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#南宫##河北邢台南宫新增5处中风险地区##河北疫情由国外输入病毒引起#
南宫是我的家乡。因为突然的疫情使国人都知道了南宫。南宫固然想天天扬名，但以这种方式扬名，终非本意。
南宫名的由来，据说源自西周名士南宫适。有的叫南宫括。据说南宫是他的封地。南宫由此得名。
这都是传说，没有实证。能证明南宫久远历史的目前有两处遗迹。一为南宫市北的丹朱古墓。丹朱是尧帝的儿子，死后埋葬于此。其墓超级庞大，历经数年，封土还是很大。上有野生桑榆数棵，并留下许多白狐野蛇之类的传说。只是此墓虽为丹朱古墓，历经数代，似乎现在并不为官方认可。
二为普彤寺内普彤塔。几与洛阳白马寺同期而建。其施工甚至比洛阳白马寺还早一两年。香火旺盛，方圆百里都有人来拜塔。它挨着南宫湖。南宫湖也是历史悠久，前几年清淤，曾挖出古代砖井数个。诚如人们传言，南宫湖下有座城。既南宫旧城。南宫湖古代称作古水潭。黄河支流漳河水为其源头。
南宫还有刘秀晒衣的传说。传说光武帝刘秀落难时曾在此逗留，遇到大雨，对灶燎衣。故而留下了对灶燎衣这个成语。这大概是真的，要不然现在南宫不会有很多村就叫晒衣村。
南宫在明朝出过一个尚书，俗称白尚书。又有一门三尚书的说法，可见其鼎盛。近代，又出了个尚小云。现在，南宫湖边尚小云大剧院也很快即将落成。那时，才应该是它名扬天下的时候。不想，疫情竟使它先扬名了。
南宫还有很多传说，欢迎大家提供信息哦。
南宫姓氏的由来和一些信息
源流一 源于姬姓，出自春秋晚期孔子学生仲孙闵之后，属于以居邑名称为氏。春秋晚期，鲁国有个大夫叫孟僖子，是庆父的后代，为鲁昭公姬稠执政时期(公元前541～前510年在位)的上大夫，他曾陪同鲁昭公前往楚国，但因不懂礼节，致使鲁昭公在欢迎仪式上出丑，为此孟僖子十分惭愧自责。古代，“括”、“适”二字同音，通假。史书记载，南宫敬叔“以智自将，世清不废，世浊不污。”孔子曾赞叹他道：“这人真是君子啊，高尚得很呐！”遂把侄女嫁给了他。史书记载：“孟僖子之子韬，封于南宫(今河北南宫)，后世子孙遂以封地为姓，后又分化出南、宫二姓。”这位“韬”，就是南宫敬叔。近人经常将西周初期的南宫括与春秋末期的南宫敬叔这两个相距六百余年的人混淆，盖因这两个人在历史上均称“南宫括”。该支南宫氏与西周初期的南宫括后裔之南宫氏同源不同宗，与春秋时期南宫阙后裔之南宫氏同宗不同源。 南宫敬叔的墓地，在今山东省邹城市中心店镇前南宫村东南二百米处。 源流二 源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫阙的居地，属于以居邑名称为氏。春秋时期，鲁国有个大夫叫阙，因居住在南宫，故址按史籍《括地志》的记载，“在雒州雒阳县东北二十六里洛阳故城中”，即今河南省洛阳市的白马寺与首阳山之间，这位阙大夫遂以“南宫”命姓，史称南宫阙。在南宫阙的后裔子孙中，多以先祖之姓南宫为姓氏，称南宫氏，后又多省文简改为单姓南氏、宫氏等，世代相传至今。 该支南宫氏与西周初期的南宫括后裔之南宫氏即不同源也不同宗，与春秋末期孔子弟子南宫适(亦称仲孙闵、仲孙子容、仲孙敬叔、南宫敬叔、南宫括、南宫韬)同宗不同源。 源流三 源于姬姓，出自周文王的四友南官子，属于以先祖名号为氏。