂、南辕北辙的续作。
不得不承认,程伟元、高鹗等人对后四十回的整理完善,具有相当的文学造诣,几百年来一直被世人所认可,是最接近于原著的续作,甚至还有人直言它就是曹雪芹的原笔原意(这里甚至不乏文化大家、文学大师)。不然的话,也不会随着这部千古名著一直流传至今,依然还有人对它始终持有高度认同的态度。
题主的问题,貌似曹雪芹抢了高鹗等人的功劳,这才是最大的无稽之谈,也叫颠倒黑白的本末倒置──如果没有原著壁立横亘在那儿,那他的续书还有存在的必要吗?
《红楼梦》能够成为四大名著之首,是由于作者曹雪芹的笔墨功夫。作者遵循了“草蛇灰线、伏脉千里”的文本设定,采用了反说、假说的文学倒推法,通篇以真事隐、假语存的铺排,将谶语偈言作为通关密码,处处设伏,处处留迹,使人从开篇第一回就陷入了作者成功设置的文字陷阱,加上作者卓绝而峻拔的笔下功夫,酣畅淋漓又晦暗明灭的路径,将这一部著作推到了极致,站上了文学之巅。
冒昧地问一下儿:这个和高鹗等人的续书有几毛钱关系?
要说文因人显,人因文高,那也是程伟元、高鹗等人完全借助了曹雪芹的力量,沾了曹雪芹的光。而不是曹雪芹依凭高鹗等人的笔墨。这样浅显的道理,题主不会不知道吧?
可以断言地说,曹雪芹和他的《红楼梦》,永远是我国白话文小说的巅峰之作,前无古人,基本也可以勘定为后无来者,哪怕他只是留下了颇为遗憾的前八十回,依旧光辉灿烂,光芒万丈。
图片来自网络红楼梦能被列入四大名著并不是因为高鹗后来续写的原因,其最主要的是曹雪芹写的前80回太好了,所以才会被列入四大名著得。