南宫氏，是商王朝时期的一种官位，为王朝为各诸侯国所设，是一种专司宫廷内部重要祭祀去品的管理、修缮、清洁，属于王宫内史，其职能类似当今的国务院机关事务管理局，其后裔子孙遂称南宫氏。殷商末期，周文王姬昌周围有“八士”、“四友”，之一即为南宫括。所谓“文王四友南官子”，依照史籍《史记·周本纪》的师古注，南官子指的就是南宫括。据考证，南宫括是周文王时期的贤士，也是辅佐周文王父子兴周灭纣的一位重臣，上马能战，坐案能书，文武全才，绝非《封神演义》中描述得那样“孔武烈燥，胜少败多”。南宫括当时被西伯候姬昌封居于陕南兴安(今陕西安康岚皋)，其境内有叠峦之山，后世因南宫括称之为“南宫山”，今为国家级森林公园，集峻秀于一身。周王朝建立之后，周武王封南宫括于冀、鲁之间的平原上，建有南宫城(今河北邢台南宫)，后以其子南宫修为首的一支南宫氏族人则随箕子迁徙辽东，成为后世朝鲜、韩国的南宫氏一族。 在南宫括的后裔子孙中，皆以南宫为姓氏，称南宫氏，后又多省文简改为单姓南氏、宫氏等，世代相传至今。南宫氏族人大多尊奉南宫括为得姓始祖。 源流四 源于官位，出自东周时期官吏南宫氏，属于以官职称谓为氏。周景王姬贵二十五年～周敬王姬丐四年(公元前520～前516年)，周景王的庶子王子朝为篡夺王位，于成周之地(都王城，今河南洛阳王城公园一带)发动了叛乱，史称“周王子朝之乱”。最后，这一叛乱被晋顷公姬弃疾派大军平复。在这一历史时期，跟随王子朝的贵族中有一著名的南宫嚣，为周王室的宫内史，居南宫。周王室的南宫，就是王宫内史们的所居之地，其家族人等便以“南宫”为姓氏，称南宫氏。周武王姬发灭商纣之后，将其传承的“夏制九鼎”从朝歌(今河南淇县)搬迁到了宗周(今陕西西安)。西周灭亡是，周平王姬宜臼在公元前770年举迁成周(今河南洛阳)，建立东周王朝时，又将“九鼎”搬至成周，一直由南宫氏管理。“王子朝乱周以争王”失败之后，“王子朝及召氏之族、毛伯得、尹氏固、南宫嚚奉周之典籍以奔楚。”这批人后隐于河南省的南阳地区，再后就不见于史载了，而且，“夏制九鼎”也随之失踪了。 在历代史籍中，皆没有提到“南宫嚚奉周之典籍以奔楚”时是否其中有祭祀之器，只说了“典籍”。但在在周郝王姬延五十九年(秦昭襄王赢稷五十一年，公元前256年)，秦昭襄王灭东周王朝之后，遍搜成周王室之地数月，也没有得到大禹铸造的那九只鼎，之后的秦孝文王赢柱、秦庄襄王嬴异人(嬴子楚)、秦王赢政又继续搜找，皆无下落。因此，有学者就推测是管理周王室重典物品的南宫嚣在逃亡时将之随带至楚国去了，也有学者认为其太也沉重，仓促之间的败逃之人不可能将其迁走，而是埋藏起来了，总之，当时无记载，如此重器从此再无下落。
历史上的南宫世家还存在吗？
南宫世家，一个充满传奇色彩的世家。传说，南宫世家家财万贯，权倾朝野。就算是皇亲国戚对于南宫世家，也是畏惧三分。可是，这都仅仅只是南宫世家千百年来的一个迷，更多的是对于现在的老爷、小姐们的。南宫世家七小姐：传闻中，她是当今圣上之干女，位高权重。由于南宫世家现任老爷很少出面，南宫家的一切事务，便一直由她及南宫家小小姐负责管理。南宫世家小小姐：一向以雷死人不偿命最为己任。时不时穿梭于王府皇宫之中。传言，当今长公主、皇长子、燕襄王，乃至各世家小姐少爷，均为其至交好友。南宫世家还有个鲜为人知的秘密，身为雷王的南宫小小姐，其实有两人…虽说两人性格有略微不同，但外貌神情话语却几乎一样，除了自己外，连南宫老爷也猜不出来